توجه : ما را در آدرس جدید ببینید
http://www.balochnaaa.blogspot.com/
آدرس جدید خبرگزاری بلوچ نیوز :
خبرگزاری بلوچ نیوز ( بلوچنا)
Baloch News Agency
BalochNA
برای مشاهده ی آدرس جدید کلیک کنید
چهارشنبه ۱۰ ژوئن ۲۰۰۹
آدرس جدید خبرگزاری بلوچ نیوز
آدرس جدید خبرگزاری بلوچ نیوز
آدرس جدید خبرگزاری بلوچ نیوز
خبرگزاری بلوچ نیوز که جدیدترین رخدادهای سرزمین بلوچستان و اخبار عملیاتهای مبارزین را به استحضار ملت مظلوم بلوچ میرساند ، رژیم طاقت دیدن چنین خبرگزاری که ظلم و ستمی که بر علیه ملت بلوچ میکنن فاش میکند نداشتنه و جلادانه این خبرگزاری مردمی را توسط مزدورانش فیلتر کرد.
رژیم میخواهد با این اقدام خود جوانان ملت بلوچ را از اطلاع رسانی دور بدارد و با دسیسه های خود مردم بلوچستان را از ادامه مبارزه باز دارد ، اما دشمنان بلوچ و اهلسنت بدانند که با چنین ترفندهای زبونی هرگز ما را به عقب نخواهند برد بلکه این گونه برخوردها نشان می دهد که عملکرد ما در اطلاع رسانی موفق بوده است و رژیم با تمام امکاناتش در برابر ما جوانان بلوچستان که هیچ وسیله به جز انترنت نداریم شکست خورده است و دروغپراکنیهای رژیم با رسوائی مواجه شده است لذا عزممان برای مبارزه و ادامه راه چند برابر شده است.
از کلیه دوستان ویب دار و همچنین از جوانان سرزمین بلوچستان تقاضا داریم که در پخش کردن آدرس جدید خبرگزاری بلوچ نیوز ما را یاری دهند.
با سپاس: مدیریت خبرگزاری بلوچ نیوز
دوشنبه ۱ ژوئن ۲۰۰۹
اینک در بلوچستان هر صدا شعر طوفان است و هر مشت گره شده ، جوانه آزادی
اینک در بلوچستان هر صدا شعر طوفان است و هر مشت گره شده ، جوانه آزادی
اطلاعیه جنبش مقاومت خطاب به جوانان بلوچستان
بدینوسیله جنبش مقاومت نبرد سلحشورانه جوانان بلوچستان در رویاروئی با مزدوران رژیم در شهر زاهدان و مقاومت و ایستادگی آنان در برابر متجاوزان را می ستاید و این ایستادگی و مقاومت را سرآغازی برای فرار متجاوزان از سرزمین بلوچستان می داند.
جنبش مقاومت طی این اطلاعیه لازم می بیند توصیه هائی به جوانان غیور بلوچستان نماید تا با سازماندهی بهتری در برابر متجاوزان بایستند.
از آنجائیکه اشغالگران زابلی از حمایت همه جانبه نیروهای نظامی و امنیتی رژیم پلید ولایت فقیه برخوردارند لازم است جوانان بلوچستان با هوشیاری و سازمان یافته به نیروهای رژیم حمله نمایند و جنگ گسترده ای را با همکاری مبارزان جنبش علیه رژیم آغاز نمایند.
جوانان بلوچ باید بدانند که ما در منطقه از امتیازهائی برخورداریم که دشمن از آن محروم است و ما دارای کوههائی هستیم که می تواند پایگاه هائی مستحکم برای نبرد باشد و همچنین ما با وجب وجب این سرزمین و تمامی راههای آن آشنا هستیم و همچنین دارای دو بلوچستان در همسایگی خود هستیم و می توانیم به آسانی دشمن را در وضعیت بدی قرار دهیم .
یک جنگ چریکی درون شهری یا برون شهری براه بیندازیم که تمامی راههای مواصلاتی اشغالگران مسدود شود و یا با فراگیری دو هفته ای آموزش انفجاری کل شهر را به انفجار بکشیم و فقط ده انفجار کوچک نظام را تباه می کند و اگر هزار انفجار رخ دهد آنگاه چه می شود.
رزمندگان جنبش آماده آموزش دوهفته ای تفجیرات هستند که هر جوانی می تواند براحتی یک قوطی رب گوجه فرنگی را تبدیل به بمبی بکند و در گوشه ای از شهر منفجر نماید که موجب وحشت متجاوزان شده و آنان را وادار به فرار می کند.
جوانان می توانند با فراگیری آموزش انفجاری طول دو هفته تمامی پایگاههای بسیج را در نقاط مختلف شهر منفجر کنند و فقط با حمل یک کیلو مواد منفجره از نوع قدرتمند و انداختن آن در یک پایگاه آن را منفجر کرد و یا با انداختن آن در یک اداره و یا خانه های بسیجی ها و زابلی های مزدور انفجاری عظیم ایجاد نمایند و بلوچستان را برای اشغالگران نا امن کنند.
جوانان می توانند با اسلحه های سرد و اسلحه های بدون صدا بدون اینکه کسی متوجه شود صدها مزدور رژیم را طی یک روز به هلاکت برسانند فقط کافی است هر جوانی یک مزدور را به هلاکت برساند و این کار خیلی آسانتر از آن است که یک خودر را آتش بزنند و خود را در انظار مزدوران رژیم ظاهر نمایند.
شما می بینید که مبارزان با تمام مشکلات امنیتی که دارند براحتی به شهر وارد می شوند و عملیات را اجرا می کنند و براحتی از شهر خارج می شوند و شمائی که هیچ مشکل امنیتی ندارید براحتی می توانید عملیاتهائی از نوع انفجارهای کوچک و حمله با سلاح سرد و بدون صدا را انجام دهید.
همه این امور به آسانی و در مدتی کوتاه قابل فراگیری است و اگر خواهان عملیات چریکی برون شهری هستید باز هم برای شما راحت است زیرا همه شما دارای مناطقی در کوهستانها هستید و براحتی می توانید عملیاتهای چریکی را ترتیب دهید و جنبش در این باره با شما همکاری خواهد کرد و اسلحه های مورد نیاز را در اختیار شما خواهد گذاشت با اینکه بیشتر شما دارای اسلحه هستید و فقط نیاز به آموزشهای چریکی دارید که باز هم در کوتاه ترین مدت می توانید فرا گیرید و اعضای جنبش در کوههای مختلف بلوچستان از شما استقبال نموده و خدمات ارائه خواهند داد.
در آخر جنبش همه جوانان بلوچستان را برای نبرد با رژیم فرا می خواند و از همه در این جنگ استقبال می نماید و آمادگی خود را برای آموزش جوانان اعلام می دارد و باری دیگر از جوانان می خواهد که به صورت سازمان یافته اشغالگران را هدف حمله قرار دهند.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
جنبش مقاومت طی این اطلاعیه لازم می بیند توصیه هائی به جوانان غیور بلوچستان نماید تا با سازماندهی بهتری در برابر متجاوزان بایستند.
از آنجائیکه اشغالگران زابلی از حمایت همه جانبه نیروهای نظامی و امنیتی رژیم پلید ولایت فقیه برخوردارند لازم است جوانان بلوچستان با هوشیاری و سازمان یافته به نیروهای رژیم حمله نمایند و جنگ گسترده ای را با همکاری مبارزان جنبش علیه رژیم آغاز نمایند.
جوانان بلوچ باید بدانند که ما در منطقه از امتیازهائی برخورداریم که دشمن از آن محروم است و ما دارای کوههائی هستیم که می تواند پایگاه هائی مستحکم برای نبرد باشد و همچنین ما با وجب وجب این سرزمین و تمامی راههای آن آشنا هستیم و همچنین دارای دو بلوچستان در همسایگی خود هستیم و می توانیم به آسانی دشمن را در وضعیت بدی قرار دهیم .
یک جنگ چریکی درون شهری یا برون شهری براه بیندازیم که تمامی راههای مواصلاتی اشغالگران مسدود شود و یا با فراگیری دو هفته ای آموزش انفجاری کل شهر را به انفجار بکشیم و فقط ده انفجار کوچک نظام را تباه می کند و اگر هزار انفجار رخ دهد آنگاه چه می شود.
رزمندگان جنبش آماده آموزش دوهفته ای تفجیرات هستند که هر جوانی می تواند براحتی یک قوطی رب گوجه فرنگی را تبدیل به بمبی بکند و در گوشه ای از شهر منفجر نماید که موجب وحشت متجاوزان شده و آنان را وادار به فرار می کند.
جوانان می توانند با فراگیری آموزش انفجاری طول دو هفته تمامی پایگاههای بسیج را در نقاط مختلف شهر منفجر کنند و فقط با حمل یک کیلو مواد منفجره از نوع قدرتمند و انداختن آن در یک پایگاه آن را منفجر کرد و یا با انداختن آن در یک اداره و یا خانه های بسیجی ها و زابلی های مزدور انفجاری عظیم ایجاد نمایند و بلوچستان را برای اشغالگران نا امن کنند.
جوانان می توانند با اسلحه های سرد و اسلحه های بدون صدا بدون اینکه کسی متوجه شود صدها مزدور رژیم را طی یک روز به هلاکت برسانند فقط کافی است هر جوانی یک مزدور را به هلاکت برساند و این کار خیلی آسانتر از آن است که یک خودر را آتش بزنند و خود را در انظار مزدوران رژیم ظاهر نمایند.
شما می بینید که مبارزان با تمام مشکلات امنیتی که دارند براحتی به شهر وارد می شوند و عملیات را اجرا می کنند و براحتی از شهر خارج می شوند و شمائی که هیچ مشکل امنیتی ندارید براحتی می توانید عملیاتهائی از نوع انفجارهای کوچک و حمله با سلاح سرد و بدون صدا را انجام دهید.
همه این امور به آسانی و در مدتی کوتاه قابل فراگیری است و اگر خواهان عملیات چریکی برون شهری هستید باز هم برای شما راحت است زیرا همه شما دارای مناطقی در کوهستانها هستید و براحتی می توانید عملیاتهای چریکی را ترتیب دهید و جنبش در این باره با شما همکاری خواهد کرد و اسلحه های مورد نیاز را در اختیار شما خواهد گذاشت با اینکه بیشتر شما دارای اسلحه هستید و فقط نیاز به آموزشهای چریکی دارید که باز هم در کوتاه ترین مدت می توانید فرا گیرید و اعضای جنبش در کوههای مختلف بلوچستان از شما استقبال نموده و خدمات ارائه خواهند داد.
در آخر جنبش همه جوانان بلوچستان را برای نبرد با رژیم فرا می خواند و از همه در این جنگ استقبال می نماید و آمادگی خود را برای آموزش جوانان اعلام می دارد و باری دیگر از جوانان می خواهد که به صورت سازمان یافته اشغالگران را هدف حمله قرار دهند.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
انتقام
پنجشنبه شب هفته قبل برابر با ۲۸ ماه مه، بمبی در يکی ازمساجد زابلی های مقيم زاهدان منفجر شد که باعث کشته شدن تنی ومجروح شدن تعدادی ديگرگرديد.
لحظاتی پس ازانفجار، قاتلان ملت بلوچ همانند آخوند سليمانی نماينده خامنه ای ماربدوش درزاهدان،
وارد صحنه شده وبه دروغ خبراز دستگيری عامل انفجار درحين خروج ازشهرداده ودرجا اعلام داشت که فرد دستگيرشده به زودی جلوی مسجد امام علی اعدام خواهد شد.
امروز صبح ۳۰ ماه مه، زابليهای جنايتکار۳ نفرازجوانان بيگناه بلوچ به اسامی " حاجی نوتی زهی، غلامرسول شاهوزهی و ذبيح الله ناروئی " را که ازمدتها قبل درسياهچالهای رژيم بسرميبردند، به اتهام دروغين دست داشتن دربمب گذاری انتحاری اخير!!!، درمقابل مسجد علی زاهدان حلق آويزکردند.
اين پايان ماجرا نيست. طی ۳۰ سال حاکميت آخوند ها برايران وبخصوص دولت ننگين وفاشيستی احمدی نژاد، هزاران نفرازبهترين فرزندان ملت بلوچ به خاک وخون کشيده شده اند. مساجد اهل تسنن تخريب گشته وبه سنن، زبان وآداب ورسوم ملت بلوچ بی احترامی شده است وزابلی های مزدور، درپناه ارتش وسپاه رژيم تهران، همان برمردم بلوچ روا ميدارند که اسرائيلی ها دربرابرفلسطينی ها ازانجام آنها شرم دارند.
رژيم ومزدوران کاسه ليس زابلی اش، سالهای سال است که به غيربلوچهای ساکن بلوچستان وعده امنيت دلخواه خويش را ميدهند واين امنيت با تمامی کشتارهای ددمنشانه ای که تا بحال انجام داده اند، حاصل نشده است. مگرميشود منطقه ای را درزمان حاظراشغال کرد وراحت درآن زيست؟ زابلی ها مانند موروملخ در
بلوچستان پخش شده وبرمال وسرزمين بلوچ حکومت ميکنند وبلوچ بی خيال به زندگی خفت بارادامه دهد؟ اين شدنی نيست، بخصوص زمانی که جنبشی مردمی با تحليلی درست ازاوضاع کنونی بلوچستان، همانند "جنبش مقاومت مردمی ايران ( جندالله)"، اين مبارزات را سمت وسوميدهد.
تهرانيها بايد دل ازسياستمداری زابليها ببرند. اينها کسانی نيستند که امنيت برقرارکنند. برهم زنندگان امنيت خودشان هستند وبدينوسيله چه ثروتهائی که کسب نکرده اند. بی امنی دربلوچستان، منبعی است که برای آنان نعمت شده وميلياردها به جيب ميزنند. مردم بلوچ درحال حاضر، خواهان کسب حقوق خويش درايران هستند، اما با ادامه اين روند وحاکميت زابليها و ادامه سرکوب وکشتار، مطمئن باشيد که اين شعار به شعارديگری مبدل خواهد گشت که ديگرچاره انديشی برايش ديرشده وبی معنی خواهد بود.
اميربلوچ
لحظاتی پس ازانفجار، قاتلان ملت بلوچ همانند آخوند سليمانی نماينده خامنه ای ماربدوش درزاهدان،
وارد صحنه شده وبه دروغ خبراز دستگيری عامل انفجار درحين خروج ازشهرداده ودرجا اعلام داشت که فرد دستگيرشده به زودی جلوی مسجد امام علی اعدام خواهد شد.
امروز صبح ۳۰ ماه مه، زابليهای جنايتکار۳ نفرازجوانان بيگناه بلوچ به اسامی " حاجی نوتی زهی، غلامرسول شاهوزهی و ذبيح الله ناروئی " را که ازمدتها قبل درسياهچالهای رژيم بسرميبردند، به اتهام دروغين دست داشتن دربمب گذاری انتحاری اخير!!!، درمقابل مسجد علی زاهدان حلق آويزکردند.
اين پايان ماجرا نيست. طی ۳۰ سال حاکميت آخوند ها برايران وبخصوص دولت ننگين وفاشيستی احمدی نژاد، هزاران نفرازبهترين فرزندان ملت بلوچ به خاک وخون کشيده شده اند. مساجد اهل تسنن تخريب گشته وبه سنن، زبان وآداب ورسوم ملت بلوچ بی احترامی شده است وزابلی های مزدور، درپناه ارتش وسپاه رژيم تهران، همان برمردم بلوچ روا ميدارند که اسرائيلی ها دربرابرفلسطينی ها ازانجام آنها شرم دارند.
رژيم ومزدوران کاسه ليس زابلی اش، سالهای سال است که به غيربلوچهای ساکن بلوچستان وعده امنيت دلخواه خويش را ميدهند واين امنيت با تمامی کشتارهای ددمنشانه ای که تا بحال انجام داده اند، حاصل نشده است. مگرميشود منطقه ای را درزمان حاظراشغال کرد وراحت درآن زيست؟ زابلی ها مانند موروملخ در
بلوچستان پخش شده وبرمال وسرزمين بلوچ حکومت ميکنند وبلوچ بی خيال به زندگی خفت بارادامه دهد؟ اين شدنی نيست، بخصوص زمانی که جنبشی مردمی با تحليلی درست ازاوضاع کنونی بلوچستان، همانند "جنبش مقاومت مردمی ايران ( جندالله)"، اين مبارزات را سمت وسوميدهد.
تهرانيها بايد دل ازسياستمداری زابليها ببرند. اينها کسانی نيستند که امنيت برقرارکنند. برهم زنندگان امنيت خودشان هستند وبدينوسيله چه ثروتهائی که کسب نکرده اند. بی امنی دربلوچستان، منبعی است که برای آنان نعمت شده وميلياردها به جيب ميزنند. مردم بلوچ درحال حاضر، خواهان کسب حقوق خويش درايران هستند، اما با ادامه اين روند وحاکميت زابليها و ادامه سرکوب وکشتار، مطمئن باشيد که اين شعار به شعارديگری مبدل خواهد گشت که ديگرچاره انديشی برايش ديرشده وبی معنی خواهد بود.
اميربلوچ
انفجار زاهدان والمأزق الأمني الإيراني
مرة أخرى تطفو على السطح مشكلة الأمن والاستقرار في منطقة تعد واحدة من أكثر المناطق الإيرانية حساسية وأهمية ‘ من الناحيتين الامنيتي والسياسية‘ وذلك بسبب موقعها الجغرافي وتركيبتها الإثنية والمذهبية ‘وهي منطقة إقليم بلوشستان التي تقع شرق وجنوب شرق إيران وتحادد كل من أفغانستان وباكستان‘ بالإضافة الى محاذاتها لساحل بحر عُمان. وقد شكلت هذه المنطقة على الدوام خاصرة إيران الرخوة وذلك لتعرضها الى هزات سياسية و خروقات أمنية كبيرة بسبب موقعها الجغرافي من جهة ‘والإهمال المتعمد لأوضاعها الإنمائية وبناها التحتية نتيجة سياسة التمييز العنصري والاضطهاد الطائفي الممارس ضد سكانها من قبل الأنظمة الإيرانية المتعاقبة‘ من جهة أخرى .
فبحسب الإحصائيات الإيرانية الرسمية يعد إقليم بلوشستان ذات الأغلبية البلوشية السنية‘ أفقر المناطق الإيرانية رغم ما يمتلكه من ثروات وموقع اتجاري هام . وقد تسبب هذا الإهمال في تحول المنطقة الى مرتعاً خصباً لمافيا المخدرات التي يجد بعضها دعما من أجهزة و دوائر حكومية الأمر الذي كان باستمرار سببا ً في حدوث المعاناة والمشاكل الأمنية في المنطقة ‘ وهي مسألة شكلت عبئاً كبيراً على سكان الإقليم قبل ان تكون عبئاً على الأنظمة الإيرانية المتعاقبة التي بقيت باستمرار تشكو من هذه المسالة غير إنها رغم ذلك تعمدت إبقاء الوضع على ماهو عليه من فقر اقتصادي وتخلفا ثقافيا وعجزا خدماتي كبير .
لقد شهد إقليم بلوشستان في العهد البهلوي انتفاضات و حالات تمرد عديدة ساهمت بشكل كبير في إسقاط نظام الشاه وساندت بقوة قيادة الثورة ( الإسلامية ) التي نادت برفع الظلم وتطبيق المساواة بين الشعوب والقوميات الإيرانية ‘ غير ان هذه المساهمة الفعالة في الثورة و إسقاط نظام الشاه لم تؤدي الى تحسين أوضاع المنطقة و لم تشفع لها برفع الاضطهاد عن الشعب البلوشي ‘بل ان الشواهد الظاهرة في الإقليم تؤكد باليقين ان أوضاع المنطقة قد ساءت أكثر مما كانت عليه في عهد الشاه ‘ وهذا ما تأكده التقارير الرسمية و الأحداث الناجمة عن هذا الحرمان والظلم المستمر . كما ان سياسة التمييز المطبقة ضد البلوش عامة و أهل السنة خاصة ‘ قد أخذت أشكالا وأبعاداً مختلفة ليس أولها تغير الطابع الديموغرافي للمنطقة ( تهجير السكان الأصلين وتوطين الفرس وقوميات أخرى محلهم ) و لا آخرها التضييق على الممارسات العبادية ‘حيث جرى هدم وإغلاق العديد من المساجد والمدارس الدينية لأهل السنة ‘وجرى سجن وإعدام واغتيال العديد من علماء وطلبة العلوم الدينية من البلوش‘ وهذا ما لم يسبق حصوله في النظام البهلوي رغم عنصرية ودكتاتورية ذلك النظام .
هذه السياسة والممارسات العنصرية والطائفية من قبل نظام جمهورية الملالي ‘ دفعت بعلماء الدين ومثقفي الشعب البلوشي مرات ومرات بتوجيه النداءات و رفع الشكاوي و المطالبات الى قيادة النظام وعلى رأسها مرشد الثورة في التدخل لوقف الاضطهاد الممارس ضد البلوش وأهل السنة غير ان تلك النداءات لم تلقى أذاناً صاغية بل ان الاضطهاد اخذ يزداد مرة بعد الأخرى ولم يترك مجالا أو فرصة لأحد ان يوقف فورة الغضب التي باتت تعم الشعب البلوشي الذي وجد أبناءه أنفسهم أمام الأمر الواقع الذي دفعهم لمواجهة سياسة الاضطهاد والظلم الفاشي الممارس ضدهم من قبل نظام جمهورية الملالي . ولهذا فقد شهد الإقليم تشكيل حركات وتنظيمات سياسية مال بعضها لممارسة العمل المسلح كوسيلة لوقف عنف النظام وتحقيق المطالب المشروعة لشعب البلوشي . وكان من بين هذه التنظيمات حركة " جندالله " التي تأست في عام 2002م على يد احد طلبة العلوم الدينية الشابة وهو " عبدالمالك ريغي " وأصبحت هذه الحركة بفضل الدعم والتأييد الذي حظيت به من قبل الشعب البلوشي ‘ من أقوى وابرز الحركات العاملة في الإقليم حيث استطاعت توجيه ضربات موجعة لقوات نظام الملالي ‘ سواءا من خلال العمليات العسكرية التي نفذتها ضد القوات العسكرية والأمنية العاملة في المنطقة ‘ أو من خلال فعلها السياسي والإعلامي والذي تمثل جانباً كبيراً منه ببث و نشر اعترافات العديد من المسئولين السياسيين والقادة الأمنيين من عناصر السلطة الذين استطاعت الحركة اختطافهم أو أسرهم‘ حيث كشف هؤلاء من خلالها اعترافاتهم الكثير من الخطط والأسرار والسياسات التمييزية التي نفذتها السلطات الحكومية أو تسعى لتنفيذها في الإقليم ‘ لا سيما فيما يتعلق بعصابات تهريب المخدرات و التي يتخذها النظام حجة لتصفية المناضلين البلوش ‘حيث اعتادت السلطات الإيرانية نعت هؤلاء المناضلين" بالأشرار ومهربي المخدرات " . كما أثبتت اعترافات هؤلاء المسؤولين ان هناك أجهزة وأشخاص يشغلون مناصب عليا في النظام يدعمون هذه العصابات وان هناك مطارات خاصة لتهريب المخدرات في إقليم بلوشستان تقع تحت أمرة الحرس الثوري الإيراني ‘ وقد شكلت هذه الاعترافات ضربة قوية لنظام الملالي وعرت الكثير من تبريراته السابقة لقمع الشعب البلوشي والحركات السياسية البلوشية.
ان النظام الإيراني وبدلا من اللجوء الى منطق الحكمة في تعامله مع الشعب البلوشي من خلال توفير الخدمات للمنطقة ورفع الحرمان و وقف سياسة الاضطهاد و التمييز العنصري والاضطهاد الطائفي‘ لانها حالة التمرد وحفظ حدود وأمن البلاد ‘ وقطع الطريق على من يصفهم دائما " أعداء" الوطن والثورة الإسلامية ‘حسب زعمه ‘ نجده وقد اخذ يزداد تعنتاً وإجراماً حين بعد حين ‘ و هذا ما زاد من تصعيد العنف وتأزم الوضع الأمني والسياسي ‘ ليس في إقليم بلوشستان وحده وحسب بل و في عموم البلاد. ولعل الانفجار الذي استهدف مسجد و حسينية " علي بن أبي طالب " في مدينة زاهدان عاصمة بلوشستان مساء يوم الخميس الماضي بواسطة حزام ناسف فجره احد عناصر "جندالله " و راح ضحيته العشرات ‘بينهم العديد من عناصر الحرس الثوري و مليشيا الباسيج ‘إذا ما قورن الانفجار بالتهديدات التي أطلقها الناطق باسم حركة جندالله " كمال ناروئي " قبل أيام من خلال تصريحاته التي أدلى بها لصحيفة " الوطن الكويتية" والتي توعد فيها بتوسيع رقعت التفجيرات التي سوف تطال طهران ومدن إيرانية أخرى ‘ فان هذا يؤكد بما لا يدع مجالا لشك ان إيران مقبلة على مأزق امني وسياسي كبير‘ وهذا يتطلب من جميع الشخصيات و القوى في السلطة التي توصف بالمعتدلة ‘ ان يلجموا الأطراف المتهورة والجماعات المتطرفة‘ طائفيا وقوميا ‘في النظام ‘ و ينصحوا مرشد الثورة ان يأمر بوقف سياسة القمع والاضطهاد ‘ ليس ضد البلوش وحسب‘ بل و ضد سائر الشعوب والأقليات القومية والدينية في إيران ان هم أرادوا فعلا التخلص من المأزق الحالي و درء الخطر القادم عن بلادهم .
صباح الموسوي
كاتب احوازي
29/05/2009
فبحسب الإحصائيات الإيرانية الرسمية يعد إقليم بلوشستان ذات الأغلبية البلوشية السنية‘ أفقر المناطق الإيرانية رغم ما يمتلكه من ثروات وموقع اتجاري هام . وقد تسبب هذا الإهمال في تحول المنطقة الى مرتعاً خصباً لمافيا المخدرات التي يجد بعضها دعما من أجهزة و دوائر حكومية الأمر الذي كان باستمرار سببا ً في حدوث المعاناة والمشاكل الأمنية في المنطقة ‘ وهي مسألة شكلت عبئاً كبيراً على سكان الإقليم قبل ان تكون عبئاً على الأنظمة الإيرانية المتعاقبة التي بقيت باستمرار تشكو من هذه المسالة غير إنها رغم ذلك تعمدت إبقاء الوضع على ماهو عليه من فقر اقتصادي وتخلفا ثقافيا وعجزا خدماتي كبير .
لقد شهد إقليم بلوشستان في العهد البهلوي انتفاضات و حالات تمرد عديدة ساهمت بشكل كبير في إسقاط نظام الشاه وساندت بقوة قيادة الثورة ( الإسلامية ) التي نادت برفع الظلم وتطبيق المساواة بين الشعوب والقوميات الإيرانية ‘ غير ان هذه المساهمة الفعالة في الثورة و إسقاط نظام الشاه لم تؤدي الى تحسين أوضاع المنطقة و لم تشفع لها برفع الاضطهاد عن الشعب البلوشي ‘بل ان الشواهد الظاهرة في الإقليم تؤكد باليقين ان أوضاع المنطقة قد ساءت أكثر مما كانت عليه في عهد الشاه ‘ وهذا ما تأكده التقارير الرسمية و الأحداث الناجمة عن هذا الحرمان والظلم المستمر . كما ان سياسة التمييز المطبقة ضد البلوش عامة و أهل السنة خاصة ‘ قد أخذت أشكالا وأبعاداً مختلفة ليس أولها تغير الطابع الديموغرافي للمنطقة ( تهجير السكان الأصلين وتوطين الفرس وقوميات أخرى محلهم ) و لا آخرها التضييق على الممارسات العبادية ‘حيث جرى هدم وإغلاق العديد من المساجد والمدارس الدينية لأهل السنة ‘وجرى سجن وإعدام واغتيال العديد من علماء وطلبة العلوم الدينية من البلوش‘ وهذا ما لم يسبق حصوله في النظام البهلوي رغم عنصرية ودكتاتورية ذلك النظام .
هذه السياسة والممارسات العنصرية والطائفية من قبل نظام جمهورية الملالي ‘ دفعت بعلماء الدين ومثقفي الشعب البلوشي مرات ومرات بتوجيه النداءات و رفع الشكاوي و المطالبات الى قيادة النظام وعلى رأسها مرشد الثورة في التدخل لوقف الاضطهاد الممارس ضد البلوش وأهل السنة غير ان تلك النداءات لم تلقى أذاناً صاغية بل ان الاضطهاد اخذ يزداد مرة بعد الأخرى ولم يترك مجالا أو فرصة لأحد ان يوقف فورة الغضب التي باتت تعم الشعب البلوشي الذي وجد أبناءه أنفسهم أمام الأمر الواقع الذي دفعهم لمواجهة سياسة الاضطهاد والظلم الفاشي الممارس ضدهم من قبل نظام جمهورية الملالي . ولهذا فقد شهد الإقليم تشكيل حركات وتنظيمات سياسية مال بعضها لممارسة العمل المسلح كوسيلة لوقف عنف النظام وتحقيق المطالب المشروعة لشعب البلوشي . وكان من بين هذه التنظيمات حركة " جندالله " التي تأست في عام 2002م على يد احد طلبة العلوم الدينية الشابة وهو " عبدالمالك ريغي " وأصبحت هذه الحركة بفضل الدعم والتأييد الذي حظيت به من قبل الشعب البلوشي ‘ من أقوى وابرز الحركات العاملة في الإقليم حيث استطاعت توجيه ضربات موجعة لقوات نظام الملالي ‘ سواءا من خلال العمليات العسكرية التي نفذتها ضد القوات العسكرية والأمنية العاملة في المنطقة ‘ أو من خلال فعلها السياسي والإعلامي والذي تمثل جانباً كبيراً منه ببث و نشر اعترافات العديد من المسئولين السياسيين والقادة الأمنيين من عناصر السلطة الذين استطاعت الحركة اختطافهم أو أسرهم‘ حيث كشف هؤلاء من خلالها اعترافاتهم الكثير من الخطط والأسرار والسياسات التمييزية التي نفذتها السلطات الحكومية أو تسعى لتنفيذها في الإقليم ‘ لا سيما فيما يتعلق بعصابات تهريب المخدرات و التي يتخذها النظام حجة لتصفية المناضلين البلوش ‘حيث اعتادت السلطات الإيرانية نعت هؤلاء المناضلين" بالأشرار ومهربي المخدرات " . كما أثبتت اعترافات هؤلاء المسؤولين ان هناك أجهزة وأشخاص يشغلون مناصب عليا في النظام يدعمون هذه العصابات وان هناك مطارات خاصة لتهريب المخدرات في إقليم بلوشستان تقع تحت أمرة الحرس الثوري الإيراني ‘ وقد شكلت هذه الاعترافات ضربة قوية لنظام الملالي وعرت الكثير من تبريراته السابقة لقمع الشعب البلوشي والحركات السياسية البلوشية.
ان النظام الإيراني وبدلا من اللجوء الى منطق الحكمة في تعامله مع الشعب البلوشي من خلال توفير الخدمات للمنطقة ورفع الحرمان و وقف سياسة الاضطهاد و التمييز العنصري والاضطهاد الطائفي‘ لانها حالة التمرد وحفظ حدود وأمن البلاد ‘ وقطع الطريق على من يصفهم دائما " أعداء" الوطن والثورة الإسلامية ‘حسب زعمه ‘ نجده وقد اخذ يزداد تعنتاً وإجراماً حين بعد حين ‘ و هذا ما زاد من تصعيد العنف وتأزم الوضع الأمني والسياسي ‘ ليس في إقليم بلوشستان وحده وحسب بل و في عموم البلاد. ولعل الانفجار الذي استهدف مسجد و حسينية " علي بن أبي طالب " في مدينة زاهدان عاصمة بلوشستان مساء يوم الخميس الماضي بواسطة حزام ناسف فجره احد عناصر "جندالله " و راح ضحيته العشرات ‘بينهم العديد من عناصر الحرس الثوري و مليشيا الباسيج ‘إذا ما قورن الانفجار بالتهديدات التي أطلقها الناطق باسم حركة جندالله " كمال ناروئي " قبل أيام من خلال تصريحاته التي أدلى بها لصحيفة " الوطن الكويتية" والتي توعد فيها بتوسيع رقعت التفجيرات التي سوف تطال طهران ومدن إيرانية أخرى ‘ فان هذا يؤكد بما لا يدع مجالا لشك ان إيران مقبلة على مأزق امني وسياسي كبير‘ وهذا يتطلب من جميع الشخصيات و القوى في السلطة التي توصف بالمعتدلة ‘ ان يلجموا الأطراف المتهورة والجماعات المتطرفة‘ طائفيا وقوميا ‘في النظام ‘ و ينصحوا مرشد الثورة ان يأمر بوقف سياسة القمع والاضطهاد ‘ ليس ضد البلوش وحسب‘ بل و ضد سائر الشعوب والأقليات القومية والدينية في إيران ان هم أرادوا فعلا التخلص من المأزق الحالي و درء الخطر القادم عن بلادهم .
صباح الموسوي
كاتب احوازي
29/05/2009
اعدام سه تن درزاهدان، تنها یک نمونه از ستمگری های رژیم و پایمال سازی حقوق انسانی است
روزنامه ایتالیائی: اعدام سه تن درزاهدان، تنها یک نمونه از ستمگری های رژیم و پایمال سازی حقوق انسانی استآشوب های خونین در زاهدان، که هنوز از ابعاد آن اطلاعات دقیقی در دست نیست، و حکومت می کوشد از درز کردن واقعیات به رسانه های همگانی جلوگیری کند، همچنان مورد توجه رسانه های گروهی جهان است که آن را حلقه دیگری از ناآرامی های شدیدی می دانند که اکنون دراز مدتی است در ایران جریان دارد و بخشی از آن از نزاع بین شیعه و سنی سرچشمه می گیرد (در استان های کردستان و سیستان و بلوچستان که اکثر اهالی آن دو استان اهل تسنن هستند) و بخش دیگر جنبه درگیری های قومی دارد (با عرب زبانان جنوب ایران).روزنامه پرتیراژ ایتالیائی کوریره دلاسرا در شماره دیروز خود (یکشنبه 10 خردادماه 1388- 21 مه 2009) گزارش مفصلی درباره رویدادهای خونین زاهدان انتشار داد و آن را نمونه دیگری از سرکوبگری رژیم اسلامی ایران توصیف کرد. گزیده هائی از این گزارش را به آگاهی کاربران می رسانیم:روزنامه ایتالیائی در عنوان درشت خبری خود چنین نوشت: «بعد از تنها دو روز که از انفجار مسجد شیعیان در بلوچستان می گذشت، سه نفر اعدام شدند» و در عناوین کوچکتر نوشت: «محاکمه برق آسای متهمان در زاهدان به خاطر انفجار مسجد شیعیان در بلوچستان – این است قانون احمدی نژاد!»کوریره دلا سرا در ادامه مقاله تحلیلی خود چنین نوشت: «واژه هائی چون محاربه با خدا و مفسد فی الارض، زبان عادی آیت الله ها در ایران در این نوع مواقع است. این یک زبان جاری است که در چنین مواقعی توسط تندروها به کار گرفته می شود. واقعا این شیوه، قرون وسطائی است و ایران را در لبه پرتگاه خرافات و عقب افتادگی قرار داده است و انسان را بیش از پیش به وحشت از طرز فکر آنان وا می دارد.وحشت دیدن چنین انسان هائی با طرز فکرهای منجمد شده و قرون وسطائی و وحشت از آن چه که شنیده می شود و یا با چشم می بینیم .با این توضیحات راهی برای ما انسان ها باقی نمی ماند، جز شکستن سکوتمان در برابر قانون احمدی نژاد.اتهاماتی شبیه آن چه که به این سه نگون بخت بسته شد، نتیجه اش چیزی جز بردن آنان به پای چوبه دار نمی توانست باشد – البته احتیاجی هم به دلیل و مدرک و برهان در این گونه اتهامات نیست (که این جا نیز البته منظور، جمهوری اسلامی ایران است).این سه تن متهم به انفجار مسجد شیعیان در نزدیکی مرز پاکستان بودند که مرگ 25 نفر را به دنبال داشت. بنابراین، نیاز به اعتراف متهمین بود – که این اعتراف انجام شد و بلافاصله در یک محاکمه برق آسا و با حضور جلاد، این سه تن به پای چوبه دار برده شدند و آنان بدون آن که تحقیقات بیشتری انجام شده و یا به آنان امکان داده شده باشد از خود دفاع کنند، در برابر چشمان بهت زده مردم، در میدان مرکزی شهر به چوبه دار آویخته شدند. آری، این است ایران محمود احمدی نژاد!!! همان مردی که در سالرزو درگذشت حضرت فاطمه زهرا دخت رسول اسلام زار زار می گریست.در طول زمامداری محمود احمدی نژاد، که خود را برای بار دوم نیز کاندیدای ریاست جمهوری کرده است، شمار افرادی که به مرگ محکوم گردیده و به پای چوبه دار برده شده و یا در برابر جوخه آتش سپاه پاسداران قرار گرفته اند، بی تردید، تکان دهنده است.طیق آمار ارائه شده از جانب سازمان های بین المللی حقوق بشر، در سال 2005 شمار اعدام های اعلام شده در ایران 94 تن بود. این شمار در سال 2006 به 177 نفر (تقریبا دو برابر) افزایش یافت و در سال 2007 به 335 نفر (تقریبا دو برابر سال ماقبل) و در سال 2008 به 346 نفر رسید و در سال میلادی جاری (2009) در ظرف کمتر از پنج ماهی که از آغاز سال می گذرد، شمار قربانیان به 120 نفر بالغ می شود.علاوه براین، سازمان های حقوق بشر در دنیا که در این زمینه فعالیت دارند اعلام کرده اند که تعداد زیادی حکوم اعدام نوجوانانی نیز صادر شده که هنوز به سن قانونی نرسیده اند، ولی به اتهام قتل، در دادگاه محاکمه گردیده و به مرگ محکوم شده اند. این ها همه حکم هائی است که در دوران ریاست جمهوری احمدی نژاد صادر شده است.یک نمونه از این حکم اعدام ها، به دار آویختن دلارا دارابی بود که احتمالا مساله اعدام مهدی مزروعی را نیز باید به آن اضافه کرد.در حکومت اسلامی احمدی نژاد، به کارگیری شکنجه و محاکمات برق آسا بدون تعیین وکیل مدافع و امکان دفاع و تضمین، و همچنین وجود دادگاه های ویژه، حقایقی هستند که دنیا از مدت ها پیش بدون به دست آوردن گوش شنوائی و نتیجه ای، شاهد اعمال جاری در قوانین جمهوری اسلامی ایران است – و برای ما که شاهد این چنین اعمال غیر انسانی هستیم، سکوت خیانت است و باید این سکوت را بشکنیم.
نوشتۀ: پاولو لکری - میلان
نوشتۀ: پاولو لکری - میلان
یکشنبه 21 مه 2009برگرفته از روزنامه: کوریره دلا سرا - ایتالیا
ویرایش: دالیا کهن امین – اورشلیم
ایران ب ب ب
اشغالگران سر زمين بلوچستان
حديث روشن ظلم شما ذلت ما حقيقت است چرا صحبت از مجاز کنيم ;; پروين اعتصامى;;
براستى چراتاريخ سرزمين بلوچستان مملوازھجوم بيگانگان اشغالگرى استکه فقط وفقط براى چپاول اموال وداشته ھاى اين آب و خاک به اينجا سرا زير شده اند و تاکنون ھم ادامه دارد.؟اين سرزمين که زمانى در تاريخ به عنوان ھندوستان کوچکتر نام برده شده است٬ درواقع تاريخى ھم مشابه وھم سمت وسو به ھندوستان بزرگ دارد.يعنى تمام قداره بندان وشمشير کشان جنايتکارى که ميخواسته اند ھندوستان را چپاول يا فتح کنند٬ابتدا بايد از ھندوستان کوچکتر عبور ميکردند٬که درنتيجه آن٬ ھنگام عبوراز اين ديار و يا خروج ازآن٬ملت بلوچ رابه بند کشيده و اين سرزمين را تخريب وگاھأ با خاک يکسان کرده اند.
تاريخ سرزمين بلوچستان شاھد تھاجمات مکرر و متعدد وخانمانسوزى بوده است٬ که ھر بلوچ خواننده اى را با مطالعه اين تاريخ مظالمات و غارتگرى به گريه وتفکرى عظيم و عميق وا ميدارد٬که چرا بر ملت و سرزمين بلوچستان اينگونه روا داشته اند .
درتاريخ افتخارات يااشغالگرى جابرانه ايرانيان ستمگر٬شماھيج حکومتگرويا سلطان ويا شاه جنايت پيشه اى رانمى يابيد که سرى براى سر کوبى و غارت مردم بلوچ به بلوچستان نزده باشد.درواقع تھاجم از طرف اجنبى اشغالگر٬و تدافع ازجانب ملت ستم ديده بلوچ ٬ودر پايان ھم قلع و قمع مردم واشغال سرزمين بلوچستان٬ بارزترين صفتى استکه تاريخ و افسانه ملت بلوچ بر دوش ميکشد.
تمامى سلسله ھاى حکومتى وغارتگرايرانى وخلاصه تمامى بيگانگان واشغالگران ديگر ھم که پايشان به اين سرزمين باز شده است٬ازساسانيانى مانند انوشيروان قاتل گرفته تا پھلويان بيسواد و نادانى مانند رضاخان قلدر, ازاعراب گرفته تا فارسھا ٬ازپرتغاليھا گرفته تا مغلان ازترکان غزنوى وسلجوقى گرفته تا ترکان قاجار٬ھمه و ھمه به بھانه ھاى واھى وپوچ يعنى سرکوب بخاطر ھمان شعارھا و بر چسبھاى توخالى و از خود ساختگى ھميشگى, مانند سر کوب اشرارو ياغيان ,يعنى سرکوب آزاديخواھانى که طالب رھايى سرزمين خود از برده گى بوده اند ,که اينروزھا قاچاقچى ووابسته به بيگانگان ھم به اين شعارھا اضافه شده است ٬که انگار خودشان بيگانه نيستند٬وارد اين سرزمين شده اند ولبه تيز شمشيروسرب داغ براى اين سرزمين به ارمغان آورده اند .
البته ھر زمان انگيزه اين تھاجمات متفاوت بوده است ٬مثلا گاه به بھانه حفظ تماميت ارضى ايرانشان که انگاربلوچستان ھم ارث پدرى آنھا بوده است نه ارث بلوچھا٬وگاه ھم بدون دليل وفقط براى زھره چشم گرفتن وگاه به بھانه جمع کردن ماليات وپرکردن خزانه خود ازدسترنج مردم ستم ديده بلوچ تا بازھم شمشيرو گلوله بيشتر داشته باشند جھت سرکوب اين ملت٬وگاه ھم براى ارضا وغرور شخصى اين حکومتگران عليل الفکر٬که نشان بدھند در جنايت کردن از اسلاف يا پيشينيان خود کمتر نبوده اند٬وگاه ھم به بھانه جھاد با کفاروگسترش دين يا مذھب خودشان ٬بھانه اى که درحال حاضرھم دراين روزھا در بلوچستان ايران شاھد آن ھستيم ٬ وگاه ھم بقصد آشکار غارت و داشته ھاى طبيعى ملت بلوچ مانند استفاده وچپاول درياى بلوچستان که يکى ازمشخصه ھاى طبيعى وبسيار مھم ملت بلوچ است٬ وازھمين ديد استکه اين روزھا شوينيزم فارس در صدد فارسيزه کردن چاھبھار وديگرمناطق نزديک به درياى بلوچ است .
بھر حال شما در ھيچ جاى تاريخ اين اشغالگران نمى يابيد که حتى يکى ازاين لشکرکشيھا در زمانى که جبرأبا آنھا ھم کشور بوده ايم براى کمک ويارى رساندن به مردم زجر کشيده بلوچ از قيد بردگى و فقرو جھل وھزاران بلاياى طبيعى و غير طبيعى ديگر باشد .در نھايت تمام اين تھاجمات ھيچ چيزديگرى غيراز قحطى و آوارگى و بدبختى ملت ما در بلوچستان بھمراه نداشته است.
پس درپايان اى فلسطين ايران٬اى سرزمين به خون خفته بلوچستان ٬آماده باش که مانند فلسطينيان به سنگھاى ريز و درشتت که سلاح طبيعى بلوچ است٬دراين روزھاى نبرد, در کوچه وبرزن در شھر و روستا و ھمه جاى بلوچستان نياز داريم .اى کوه ھاى سربه فلک کشيده وسخت بلوچستان, بنرمى آغوش بگشاييد که آزادگان راه عشق به وطنم يعنى بلوچستان, گاھگاھى به ميھمانى ميآيند٬واى درياى بزرگ وپھناوروغرورآفرين وافتخار بلوچستان ٬به يارى بشتاب که تفتان ھم آماده تفت است وتمساح منحصربفرد دنيا ھم در سربازدندان تيز ميکند.
باھوٹ مکرانى
اطلاعیه جنبش مقاومت خطاب به علمای اهلسنت
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران از علمای اهلسنت می خواهد که قاطعانه در برابر تجاوز و جنایت اشغالگران بایستند و بدانند همانگونه که امروز ملت بلوچ با ریختن به خیابانها از آنها حمایت کردند این ملت همیشه در برابر متجاوزان خواهد ایستاد و عقب نشینی نخواهد کرد.
علمای اهلسنت بدانند که جوانان این دیار غیور مردانی هستند که هرگز تن به ذلت نخواهند داد و از حریم دین و علماء و سرزمین دفاع خواهند کرد و حتی از فدا کردن جانهای خود در این راه ابائی ندارند.
علمای اهلسنت بدانند که ما دارای قدرت هستیم و باید با اقتدار و عزت در برابر متجاوزان اشغالگر بایستیم و هیچ گونه ضعفی از خود نشان ندهیم زیرا نشان دادن ضعف دشمن را پر رو می کند و اشغالگران گام به جلو بر میدارند.
علمای کرام بدانند که مردم بلوچ با جنگ بزرگ شده اند و در تاریخ همیشه در نبرد بوده اند و از اسکندر و نوشیروان ظالم گرفته تا حمله انگلیسیها و پرتغالیها و قاجارها و پهلوی ها و خمینی ها در جنگ بوده اند و همیشه غیورمردانه در برابر متجاوزان ایستاده اند و امروز کودکان بلوچ هم با اسلحه آشنائی دارند و از چند و چون جنگ چریکی با خبر هستند وغیرت و شجاعت این ملت زبانزد جهانیان است این در حالیست که اشغالگران نه با چگونگی جنگ چریکی آشنائی دارند و نه جنگ دیده اند و نه غیرت دارند و تاریخ ثابت کرده که متجاوزان کنونی به سرزمین و دین ما از بزدل ترین افراد بشر هستند و هرگز توانائی رویاروئی با غیور مردان بلوچستان را ندارند و امروز که بر ما حکومت می کنند فقط با حربه مکر و نیرنگ و نفاق و دورئی است نه با شجاعت و غیرت که از شجاعت و غیرت بوئی هم نبرده اند و این امر در مبارزات جنبش در بلوچستان مشهود است و همه مردم می دانند.
از سوئی در بلوچستان اسلحه به وفور یافت می شود و کسی وجود ندارد که اسلحه داشته نباشد و جز این ما امروز به موشک و تانک نیازی نداریم و دو اسلحه داریم که دمار از روزگار متجاوزان در می آورد و آن عملیات انفجاری و عملیات استشهادی می باشد که هزاران جوان آماده عملیات استشهادی هستند و برای از بین بردن این نظام فقط 500 استشهادی کافی است و جنبش 500 استشهادی را تضمین می نماید که این 500 نفر با حمله به تاسیسات نظامی، زیرساختهای اقتصادی کشور، و حمله به شهرهای بزرگ می توانند این نظام را فلج کنند.
همچنین دریای بلوچستان که امروز به منبع در آمدی برای متجاوزان در آمده است را فقط ده جوان می توانند نا امن کنند و با ده حمله استشهادی به بندر چابهار کل فعالیتهای اقتصادی نظام فلج می شود و فلج شدن این بندر در وضعیت بحران اقتصادی که دامنگیر رژیم است نظام را فلج می کند.
از سوئی بلوچستان منحصر در ایران نیست و ما دارای دو بلوچستان دیگر در پاکستان و افغانستان هستیم که دارای مناطق جنگی هم مرز با بلوچستان ایران هستند و کافی است ده هزار جوان به این کوهها بروند و جنگ چریکی گسترده ای را علیه نظام آغاز نمایند و جوانان بلوچستان در پاکستان و افغانستان از مبارزات بلوچستان ایران حمایت می کنند و حتی همراهی می کنند و نظامی که در برابر چند صد جوان ناکام شده است هرگز توان مقابله با هزاران چریک جنگجو را ندارد.
و ما در بلوچستان دارای کوههائی هستیم که بهترین محل برای جنگ به شمار می آیند و ده نفر می توانند در این کوهها تا ده سال با رژیم بجنگند و رژیم توان مقابله را ندارد و اگر هزاران جوان به این کوهها بریزند رژیم چه می تواند بکند.
و همچنین متذکر می شویم از نظر اقتصادی هم ما با مشکل مواجه نمی شویم زیرا ما ملت بلوچ به سختی و گرسنگی عادت داریم و همه می دانند که بلوچ مانند سنگ سخت است در حالی که متجاوزان اشغالگر توان تحمل سختیها را ندارند و از سوئی صدها هزار بلوچ در کشورهای خلیج زندگی می کنند و بیشترشان سرمایه دارهستند و نسبت به سرنوشت بلوچستان حساس هستند و از نظر مالی جنگ را تامین خواهند کرد.
علماء به یقین بدانند که ملت بلوچ در 4 سردار مخبر و چند جوان معتاد خلاصه نمی شود بلکه جوانان این سرزمین غیورمردانی هستند که به خدا قسم هیچ قدرتی را توان مقابله با آنان نیست همین جوانان با تعداد قلیل در کوه سفید سراوان و در همت آباد زاهدان هزاران نیروی دشمن را مجبور به عقب نشینی کردند و اگر هزاران از این جوانان به میدان بیایند کدام قدرت می تواند در برابر آنان بایستند.
موضوع مهم دیگر اینکه ملت بلوچ متحد و یکپارچه هستند و هیچ قومی بمانند ملت بلوچ متحد نیست و همچنین این ملت متدین و متعهد هستند و دیانتداری و تعهد این ملت در هیچ ملتی از ملل جهان یافت نمی شود و برای همین است که می بینیم صدها هزار جوان این ملت در مراسمهای مختلف گرد هم می آیند و به ندای علماء لبیک می گویند و این امر در هیچ منطقه دیگری مشهود نیست و از سوئی ملیونها مسلمان اهلسنت در جهان از جهاد و مبارزه در بلوچستان دفاع خواهند کرد و الان مسلمانان از نقاط مختلف جهان با جنبش تماس می گیرند و اعلام همکاری می کنند و حتی حاضر هستند جانهای خود را در راه دفاع از اهلسنت ایران تقدیم نمایند.
در این راه ممکن است ما شهیدانی تقدیم داریم اما این را بدانید که هیچ ملتی بدون فداکاری و تحمل سختیها و دادن قربانی های به پیروزی و عزت نرسیده است.
شهادت و قربانی پیروزی را هموار می نماید و اگر فداکاری و قربانی و شهادتها نبود که امروز ما مسلمان نبودیم و اگر این فداکاریها و شهادتها نبود دیگر ملت آزاده ای در جهان وجود نداشت.
ما از شما علمای محترم می خواهیم در برابر رژیم قاطعانه ایستادگی نمائید زیرا شما از قدرت خداوندی و قدرت مردمی برخوردار هستید و یقین داشته باشید که ملت ما در این نبرد پیروز می شود زیرا ما فقط به خاطر حق می جنگیم و به هیچ کس تجاوز نکرده ایم بلکه در برابر متجاوزان به دین و سرزمین و ناموس ایستاده ایم
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
علمای اهلسنت بدانند که جوانان این دیار غیور مردانی هستند که هرگز تن به ذلت نخواهند داد و از حریم دین و علماء و سرزمین دفاع خواهند کرد و حتی از فدا کردن جانهای خود در این راه ابائی ندارند.
علمای اهلسنت بدانند که ما دارای قدرت هستیم و باید با اقتدار و عزت در برابر متجاوزان اشغالگر بایستیم و هیچ گونه ضعفی از خود نشان ندهیم زیرا نشان دادن ضعف دشمن را پر رو می کند و اشغالگران گام به جلو بر میدارند.
علمای کرام بدانند که مردم بلوچ با جنگ بزرگ شده اند و در تاریخ همیشه در نبرد بوده اند و از اسکندر و نوشیروان ظالم گرفته تا حمله انگلیسیها و پرتغالیها و قاجارها و پهلوی ها و خمینی ها در جنگ بوده اند و همیشه غیورمردانه در برابر متجاوزان ایستاده اند و امروز کودکان بلوچ هم با اسلحه آشنائی دارند و از چند و چون جنگ چریکی با خبر هستند وغیرت و شجاعت این ملت زبانزد جهانیان است این در حالیست که اشغالگران نه با چگونگی جنگ چریکی آشنائی دارند و نه جنگ دیده اند و نه غیرت دارند و تاریخ ثابت کرده که متجاوزان کنونی به سرزمین و دین ما از بزدل ترین افراد بشر هستند و هرگز توانائی رویاروئی با غیور مردان بلوچستان را ندارند و امروز که بر ما حکومت می کنند فقط با حربه مکر و نیرنگ و نفاق و دورئی است نه با شجاعت و غیرت که از شجاعت و غیرت بوئی هم نبرده اند و این امر در مبارزات جنبش در بلوچستان مشهود است و همه مردم می دانند.
از سوئی در بلوچستان اسلحه به وفور یافت می شود و کسی وجود ندارد که اسلحه داشته نباشد و جز این ما امروز به موشک و تانک نیازی نداریم و دو اسلحه داریم که دمار از روزگار متجاوزان در می آورد و آن عملیات انفجاری و عملیات استشهادی می باشد که هزاران جوان آماده عملیات استشهادی هستند و برای از بین بردن این نظام فقط 500 استشهادی کافی است و جنبش 500 استشهادی را تضمین می نماید که این 500 نفر با حمله به تاسیسات نظامی، زیرساختهای اقتصادی کشور، و حمله به شهرهای بزرگ می توانند این نظام را فلج کنند.
همچنین دریای بلوچستان که امروز به منبع در آمدی برای متجاوزان در آمده است را فقط ده جوان می توانند نا امن کنند و با ده حمله استشهادی به بندر چابهار کل فعالیتهای اقتصادی نظام فلج می شود و فلج شدن این بندر در وضعیت بحران اقتصادی که دامنگیر رژیم است نظام را فلج می کند.
از سوئی بلوچستان منحصر در ایران نیست و ما دارای دو بلوچستان دیگر در پاکستان و افغانستان هستیم که دارای مناطق جنگی هم مرز با بلوچستان ایران هستند و کافی است ده هزار جوان به این کوهها بروند و جنگ چریکی گسترده ای را علیه نظام آغاز نمایند و جوانان بلوچستان در پاکستان و افغانستان از مبارزات بلوچستان ایران حمایت می کنند و حتی همراهی می کنند و نظامی که در برابر چند صد جوان ناکام شده است هرگز توان مقابله با هزاران چریک جنگجو را ندارد.
و ما در بلوچستان دارای کوههائی هستیم که بهترین محل برای جنگ به شمار می آیند و ده نفر می توانند در این کوهها تا ده سال با رژیم بجنگند و رژیم توان مقابله را ندارد و اگر هزاران جوان به این کوهها بریزند رژیم چه می تواند بکند.
و همچنین متذکر می شویم از نظر اقتصادی هم ما با مشکل مواجه نمی شویم زیرا ما ملت بلوچ به سختی و گرسنگی عادت داریم و همه می دانند که بلوچ مانند سنگ سخت است در حالی که متجاوزان اشغالگر توان تحمل سختیها را ندارند و از سوئی صدها هزار بلوچ در کشورهای خلیج زندگی می کنند و بیشترشان سرمایه دارهستند و نسبت به سرنوشت بلوچستان حساس هستند و از نظر مالی جنگ را تامین خواهند کرد.
علماء به یقین بدانند که ملت بلوچ در 4 سردار مخبر و چند جوان معتاد خلاصه نمی شود بلکه جوانان این سرزمین غیورمردانی هستند که به خدا قسم هیچ قدرتی را توان مقابله با آنان نیست همین جوانان با تعداد قلیل در کوه سفید سراوان و در همت آباد زاهدان هزاران نیروی دشمن را مجبور به عقب نشینی کردند و اگر هزاران از این جوانان به میدان بیایند کدام قدرت می تواند در برابر آنان بایستند.
موضوع مهم دیگر اینکه ملت بلوچ متحد و یکپارچه هستند و هیچ قومی بمانند ملت بلوچ متحد نیست و همچنین این ملت متدین و متعهد هستند و دیانتداری و تعهد این ملت در هیچ ملتی از ملل جهان یافت نمی شود و برای همین است که می بینیم صدها هزار جوان این ملت در مراسمهای مختلف گرد هم می آیند و به ندای علماء لبیک می گویند و این امر در هیچ منطقه دیگری مشهود نیست و از سوئی ملیونها مسلمان اهلسنت در جهان از جهاد و مبارزه در بلوچستان دفاع خواهند کرد و الان مسلمانان از نقاط مختلف جهان با جنبش تماس می گیرند و اعلام همکاری می کنند و حتی حاضر هستند جانهای خود را در راه دفاع از اهلسنت ایران تقدیم نمایند.
در این راه ممکن است ما شهیدانی تقدیم داریم اما این را بدانید که هیچ ملتی بدون فداکاری و تحمل سختیها و دادن قربانی های به پیروزی و عزت نرسیده است.
شهادت و قربانی پیروزی را هموار می نماید و اگر فداکاری و قربانی و شهادتها نبود که امروز ما مسلمان نبودیم و اگر این فداکاریها و شهادتها نبود دیگر ملت آزاده ای در جهان وجود نداشت.
ما از شما علمای محترم می خواهیم در برابر رژیم قاطعانه ایستادگی نمائید زیرا شما از قدرت خداوندی و قدرت مردمی برخوردار هستید و یقین داشته باشید که ملت ما در این نبرد پیروز می شود زیرا ما فقط به خاطر حق می جنگیم و به هیچ کس تجاوز نکرده ایم بلکه در برابر متجاوزان به دین و سرزمین و ناموس ایستاده ایم
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
حکومت نظامی در شهر زاهدان حاکم است
شهر زاهدان در یک حکومت کاملا نظامی به سر می برد و نیروهای رژیم که حامیان زابلیها در طول درگیریهای دیروز بودند شهر را کاملا محاصره کرده اند و خیابانها مملو از نیروهای سپاه و بسیج و نیروی انتظامی می باشد.و شهر زاهدان در سکوت به سر می برد اما این سکوت و آرامش همیشگی نیست و هر لحظه ممکن است جوانان بلوچستان برخیزند و درگیریها با اشغالگران باری دیگر آغاز گردد.
آژانس خبری تفتان
اطلاعیه جنبش در مورد حمله متجاوزان به علمای اهلسنت
به نام خدا
بدینوسیله جنبش مقاومت حمله متجاوزان اشغالگر به علمای اهلسنت را شدیدا محکوم می کند و در برابر این جنایت جنگ خود را در سراسر بلوچستان آغاز می کند و اشغالگران از چابهار و نیکشهر و ایرانشهر و خاش تا زاهدان روی امنیت را نخواهند دید.
علمای اهلسنت باید بیشتر از این بیاندیشند و خود را در برابر عده ای موجود پست و ذلیل که نام انسانیت نهادن بر آنها درست نیست تحقیر ننمایند و برای هلاکت چند مزدور بسیجی عزاء نگیرند زیرا این نوع برخوردها زابلیهای بسیجی پست را جری نموده و در نتیجه چنان اعمال رذلی مرتکب می شوند.
جنبش از همه جوانان غیور و مسلح در سراسر بلوچستان می خواهد که به اشغالگران متجاوز حمله نمایند و به هیچ فردی رحم نکنند و همچنین جنبش از همه جوانان بلوچ می خواهد فورا مسلح شوند زیرا وضعیت به سوی جنگ پیش می رود و رژیم در فکر جنگی مذهبی است و سلیمانی نماینده خامنه ای در سخنرانی خود اعلان جنگ کرد و این جنگ باید زمینه برچیده شدن اقتدار متجاوزان زابلی بر بلوچستان باشد.
جوانان بلوچ بپاخیزید که این لحظه قیام است و ایستادگی در برابر ستمگرانی که همه چیز ما را به تاراج برده اند و در حق ما جنایاتی مرتکب شده اند که اسرائیلیان علیه فلسطینیان مرتکب نشده اند و امروز متجاوزان اشغالگر چنان پر رو شده اند که در روز روشن و در دارالسنة زاهدان دست به سوی علمای اهلسنت و رهبران دینی دراز می کنند ،ما دیگر منتظر چه هستیم و چرا باید بنشینیم و نظاره گر ذلت و خواری باشیم.
جنبش از جوانان غیور می خواهد که مسلح شوند و جنگ را با متجاوزان آغاز نمایند و جنبش آمادگی خود را برای آموزش همه جوانان بلوچستان اعلام می نماید.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
دانلود مصاحبه صوتي رهبر انقلابی بلوچستان امیر عبدالمالك ريگي درمورد دلايل اتفاقات اخير در زاهدان
دانلود مصاحبه صوتي رهبر انقلابی بلوچستان امیر عبدالمالك ريگي درمورد دلايل اتفاقات اخير در زاهدان
لينك دانلود
http://www.4shared.com/file/108980639/b17277e8/JondolAllah.html
لينك دانلود
http://www.4shared.com/file/108980639/b17277e8/JondolAllah.html
اعدام بی گناهان سرپوشی بر ضعف و ناتوانی رژیم
ددمنشان رژیم خون آشام ولایت فقیه درنده تر از هر زمانی به جان بی گناهان افتاده اند و آخرین تلاش مذبوحانه ی خودشان را بکار گرفته اند تا ضعف و ناتوانی خودشان را در وضعیت پیش آمده در بلوچستان بپوشانند، بدین منظور صبحگاه روزشنبه: 9/3/1388 سه تن از افراد بی گناه به نام های " حاجی نوتی زهی، غلامرسول شاهوزهی و ذبيح الله ناروئی " در حضور جمعی از سپاهیان و بسیجیان در زاهدان اعدام کردند و با پرونده سازی که از شیوه های رایج و همیشگی بیدادگاه های رژیم است این بی گناهان را در واقعه ی انفجار مراسم عزاداری رافضیان که غروب روز پنجشنبه 7/3/88 در یک مسجد شیعیان رافضی در زاهدان صورت گرفت، مرتبط ساختند.ولایت سالاران زبون به جای ریشه یابی واقعات آنچنانی و جلوگیری از جریحه دار ساختن احساسات پاک مذهبی اهل سنت و رسیدگی به خواسته های بر حق و مشروع مردم، به سرکوب و اهانت سازمان یافته به الگوهای دینی و مقدسات مذهبی اهل سنت روآورده اند و با راه اندازی دهه ی نام نهاد فاطمیه و شهادت افسانه ای حضرت فاطمه زهرا رضی الله عنها که از جعلیات رژیم سبایی مسلک ولایت فقیه است، بر تنش های مذهبی عمدا می افزایند و به اختلافات دامن می زنند.هدف سبایی مسلکان صفوی منش از ایجاد تنش های مذهبی و جریحه دار ساختن احساسات دینی اهل سنت ترویج عقاید انحرافی و رافضی گری است و از این طریق می خواهند جوانان اهل سنت را نسبت به الگوهای دینیشان بی تفاوت سازند اما کور خوانده اند و با همه ی ترفندهای بکارگرفته شده نتوانسته و نخواهند توانست عشق و علاقه و محبت یاران با وفای پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم را از قلوب فرزندان غیوراهل سنت بزدایند (و مکروا و مکر الله والله خیر الماکرین)کاملا روشن است که حمله به انجمن عزاداران فاطمه در زاهدان و این قبیل انفجارها ریشه در اهانت به مقدسات مذهبی و الگوهای دینی اهل سنت و اعدام های بی رویه جوانان سنی دارد بنابراین مسئول همه ی این تنش ها و تفرقه و اختلاف رژیم رافضی ولایت فقیه به ویژه خامنه ای است و یقینا تا زمانی که اعدام ها و تبعیض ها و اهانت ها ادامه داشته باشد و شیخهای رذل رژیم به مقدسات مذهبی اهل سنت دهن کجی کنند و سپاهیان و بسیجیان لجام گسیخته در مناطق سنی نشین عربده کشند، حمله به سبایی مسلکان شدیدتر از قبل ادامه خواهد یافت و هیچ نیرویی توان جلوگیری از آن را نخواهد داشت. (وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون)
حزب الفرقان
آدرس جدید خبرگزاری دزک نیوز
روز گذشته همراه با آژانس خبری تفتان دو وبلاگ دیگر جوانان بلوچ فیلتر شد که هر دو در اسرع وقت در آدرس جدید فعالیت خود را آغاز کرده اند
آدرس جدید خبرگزاری دزک نیوز:
http://dezaknews1.blogspot.com/
شنبه ۳۰ مهٔ ۲۰۰۹
بلوچ ءِ هون هم سُهر اِنت ، مولوی صاحب !
هزاران سلام شهید حافظ عبدالخالق ملازهی ءِ پاکین روح ءَ که کٹرین شیعه یان هاسکارگنوکین زابلی یانی پیش داشت که بلوچ گلزمین ءِ سرمچارین پسگ شر زاننت که آ ڈنی یانی لولوک
هالان ءُ آیانی امن ترین ءُ دلجم ترین جاگه هان چونکا ارش به برنت .
هالان ءُ آیانی امن ترین ءُ دلجم ترین جاگه هان چونکا ارش به برنت .
شهید عبدالخالق گون وتی شهادت ءَ جار جت که اے پاکین سرزمین بلوچ ءِ هنکین انت ءُ
فاشیستین شیعه یان که ملک اش زور برد کتگ مان هما آس ءَ سچگ انت که وت اش روک کتگ.
اے جان فدایی هلگرکه حکومتی چاروگ ءُ عاجزین جاسوسی اداره یان هبکه کرت گنوکین
سلیمانی ءُ اجنبی ین استاندار بزان گورنرءُ آدگه بلوچ کشین ڈنی یان هنچو ترسینت که درستان هر پیمین دروگ بندگ ءَ لگت انت. همے دروگان زاهر کت که ڈنی یانی سلهبندین، سیاسی ءُ چاروگی بزان جاسوسی اداره یان ءَ مان بلوچستان ءَعاجز انت.
یکے ءَ گشت که اے هلگر ءَ یک گروپے کتگ ءُ درستان دسگر بوتگ انت. دگرے ءَ گشت که دو جنین آدم ، بمبان مان حسینیه ءَ ایر کتگ ءُ جستگ انت. ڈنی یانی استاندار ءَ پوتاری کت ءُ گشت
که تروریستان گرگ بوتگ انت. تهران ءِ رسترین حکومتی که شر زاننت اے بلوچ ءِ ونده ءُ بلوچستان ءِ سرمچارءُ کومی جهدکارانی کارپد انت اعلان کت که اے امریکه ءُ انگریز ءِ کار انت ... بلوچ کوم ءِ دژمنان چه ایرانی واکدار به بنت ءُ چه پاکستانی جلاد ، چه علی محمد آزاد به بیت یا رحمان ملک په دروگ بندگ ءَ هروهد ءَ تیار انت ءُ بیگناهین بلوچان هر روچ کشگا ینت.
اپسوزی گپ ایش انت که مئی لهتین عالم ءُ مذهبی رهنما چوش که واجه مولوی عبدالحمید گون دژمن ءَ
هم توار انت ءُ په بلوچ کوم ءِ بے وسی ءُ بزگی تشے هن رحم نکنت.
بسیجی ءُ پاسدارانی ترکینگ ءَ رند مئی واجه هنچو هژم گپت که تن تن مان پاکین جمعه ءِ
روچ ءَ چه بلوچانی ڈوبارگ ءَ سر نگوست. اے واجه ءَ درشان کت که چه جان فدایی هلگر ءَ سک پدرد ءُ بژنیگ انت.
واجه مولوی عبدالحمید صاحب زانان شما دلگوش گور نه کتگ بلوچ کوم ءُ ایران ءِ سنی یانی
سرا چه زوراکی ءُ زیادتی بیگ انت؟
چشین روچے نیست که مان بلوچستان ءَ مان بلوچانی وتی وطن ءَ بلوچ گرگ ءُ بندی ءُ کشگ مه بنت
بلے شما په « وحدت شیعه وسنی» ءِ نیمون ءَ چه بیگناهین بلوچانی هونانی رچگ ءَ بژنیگ نبوتگ ایت. شمئے هم مذهبین رهنما چوش که شهید شیخ علی دهواری، شهید مولوی عبدالقدوس شهید مولوی یوسف ، شهید مولانا محمد عمر سربازی و شهید مولوی زردکوهی، شهید مولوی گرگیج ءُ دگه هزاران بیگناهین بلوچ ایران ءِ حکومتی یانی پلیتین دستان کشگ ءُ بیگواه کنگ بوتگنت ءُ شما شیعه ءُ سنیءِ وحدت ءِ گپ ءَ جنیت.
مولوی صاحب ! بلوچ ءِ هون ءِ رنگ هم سهر انت.
پروشت ءُ پروش بات ایران ءِ شیعی ـ فاشیستی حکومت
بلوچستان ءِ پلین شهیدان هزاران سلام
آزات ءُ آباد بات گنجین بلوچستان
۲۹ مئی ۲۰۰۹
محمد کریم بلوچ
شیرمردی از سرزمین نخل و آفتاب
بسم الله الرحمن الرحیم
شیرمردی از سرزمین نخل و آفتاب
بی تو جان سوخت مرا از آتش غم
ای ساقی تشنه ام تشنه به چشم تو قسم
ای ساقی هر که شد محرم دل در حرم یار بماند
وانکه این کار ندانست در انکار بماند
بار دیگر شیری از شیرمردان بلوچستان با فدای جان خود به مقلدان ابن سبای یهودی و حامیان ابو لولو مجوسی جوابی دندان شکن داد که لرزه تمام وجود جنایت کاران رژیم آخوندی را در بر گرفت، سرزمین بلوچستان هر روز و هر لحظه دارد فرزندانی که با فدا کردن جان خود از عقیده و خاک سر زمین شان دفاع کنند و مشت محکمی بر دهان کسانی که به اصحاب پیامبر و امهات المومنین توهین می کنند باشد و عبرتی برای گستاخان دیگر.وهمچنین انتقام خون شهیدانی باشد که در راه حق و ازادی و دفاع از ملت مظلوم بلوچستان جنگیدند.اری انتقام توهین ها به صحابه و انتقام بی گناهانی که با مارکهای متعدد به دار آویخته شدند و انتقام علمای مظلوم اهل سنت.نترسیدند این جنایت کاران ازآه فرزندانی که یتیم شده اند، از فریاد بیوه زنان، از ظلمهایی که گستاخانه و با بی رحمی به مردم مظلوم روا داشتند، فکر این را نکردند که همان فرزندان روزی خاری به چشمشان میشوند همان بیوه زنان شیر زنانی هستند که همچنین فرزندانی را تربیت میکنند که جان خود را فدای عقیده و خاکشان میکنند ، آنها باید بدانند که فرزندان این سرزمین همیشه بیدارند و عاشقانه جانهایشان را فدای آرمان خواهند کرد.
درویش جان از خاش
شیرمردی از سرزمین نخل و آفتاب
بی تو جان سوخت مرا از آتش غم
ای ساقی تشنه ام تشنه به چشم تو قسم
ای ساقی هر که شد محرم دل در حرم یار بماند
وانکه این کار ندانست در انکار بماند
بار دیگر شیری از شیرمردان بلوچستان با فدای جان خود به مقلدان ابن سبای یهودی و حامیان ابو لولو مجوسی جوابی دندان شکن داد که لرزه تمام وجود جنایت کاران رژیم آخوندی را در بر گرفت، سرزمین بلوچستان هر روز و هر لحظه دارد فرزندانی که با فدا کردن جان خود از عقیده و خاک سر زمین شان دفاع کنند و مشت محکمی بر دهان کسانی که به اصحاب پیامبر و امهات المومنین توهین می کنند باشد و عبرتی برای گستاخان دیگر.وهمچنین انتقام خون شهیدانی باشد که در راه حق و ازادی و دفاع از ملت مظلوم بلوچستان جنگیدند.اری انتقام توهین ها به صحابه و انتقام بی گناهانی که با مارکهای متعدد به دار آویخته شدند و انتقام علمای مظلوم اهل سنت.نترسیدند این جنایت کاران ازآه فرزندانی که یتیم شده اند، از فریاد بیوه زنان، از ظلمهایی که گستاخانه و با بی رحمی به مردم مظلوم روا داشتند، فکر این را نکردند که همان فرزندان روزی خاری به چشمشان میشوند همان بیوه زنان شیر زنانی هستند که همچنین فرزندانی را تربیت میکنند که جان خود را فدای عقیده و خاکشان میکنند ، آنها باید بدانند که فرزندان این سرزمین همیشه بیدارند و عاشقانه جانهایشان را فدای آرمان خواهند کرد.
درویش جان از خاش
سلام ودرود بر مبارزان راه حق ( جندالله )
سلام ودرود بر مبارزان راه حق ( جندالله )
هرزماني كه از كفر كسي مي ميرد تمام كفر همدست شده ومظلوميت كفار را به نمايش مي گذارند تا بهانه اي براي از بين بردن مسلمانان داشته باشند اگر يك نفر مسيحي كشته مي شود تمام رسانه ها ووسايل ارتباط جمعي در سطح جهاني با هماهنگي مظلوميت آنرا به نمايش مي گذارند اگر زابلي بي غيرت يا يكي از دشمنان صحابه وناموس پيامبر به جهنم فرستاده مي شود آنقدر صدا وسيماي بلوچستان و ايران آنرا بزرگ جلوه مي دهند كه گويا مغول حمله كرده وقتي مسلم كيخاي بي شرف به جهنم وصول شد حتي كه گريه هاي مادر بزرگش را هم نشان مي دادند وقتي از شبكه ي هامون تصاوير شخصي كه در خانه ي مجاهدين اعدام مي شد را نشان مي دادند اين مسئله را آنقدر بزرگ نمودند كه گويا زلزله ي بم تكرار شده ولي در همان فيلمي كه از خانه مجاهدين گرفته شده بود چرا اعترافات شخص معدوم را منتشر نكردند جايي را كه اعتراف مي كرد كه ما سه نفر بسيجي طالب مظلوم اهل سنت كياني را زنده سوختيم چرا شبكه ي هامون وقتي سه نفر جوان نادان با يك زن زابلي در جالق رابطه ي نامشروع داشتند ودر حالي كه خود زن صيغه اي بخاطر پول آن ها را جذب كرده بود ولي زماني كه شوهرش متوجه شد به بهانه ي تجاوز اجباري بعد از گذشت پنج روز آنها را اعدام نمودند ولي رسانه هاي ايران زماني كه اهل سنت مورد ظلم واقع مي شوند كجا هستند تا مظلوميت آنان را حتي اشارتا هم اعلام نمايند چرا زماني كه يك افسر نيروي هوايي در كنارك به يك دختر نه ساله تجاوز كرد صدا وسيما خفه شد؟ چرا زماني كه يك گروه از سپاه پاسداران به سه دختر جوان اهل سنت در بمپور تجاوز كردند چيزي اعلام نكردند؟ چرا زماني كه نيروهاي گمنام امام زمان به سه خواهر اهل سنت در زاهدان تجاوز كردند سكوت اختيار كردند؟ چرا زماني كه يك درجه دار كلانتري بخشان به نام حيدري به يك زن سني در كوچه ي طاهريان بخشان سراوان تجاوز كرد تبرئه شد ؟ چرا زماني كه مسئول حراست آموزش وپرورش سراوان به نام نيك انجام به يك دختر آموزگار سني تجاوز كرده بود اورا فقط به يك جاي ديگر منتقل كردند و سكوت اختيار كردند ؟ چرا زماني كه رئيس پاسگاه خلع سلاح شده حق آباد سراوان به يك دختر بلوچ تجاوز كرد همه سكوت اختيار كرده بر عليه خانواده دختر پرونده قاچاق درست كردند ؟ چرا زماني كه در مركز شهر سراوان در تقاطع انقلاب ونبوت به خاطر نداشتن گواهينامه به جوان بلوچ تيراندازي كرده شهيدش كردند ودر انظار عمومي او را چون حيوان در ماشين خود پرتاب مي كنند ومردم به خاطر بي احترامي به جنازه دست به تظاهرات زدند و نيروهاي خامنه اي ملعون هشت نفر ديگر از راهپيمايي كنند گان را هم شهيد كردند چرا كسي دم برنياورد ؟ چرا زماني كه در تاريخ دهم شهريور هشتادوچهار درروزنامه جام جم حضرت عايشه را زن فاحشه ي يهودي خطاب كردند كسي لب به سخن نگشود ؟ چرا زماني كه در تاريخ هفدهم آذر هشتاد وچهار ماهنامه ي شاهد به ابو حنيفه توهين كرد كسي اعتراضي نكرد ؟ چرا زماني كه همين بسيجيان بي شرف به مسجد مكي حمله كردند و حملات اسرائيل را به نمايش گذاشتند كسي سخن بر نياورد؟ چرا زماني كه قرآن كلام خدا را نيروهاي گمنام امام زمان در چاههاي فاضلاب انداختند كسي چيزي نگفت ؟ چرا زماني كه مساجد ما تخريب مي شوند كسي ابراز تاسف نمي كند ؟ چرا زماني كه علماي ما مظلومانه وبه بهانه هاي واهي و ايجاد وحشت از روي كينه اعدام مي شوند كسي لب به سخن نمي گشايد ؟ مگر اهل سنت انسان نيستند ؟ مگر خون مولانا عبدالقدوس از خون كثيف مسلم كيخا كم رنگ تر است ؟ مگر خون رويا ساراني دختر معصوم دوازده ساله با هزاران آرزو تير سرباز گمنام امام زمان بر قلب پاكش مي خورد از خون پست فطرتاني كه در مسجد ضرار زاهدان به جهنم رسيدند ارزشش كمتر است ؟ پس اي ا هل سنت كي مي خواهيد بيدار شويد ؟ كي مي خواهيد اين پرده ترس و ضعف وذلت را از جلوي چشمانتان دور كنيد ؟ كي مي خواهيد دوست را از دشمن تشخيص بدهيد ؟ كي مي خواهيد دشمنان دين ومذهب وعقايدتان را با خشم نگاه كنيد ؟ اي بلوچ تو شير بودي چرا چون روباه دنبال شغال ها راه افتاده اي ؟ اي شيرمردان بلوچستان به اصل خود برگرديد و همچون شير غرش كنيد تا اين شغالان بي حيا از غيرت شما وحشت كنند . بپا خيز تا خيزش تو شغالان امام زمان را فراري دهد احساس ضعف نكنيد در اين چند سال مقاومت دلير مردان بلوچستان ومبارزان شما ثابت كردند كه اين نيروهاي امام زمان بي غيرت ترين نيروهاي دنيا هستند چون امام زمان آنها خامنه اي ترياقي است پس بپا خيزيد و اين شپش هاي زابلي را از سرتان به زباله دان تاريخ بيندازيد .و بدانيد كه پيروزي با شماست واين همه فشار دولت بر شما نشانه ي ضعف دولت است كه كاري نمي تواند بكند به افراد بي گناه حمله مي كند پس اين زمان كه دولت نسبت به بلوچستان احساس ضعف مي كند بهترين فرصت براي بازيابي عزت وسربلندي ماست به اميد پيروزي
ابو عمر سراواني
دزک نیوز
دزک نیوز
طلاعیه جنبش در مورد عملیات استشهادی زاهدان به عربی
بسم الله الرحمن الرحیم" من المؤمنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و من هم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلا – صدق الله العظيم "
تعلن حركة المقاومة الشعبية الايرانية ( جندالله ) الى عموم الشعب البلوشستاني والايراني عن تبنيها للعملية الاستشهادية التي نفذها احد الغيورين من ابناء منطقة سرباز في بلوشستان واسمه " حافظ عبد الخالق ملازهي "مساء يوم الخميس 4 جمادي الثاني 1430هـ ‘ في تجمع لمليشيات الباسيج في حسينية علي ابن ابي طالب بمدينة زاهدان وذلك اثناء احتفالية لاهانة خليفة المسلمين حضرة عمر الفاروق رضي الله عنه ‘ وقد ادت العملية الى مقتل العشرات من مرتزقة نظام ولاية الفقيه ممن كانوا مشاركين في هذا الحفل الذي كان يجري تحت عنوان " احياء ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها " والتي يزعمون انها قتلت على يد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ‘ حيث كان الخطباء وقراء المراثي في ذلك الحفل يكيلون الكلمات النابية و اللعن للخليفة الفاروق ويوجهون الاهانات لمقدسات اهل السنة ‘وهذا العمل القبيح اصبح يقام رسميا بعد ان اقره مجلس شورى( البرلمان ) النظام ‘ وهذا ما يجرح مشاعر المسلمين ويدمي قلوب ابناء مدينة زاهدان التي تعد دار اهل السنة .
ان حركة المقاومة ( جندالله ) تعلن ان هذه العملية جاءت انتقاما لدماء علمائنا الشهداء ‘ مولوی عبدالقدوس ملازهی ، مولوی محمد یوسف سهرابی ، مولوی صلاح الدین سید و مولوی خلیل الله زارعی‘ و الفاً من ابناء شعبنا البلوشي ممن اعدموا العام الماضي من قبل نظام ولاية الفقيه .
من جهة اخرى فان هذه العملية التي وقعت في تجمع لقوات "الباسيج " في حسينية علي بن ابي طالب (رضي الله عنه) ‘ تشكل ردا على وزارة الاطلاعات ( الأمن ) التي قامت قبل عدة اشهر باعتقال عددا من الشبان البلوش لمجرد ارتباطهم من الناحية العائلية بقائد حركة جندالله ‘و رغم اجراء قائد المقاومة حوارا مباشرا مع مسؤولي الوزارة وطلبه منهم اطلاق سراح هؤلاء الشبان الابرياء الا ان هذه الوزارة لم تعر اهمية لهذا الامر مما تسبب بنشوب هذه الحرب التي سوف لن تتوقف الا بخروج كافة المستوطنين .
لذا فاننا نحذر من خلال هذا البيان بان الحركة سوف تهاجم بشدة المعتدين والجلاوزة من المستوطنين والوافدين المتعاونيين مع النظام‘وتطالبهم بمغادرة بلوشستان باسرع ما يمكن .
ان الحركة اذ تعلن مسؤوليتها عن هذه العملية الاستشهادية‘ فانها تنفي ادعاءات حاكم اقليم بلوشستان الذي زعم اعتقال عددا من اعضاء المقاومة وتؤكد عدم اعتقال اي فرد من المناضلين وما زعمه حاكم الاقليم عار عن الصحة و ماهي الا محاولة يائسة لطمأنت اهلي عناصر المليشيات الذين قتلوا في هذه العملية ‘ كما اننا لا نستبعد قيام وزارة الاطلاعات بعرض عدد من المعتقلين السابقين على وسائل الاعلام واجبارهم على الادلاء باعترافات كاذبة تزعم بوقوفهم وراء هذه العملية الاستشهادية لكي ليجري اعدامهم فيما بعد .
وعليه فان الحركة تحذر من ان اعدام اي فرد من مناضليها سوف ترد عليه بشدة.
حركة المقاومة الشعبية الايرانية ( جندالله ) .
5جمادي الثاني 1430 هـ
تعلن حركة المقاومة الشعبية الايرانية ( جندالله ) الى عموم الشعب البلوشستاني والايراني عن تبنيها للعملية الاستشهادية التي نفذها احد الغيورين من ابناء منطقة سرباز في بلوشستان واسمه " حافظ عبد الخالق ملازهي "مساء يوم الخميس 4 جمادي الثاني 1430هـ ‘ في تجمع لمليشيات الباسيج في حسينية علي ابن ابي طالب بمدينة زاهدان وذلك اثناء احتفالية لاهانة خليفة المسلمين حضرة عمر الفاروق رضي الله عنه ‘ وقد ادت العملية الى مقتل العشرات من مرتزقة نظام ولاية الفقيه ممن كانوا مشاركين في هذا الحفل الذي كان يجري تحت عنوان " احياء ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها " والتي يزعمون انها قتلت على يد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ‘ حيث كان الخطباء وقراء المراثي في ذلك الحفل يكيلون الكلمات النابية و اللعن للخليفة الفاروق ويوجهون الاهانات لمقدسات اهل السنة ‘وهذا العمل القبيح اصبح يقام رسميا بعد ان اقره مجلس شورى( البرلمان ) النظام ‘ وهذا ما يجرح مشاعر المسلمين ويدمي قلوب ابناء مدينة زاهدان التي تعد دار اهل السنة .
ان حركة المقاومة ( جندالله ) تعلن ان هذه العملية جاءت انتقاما لدماء علمائنا الشهداء ‘ مولوی عبدالقدوس ملازهی ، مولوی محمد یوسف سهرابی ، مولوی صلاح الدین سید و مولوی خلیل الله زارعی‘ و الفاً من ابناء شعبنا البلوشي ممن اعدموا العام الماضي من قبل نظام ولاية الفقيه .
من جهة اخرى فان هذه العملية التي وقعت في تجمع لقوات "الباسيج " في حسينية علي بن ابي طالب (رضي الله عنه) ‘ تشكل ردا على وزارة الاطلاعات ( الأمن ) التي قامت قبل عدة اشهر باعتقال عددا من الشبان البلوش لمجرد ارتباطهم من الناحية العائلية بقائد حركة جندالله ‘و رغم اجراء قائد المقاومة حوارا مباشرا مع مسؤولي الوزارة وطلبه منهم اطلاق سراح هؤلاء الشبان الابرياء الا ان هذه الوزارة لم تعر اهمية لهذا الامر مما تسبب بنشوب هذه الحرب التي سوف لن تتوقف الا بخروج كافة المستوطنين .
لذا فاننا نحذر من خلال هذا البيان بان الحركة سوف تهاجم بشدة المعتدين والجلاوزة من المستوطنين والوافدين المتعاونيين مع النظام‘وتطالبهم بمغادرة بلوشستان باسرع ما يمكن .
ان الحركة اذ تعلن مسؤوليتها عن هذه العملية الاستشهادية‘ فانها تنفي ادعاءات حاكم اقليم بلوشستان الذي زعم اعتقال عددا من اعضاء المقاومة وتؤكد عدم اعتقال اي فرد من المناضلين وما زعمه حاكم الاقليم عار عن الصحة و ماهي الا محاولة يائسة لطمأنت اهلي عناصر المليشيات الذين قتلوا في هذه العملية ‘ كما اننا لا نستبعد قيام وزارة الاطلاعات بعرض عدد من المعتقلين السابقين على وسائل الاعلام واجبارهم على الادلاء باعترافات كاذبة تزعم بوقوفهم وراء هذه العملية الاستشهادية لكي ليجري اعدامهم فيما بعد .
وعليه فان الحركة تحذر من ان اعدام اي فرد من مناضليها سوف ترد عليه بشدة.
حركة المقاومة الشعبية الايرانية ( جندالله ) .
5جمادي الثاني 1430 هـ
اطلاعیه جنبش ،اعدام سه جوان بلوچ در زاهدان
به نام خدابدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند که سه جوان بلوچ با نامهای حاجی نوتی زهی، غلام رسول شاهو زهی و ذبيح الله نارويی که هیچ نقشی در عملیات روز پنجشنبه نداشته اند صبح امروز در شهر زاهدان در ملاء عام اعدام شدند.
جنبش اعلام می دارد که یکی از این سه جوان با نام ذبیح الله ناروئی از اعضای فرهنگی جنبش بوده است که مدتی پیش دستگیر شده است و گزارش دستگیری وی همان زمان به سازمانهای حقوق بشری ارسال شده است که فقط در زمینه های فرهنگی از جمله پخش سی دی و فیلم و اطلاعیه و شب نامه فعالیت داشته است و در هیچ عملیات نظامی شریک نبوده است و جنبش دو جوان دیگر را اصلا نمی شناسد و آن دو جوان با نامهای حاجی نوتی زهی و غلام رسول شاهوزهی هیچ ارتباطی با جنبش نداشته اند.
وبیدادگستری متجاوزان در بلوچستان اعتراف کرد است که این افراد خیلی پیشتر از عملیات استشهادی دستگیر شده اند و این خود ثابت می کند که این افراد دخیل در عملیات نبوده اند و فقط برای راضی کردن غیربومیان اعدام شدند.
جالب است که این حکم قبل از اینکه در دادگاه صادر شود توسط نماینده خامنه ای جنایتکار سلیمانی خونخوار در روز انفجار صادر شد و این جانی در تلوزیون گفت فردا جوانان بلوچ را در برابر بتکده علی بن ابیطالب اعدام می کنند.
جنبش ضمن تسلیت به خانواده این شهداء که فرزندانشان مظلومانه و بدون هیچ جرمی اعدام شده اند به همه غیر بومیان در بلوچستان اعلام می دارد که آماده مرگ باشند و جنبش به هیچ غیر بومی در بلوچستان اجازه زندگی نمی دهد و به جوانان بلوچستان دستور می دهد که هر جا غیر بومی و زابلی دیدند در کشتنش تردید نکنند و جنبش در برابر کشتن غیر بومیان به جوانان جائزه می دهد و جوانان بدانند که اگر غیر بومیان در بلوچستان نبودند این حکومت را وجودی نبود پس اگر می خواهیم زنده بمانیم و بلوچستان را از اشغال نجات دهیم باید به غیر بومیان حمله نمائیم.
غیر بومیان اعم از نظامی و غیر نظامی هدف حمله قرار خواهند گرفت البته سیاست جدید جنبش هدف قرار دادن غیر نظامیان که عامل اصلی بدبختی ملت ما هستند می باشد.
جنبش در این اطلاعیه به علمائی که خیلی زود عملیات اسشتهادی را محکوم کردند هم متذکر می شود که چرا جناب مولوی عبدالحمید سکوت می کنید در حالی که می دانید این جوانان هیچ ارتباطی با عملیات نداشته اند و می توانید از خانواده های این جوانان تحقیق کنید پس چرا مهر سکوت بر لب نهاده اید و حاضر نیستید اعدام سه جوان بی گناه را محکوم نمائید آیا خون پلید زابلیها از خون جوانان ما رنگین تر است یا ترس شما را فراگرفته است و شما با سخنرانی روز جمعه اعدام این جوانان را تائید کردید و زمینه را برای رژیم فراهم آوردید که جوانان بی گناهی را به دار زند که خداوند از این مسئله نخواهد گذشت.
همچنین نمایندگان دولت برای بلوچها ،آقای پشنگ و فروزش و ... که خیلی زود در صحنه حاضر شده و هلاکت مزدوران خامنه ای را محکوم می کنند چرا اندک سخنی از اعدام جوانان بلوچ به میان نمی آورند و چرا سکوت می کنند و حتی حاضر نیستند تحت همان قانون ظالمانه رژیم نسبت به چنین محاکمه هائی که با هیچ قانونی در جهان سازگار نیستند اعتراض نمایند.
جنبش به رژیم و مزدورانش اعم از استاندار و فرماندار و سلیمانی نماینده خامنه ای متذکر می شود که این اعدامها جز اینکه نفرت و خشم را به شما متجاوزان اشغالگر بیافزاید چیزی دیگر در پی ندارد و فکر نکنید که می توانید ترس بیافرینید که این چیزها را آزموده اید و نتیجه ای جز شکست برای شما در بر نداشته است و شما هنوز از اقتدار جنبش بی اطلاع هستید پس بدانید که جنبش با شدت بیشتری به شما حمله خواهد کرد و دمار از روزگاه شما در خواهد آورد و ظلم و ستم را بقائی نیست و الله تعالی از اعمال ظالمان بی خبر نیست و ظلم و ستم و بی عدالتی شما را برای همیشه در زباله دان تاریخ خواهد فرستاد و ملت بلوچ به عزت و آزادی دست خواهد یافت.
جنبش مقاومت باری دیگر شهادت این جوانان را که بیگناه و مظلومانه اعدام شدند را محضر خانواده شهداء ،ملت مظلوم بلوچ ،اهلسنت ایران تسلیت می گوید و از الله تعالی می خواهد که این شهدای عزیز را در جوار رحمتهایش قرار دهد.
شهدائی که بدون هیچ جرمی و فقط به جرم سنی بودن و بلوچ بودن اعدام شدند در تاریخ این سرزمین جاودان خواهند ماند و آنان زنده اند و هرگز نمرده اند پروردگار می فرماید و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء . و خداوند می داند که این جوانان مظلومانه و بدون هیچ جرمی اعدام شدند و نزد خدا شهید محسوب می شوند و شهداء زنده اند.
اعدام سه جوان بی طرف بلوچ
سه جوان بلوچ که مدتها پیش دستگیر شده بودند و در زندانها به سر می بردند به اتهام دروغین مشارکت در عملیات استشهادی زاهدان صبح امروز برای خشنودی زابلیهای جنایتکار اعدام شدند.
خبرنگار تفتان می گوید این سه جوان مدتها قبل دستگیر شده اند و هیچ ارتباطی با عملیات استشهادی نداشتند اما در حکومت عدالت علوی و مهدی چنین چیزهائی ممکن هستند.
پاسخ خون ،خون است و باید زابلیها از بلوچستان خارج شوند که دیگر اجازه بقا در بلوچستان ندارند
خبرنگار تفتان می گوید این سه جوان مدتها قبل دستگیر شده اند و هیچ ارتباطی با عملیات استشهادی نداشتند اما در حکومت عدالت علوی و مهدی چنین چیزهائی ممکن هستند.
پاسخ خون ،خون است و باید زابلیها از بلوچستان خارج شوند که دیگر اجازه بقا در بلوچستان ندارند
جمعه ۲۹ مهٔ ۲۰۰۹
پاسخ به بیانات مولوی عبدالحمید امام جمعه اهلسنت زاهدان
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله) به اطلاع عموم مردم بلوچستان می رساند که مولوی عبدالحمید امام جمعه اهلسنت زاهدان در سخنرانی روز جمعه سخنانی ایراد داشتند که لازم می بینیم سخنان ایشان را مورد نقد قرار دهیم و حقائق را برای ملت مسلمان بلوچ روشن نمائیم.
جناب مولوی عبدالحمید در سخنرانی خود از حمله استشهادی به حسینیه علی بن ابی طالب گفتند و این عملیات را محکوم کردند که ما این محکومیت را عذر ایشان می دانیم که در سایه وحشت و خفقان ولایت فقیه ایشان را چاره ای جز محکومیت نیست و ایشان نمی توانند حقائق را بیان کنند.
مولوی عبدالحمید در بخشی از سخنان خود مبارزان راه حق و مجاهدینی که عملیات استشهادی را ترتیب داده بودند را مورد اهانت قرار داده که جا دارد به ایشان متذکر شویم که کاش شما هنگام تخریب مدرسه دینی عظیم آباد هم عاملان تخریب مدرسه و انداختن مصاحف قرانی را به چنین لهجه ای مورد خطاب قرار می دادید و کاش در مورد اعدام علمای اهلسنت هم چیزی می گفتید و کاش در مورد اعدام هزار جوان بلوچ هم چیزی می گفتید.
مولوی عبدالحمید در بخشی دیگر از سخنرانی بسیجیانی کافری که در حال اهانت به خلیفه اسلام حضرت فاورق اعظم رضی الله بودند را برادران مسلمان خواند و هرگز به موضوع اهانت به حضرت فاروق اعظم رضی الله عنه در حسینیه علی بن ابی طالب اشاره نکرد و در حالی که بسیجیان شعار می دادند که ( لعن الله قاتلیک یا فاطمه ) مولوی عبدالحمید می گوید آنان در حال عزاداری برای ارتحال فاطمة الزهرا بودند! کدام ارتحال جناب مولوی صاحب ؟!
آیا شما از جزئیات این مراسم خبری ندارید و یا خود را به تجاهل عارفانه زده اید که هیچ خبر ندارید که در این مراسم مستقیما حضرت فاروق اعظم به عنوان قاتل حضرت فاطمه معرفی می گردد و مورد لعن و طعن قرار می گیرد.
آیا لعن کنندگان فاروق اعظم مسلمانند؟
آیا لعن کنندگان صدیق اکبر مسلمانند؟
آیا لعن کنندگان عایشه صدیقه مسلمانند؟
مولوی عبدالحمید در سخنرانی خود حسینیه و بتخانه رافضیان مشرک و پایگاه بسیجیان بی دین را مسجد می خواند و می گوید بی حرمتی به مسجد در هیچ دینی جائز نیست!
جناب مولوی عبدالحمید نظر شما در مورد پیامبر اسلام و اصحاب پیامبر که مسجد ضرار را سوختند چیست؟ آیا پیامبر اسلام و اصحابش هم العیاذبالله دچار اشتباه شدند یا اینکه آن محل را محلی برای منافقان می دانستند و تخریب چنین محلی را فرض می دانستند.
دوما آیا مسجد شیخ فیض گناهش چه بود که مظلومانه به شهادت رسید
مدرسه عظیم آباد گناهش چه بود که توسط نظام با خاک یکسان شد
مسجد گورناک چرا با خاک یکسان شد و آیا آن زمان شما چنین موضع گیری تندی کردید یا نه باز هم فتوای اسلامی بودن نظام ولایت فقیه را صادر کردید و مردم را دعوت به صبر بی پایان در برابر مظالم دادید.
جناب مولوی عبدالحمید از هلاکت چند بسیجی ابراز تاسف کرده است و تا توانسته است به مبارزان با الفاظ تندی حمله ور شده است که جا داشت این بیان مولوی عبدالحمید در مورد عاملان هزاران جنایت علیه اهلسنت می بود و جا داشت مولوی عبدالحمید در مورد قتل عام نصرت آباد و آواره کردن مردم گورناک و اعدام هزاران جوان و اعدام علمای اهلسنت چنین بیانی می کرد.
جناب مولوی عبدالحمید
آیا مبارزانی که در راه دفاع از دین و سرزمین و ناموس برخاسته اند وحشی هستند یا آنانیکه مسجد شیخ فیض را به خاک یکسان کردند و مدرسه عظیم آباد را از بین بردند و مصاحف قرانی را در چاههای فاضلاب انداختند و جوانان اهلسنت را اعدام کردند و علمای اهلسنت را ترور کردند و طلاب اهلسنت را در آتش سوختند و زنان بلوچ را مورد تجاوز قرار دادند و هزاران جنایت دیگر
جناب مولوی صاحب آیا خون زابلیها از خون جوانان ما رنگین تر است و آیا ارزش چند بسیجی جانی از علمای ما که مظلومانه شهید شدند بیشتر است یا اینکه ما ملت بلوچ ارزشی نداریم و متجاوزان هر چه می خواند با ما بکنند و ما فقط نظاره گر باشیم و مانند گوسفند سرمان بریده شود و دست از پا تکان ندهیم ورنه در فرهنگ شما ما وحشی می شویم که چرا دست و پا تکان دادیم و نگذاشتیم براحتی ما را بکشند.
مولوی عبدالحمید در ادامه از رهبر خبیث نظام که مستقیما در جنایت علیه اهلسنت دست دارد توصیف وتمجید کرده است و کاش مولوی عبدالحمید از یک کافر ظالم با چنین الفاظی توصیف نمی کرد و رهبری که در طول رهبریش اهلسنت هیچ گاه روی سعادت و عدالت را ندیدند چگونه مورد تعریف قرار می گیرد و رهبری که در زمان رهبریش مساجد و مدارس اهلسنت با خاک یکسان شده و می خواهند مدارس اهلسنت را تصرف کنند چگونه مورد تعریف قرار می گیرد و لازم است که حدیث پیامبر اسلام را بیان داریم که فرمودند افضل جهاد کلمة حق عند سلطان جائر ،افضل ترین جهاد گفتن حق در برابر حاکم ستمگر است.
شاید جناب مولوی این سخنان را حمل بر سعه صدر و مصلحت بر زبان می آورند که باید بدانند تائید کفر و ظلم سعه صدر نیست و در اسلام چنین سعه صدر و مصلحت اندیشی قابل قبول نیست.
این چه مصلحت اندیشی است که شما هلاک شدگان مراسم توهین به فاورق اعظم را شهید خطاب می کنید و کسانیکه درراه دفاع از دین و ناموس کشته شدند را وحشی و جهنمی می نامید و خامنه ای جنایتکار را رهبر اسلام و نظام ظالم و کافر ولایت فقیه را نظامی اسلامی معرفی می کنید.
آیا مصالح در باب اعتقادات ارزش دارند و آیا شما معتقد به ولایت فقیه هستند و به طوری کلی نظر شما در مورد ولایت فقیه این نظریه کافرانه و غیر اسلامی چیست؟
چگونه و با چه مصلحتی شما مجاهدینی را که حتی نان برای خوردن ندارند را به امریکا وغرب نسبت می دهید و چگونه شما عاشقان اصحاب پیامبر را عوامل استکبار می دانید ،آیا جوان مومن و حافظ قرانی که فقط در دفاع از عقیده بر خود بمب بسته و اهانت کنندگان به عقیده را به درک واصل کرده است عامل غرب است و چه سودی به وی از غرب می رسد که جانش را فدا می کند و آیا غرب در قبر به داد او می رسد. زهی فکر اشتباه
آیا مظالم رژیم برای شما پوشیده است که شما طبق قول آنان مجاهدین را به غرب نسبت می دهید آیا فراموش کرده اید که همین جنایتکاران مولوی نظرمحمد دیدگاه را پس از شکنجه وادار به اعتراف به وابستگی به بیگانگان کردند و یا واقعا مولوی نظرمحمد وابسته به غرب بود؟!
ما سوگند می خوریم که هیچ کس از افراد ما دستگیر نشده است و رژیم ادعا کرده که دستگیر کرده است و حتما جوانانی را دستگیر کرده و پس از شکنجه وادار به اعتراف می کند و آیا این مظهر ظلم و ستم نیست و آیا دفاع از ظلم در اسلامی جایگاهی دارد؟
چگونه و با چه زبانی شما مدافعان اصحاب پیامبر و حامیان عقیده راستین و فدائیان عمر و عایشه را مورد طعن قرار می دهید ؟آیا شما سخنان خود را در مراسم نماز جمعه مناسب می دانید؟
به هر صورت ما قضاوت بین خود و شما را به محضر الله و پیامبر و قرانی که مظلومانه در چاهای فاضلاب انداخته شد و اصحابی که هر روز مورد توهین قرار می گیرند و مادر عزیزمان عایشه صدیقه رضی الله عنها که مورد اتهام قرار می گیرد می گذاریم و منتظر آن قضاوت می مانیم.
ما به هیچ صورت از مبارزه عقب نخواهیم نشست و با تمام وجود به نبرد خود ادامه می دهیم زیرا شما شاهد بودید که ما سال گذشته اندکی در عملیاتها توقف کردیم و درنتیجه رژیم چنان مغرور شد که مدرسه دینی عظیم آباد را با خاک یکسان کرد و ما تحت تاثیر بیانات شما قرار نمی گیریم و جنگ را با شدت ادامه می دهیم و به هیچ زابلی در بلوچستان رحم نمی شود و باید زابلیها وغیر بومیها بلوچستان را ترک کنند.
و این را هم به شما متذکر می شویم که دیگر بیانات شما تاثیری بر مردم ندارد زیرا مردم شاهد جنایت علیه خود و تجاوز به سرزمین خود و اهانت به دین خود هستند و می بینند که زابلیهای وحشی چگونه به جان ملت افتاده اند و ادارات و ارگانهای و شهرها و حتی روستاهای بلوچستان در اختیار زابلیهاست و این برای ما غیر قابل قبول است و بسیارند عبدالغفورها و عبدالخالق ها که خود را فدای آرمان رهائی و عدالت و اسلام نمایند.
و توصیه ما به شما این است که به جای عمل بر رخصت و یا عذر بر عزیمت عمل نمائید زیرا رهبران تاریخ همیشه با عمل بر عزیمت توانسته اند جامعه را رهبری نمایند و اگر همچنان به راهتان ادامه دادید مردم از شما دور خواهند شد و رهبری شما مورد تردید قرار می گیرد و بترسید از روزی که قهر خدا و مردم دامنگیر شما شود.و الله تعالی می فرماید الله مستحق است که از او بترسید( نه از کافران بزدل)
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
جناب مولوی عبدالحمید در سخنرانی خود از حمله استشهادی به حسینیه علی بن ابی طالب گفتند و این عملیات را محکوم کردند که ما این محکومیت را عذر ایشان می دانیم که در سایه وحشت و خفقان ولایت فقیه ایشان را چاره ای جز محکومیت نیست و ایشان نمی توانند حقائق را بیان کنند.
مولوی عبدالحمید در بخشی از سخنان خود مبارزان راه حق و مجاهدینی که عملیات استشهادی را ترتیب داده بودند را مورد اهانت قرار داده که جا دارد به ایشان متذکر شویم که کاش شما هنگام تخریب مدرسه دینی عظیم آباد هم عاملان تخریب مدرسه و انداختن مصاحف قرانی را به چنین لهجه ای مورد خطاب قرار می دادید و کاش در مورد اعدام علمای اهلسنت هم چیزی می گفتید و کاش در مورد اعدام هزار جوان بلوچ هم چیزی می گفتید.
مولوی عبدالحمید در بخشی دیگر از سخنرانی بسیجیانی کافری که در حال اهانت به خلیفه اسلام حضرت فاورق اعظم رضی الله بودند را برادران مسلمان خواند و هرگز به موضوع اهانت به حضرت فاروق اعظم رضی الله عنه در حسینیه علی بن ابی طالب اشاره نکرد و در حالی که بسیجیان شعار می دادند که ( لعن الله قاتلیک یا فاطمه ) مولوی عبدالحمید می گوید آنان در حال عزاداری برای ارتحال فاطمة الزهرا بودند! کدام ارتحال جناب مولوی صاحب ؟!
آیا شما از جزئیات این مراسم خبری ندارید و یا خود را به تجاهل عارفانه زده اید که هیچ خبر ندارید که در این مراسم مستقیما حضرت فاروق اعظم به عنوان قاتل حضرت فاطمه معرفی می گردد و مورد لعن و طعن قرار می گیرد.
آیا لعن کنندگان فاروق اعظم مسلمانند؟
آیا لعن کنندگان صدیق اکبر مسلمانند؟
آیا لعن کنندگان عایشه صدیقه مسلمانند؟
مولوی عبدالحمید در سخنرانی خود حسینیه و بتخانه رافضیان مشرک و پایگاه بسیجیان بی دین را مسجد می خواند و می گوید بی حرمتی به مسجد در هیچ دینی جائز نیست!
جناب مولوی عبدالحمید نظر شما در مورد پیامبر اسلام و اصحاب پیامبر که مسجد ضرار را سوختند چیست؟ آیا پیامبر اسلام و اصحابش هم العیاذبالله دچار اشتباه شدند یا اینکه آن محل را محلی برای منافقان می دانستند و تخریب چنین محلی را فرض می دانستند.
دوما آیا مسجد شیخ فیض گناهش چه بود که مظلومانه به شهادت رسید
مدرسه عظیم آباد گناهش چه بود که توسط نظام با خاک یکسان شد
مسجد گورناک چرا با خاک یکسان شد و آیا آن زمان شما چنین موضع گیری تندی کردید یا نه باز هم فتوای اسلامی بودن نظام ولایت فقیه را صادر کردید و مردم را دعوت به صبر بی پایان در برابر مظالم دادید.
جناب مولوی عبدالحمید از هلاکت چند بسیجی ابراز تاسف کرده است و تا توانسته است به مبارزان با الفاظ تندی حمله ور شده است که جا داشت این بیان مولوی عبدالحمید در مورد عاملان هزاران جنایت علیه اهلسنت می بود و جا داشت مولوی عبدالحمید در مورد قتل عام نصرت آباد و آواره کردن مردم گورناک و اعدام هزاران جوان و اعدام علمای اهلسنت چنین بیانی می کرد.
جناب مولوی عبدالحمید
آیا مبارزانی که در راه دفاع از دین و سرزمین و ناموس برخاسته اند وحشی هستند یا آنانیکه مسجد شیخ فیض را به خاک یکسان کردند و مدرسه عظیم آباد را از بین بردند و مصاحف قرانی را در چاههای فاضلاب انداختند و جوانان اهلسنت را اعدام کردند و علمای اهلسنت را ترور کردند و طلاب اهلسنت را در آتش سوختند و زنان بلوچ را مورد تجاوز قرار دادند و هزاران جنایت دیگر
جناب مولوی صاحب آیا خون زابلیها از خون جوانان ما رنگین تر است و آیا ارزش چند بسیجی جانی از علمای ما که مظلومانه شهید شدند بیشتر است یا اینکه ما ملت بلوچ ارزشی نداریم و متجاوزان هر چه می خواند با ما بکنند و ما فقط نظاره گر باشیم و مانند گوسفند سرمان بریده شود و دست از پا تکان ندهیم ورنه در فرهنگ شما ما وحشی می شویم که چرا دست و پا تکان دادیم و نگذاشتیم براحتی ما را بکشند.
مولوی عبدالحمید در ادامه از رهبر خبیث نظام که مستقیما در جنایت علیه اهلسنت دست دارد توصیف وتمجید کرده است و کاش مولوی عبدالحمید از یک کافر ظالم با چنین الفاظی توصیف نمی کرد و رهبری که در طول رهبریش اهلسنت هیچ گاه روی سعادت و عدالت را ندیدند چگونه مورد تعریف قرار می گیرد و رهبری که در زمان رهبریش مساجد و مدارس اهلسنت با خاک یکسان شده و می خواهند مدارس اهلسنت را تصرف کنند چگونه مورد تعریف قرار می گیرد و لازم است که حدیث پیامبر اسلام را بیان داریم که فرمودند افضل جهاد کلمة حق عند سلطان جائر ،افضل ترین جهاد گفتن حق در برابر حاکم ستمگر است.
شاید جناب مولوی این سخنان را حمل بر سعه صدر و مصلحت بر زبان می آورند که باید بدانند تائید کفر و ظلم سعه صدر نیست و در اسلام چنین سعه صدر و مصلحت اندیشی قابل قبول نیست.
این چه مصلحت اندیشی است که شما هلاک شدگان مراسم توهین به فاورق اعظم را شهید خطاب می کنید و کسانیکه درراه دفاع از دین و ناموس کشته شدند را وحشی و جهنمی می نامید و خامنه ای جنایتکار را رهبر اسلام و نظام ظالم و کافر ولایت فقیه را نظامی اسلامی معرفی می کنید.
آیا مصالح در باب اعتقادات ارزش دارند و آیا شما معتقد به ولایت فقیه هستند و به طوری کلی نظر شما در مورد ولایت فقیه این نظریه کافرانه و غیر اسلامی چیست؟
چگونه و با چه مصلحتی شما مجاهدینی را که حتی نان برای خوردن ندارند را به امریکا وغرب نسبت می دهید و چگونه شما عاشقان اصحاب پیامبر را عوامل استکبار می دانید ،آیا جوان مومن و حافظ قرانی که فقط در دفاع از عقیده بر خود بمب بسته و اهانت کنندگان به عقیده را به درک واصل کرده است عامل غرب است و چه سودی به وی از غرب می رسد که جانش را فدا می کند و آیا غرب در قبر به داد او می رسد. زهی فکر اشتباه
آیا مظالم رژیم برای شما پوشیده است که شما طبق قول آنان مجاهدین را به غرب نسبت می دهید آیا فراموش کرده اید که همین جنایتکاران مولوی نظرمحمد دیدگاه را پس از شکنجه وادار به اعتراف به وابستگی به بیگانگان کردند و یا واقعا مولوی نظرمحمد وابسته به غرب بود؟!
ما سوگند می خوریم که هیچ کس از افراد ما دستگیر نشده است و رژیم ادعا کرده که دستگیر کرده است و حتما جوانانی را دستگیر کرده و پس از شکنجه وادار به اعتراف می کند و آیا این مظهر ظلم و ستم نیست و آیا دفاع از ظلم در اسلامی جایگاهی دارد؟
چگونه و با چه زبانی شما مدافعان اصحاب پیامبر و حامیان عقیده راستین و فدائیان عمر و عایشه را مورد طعن قرار می دهید ؟آیا شما سخنان خود را در مراسم نماز جمعه مناسب می دانید؟
به هر صورت ما قضاوت بین خود و شما را به محضر الله و پیامبر و قرانی که مظلومانه در چاهای فاضلاب انداخته شد و اصحابی که هر روز مورد توهین قرار می گیرند و مادر عزیزمان عایشه صدیقه رضی الله عنها که مورد اتهام قرار می گیرد می گذاریم و منتظر آن قضاوت می مانیم.
ما به هیچ صورت از مبارزه عقب نخواهیم نشست و با تمام وجود به نبرد خود ادامه می دهیم زیرا شما شاهد بودید که ما سال گذشته اندکی در عملیاتها توقف کردیم و درنتیجه رژیم چنان مغرور شد که مدرسه دینی عظیم آباد را با خاک یکسان کرد و ما تحت تاثیر بیانات شما قرار نمی گیریم و جنگ را با شدت ادامه می دهیم و به هیچ زابلی در بلوچستان رحم نمی شود و باید زابلیها وغیر بومیها بلوچستان را ترک کنند.
و این را هم به شما متذکر می شویم که دیگر بیانات شما تاثیری بر مردم ندارد زیرا مردم شاهد جنایت علیه خود و تجاوز به سرزمین خود و اهانت به دین خود هستند و می بینند که زابلیهای وحشی چگونه به جان ملت افتاده اند و ادارات و ارگانهای و شهرها و حتی روستاهای بلوچستان در اختیار زابلیهاست و این برای ما غیر قابل قبول است و بسیارند عبدالغفورها و عبدالخالق ها که خود را فدای آرمان رهائی و عدالت و اسلام نمایند.
و توصیه ما به شما این است که به جای عمل بر رخصت و یا عذر بر عزیمت عمل نمائید زیرا رهبران تاریخ همیشه با عمل بر عزیمت توانسته اند جامعه را رهبری نمایند و اگر همچنان به راهتان ادامه دادید مردم از شما دور خواهند شد و رهبری شما مورد تردید قرار می گیرد و بترسید از روزی که قهر خدا و مردم دامنگیر شما شود.و الله تعالی می فرماید الله مستحق است که از او بترسید( نه از کافران بزدل)
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
افرادناشناس به ستاد انتخاباتی احمدي نژاد در زاهدان تيراندازي کردند
به گزارش آژانس خبری تفتان به نقل از ایرنا چند فرد ناشناس در حالي که سوار بر موتورسيکلت بودند دقايقي پيش به سمت دفتر ستاد انتخاباتی محمود احمدي نژاد در خيابان سعدي زاهدان تيراندازي کردند.محمدرضا زاهد شيخي" مسوول ستاد حمايت هاي مردمي احمدي نژاد در بلوچستان در اين باره به خبرنگار ايرنا گفت:دو نفر از اعضاي ستاد و يک کودک در اين تيراندازي مجروح شدند که به بيمارستان انتقال يافتند.حملات بسیجیان در سطح شهر زاهدان سبب شده است جوانان بلوچ مسلح شوند و آماده نبرد با زابلیها در بلوچستان که باید زابلیها بلوچستان را ترک کنند
اطلاعیه جدید جنبش ،عملیات استشهادی زاهدان
بسم الله الرحمن الرحیم
من المومنین رجال صدقوا ما عاهدوالله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله) به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند که فرزند غیوری از منطقه سرباز بلوچستان با نام حافظ عبدالخالق ملازهی شامگاه پنجشنبه با حمله استشهادی به مراسم بسیجیان در حسینیه علی بن ابیطالب که در حال اهانت به خلیفه اسلام حضرت عمر فاروق رض بودند دهها تن از مزدوران رژیم ولایت فقیه را به هلاکت رساند.
مراسمی که این عملیات استشهادی در آن انجام گرفت مراسم فاطمی نام دارد که در پوشش شهادت حضرت فاطمه الزهراء به خلیفه دوم مسلمانان حضرت عمر بن الخطاب رض اهانت می شود و حضرت فاروق اعظم به عنوان قاتل حضرت فاطمه معرفی می گردد و سخنرانان و نوحه خوانان علنا بدترین دشنامها و لعنتها را نثار این انسان بزرگ که از مقدسات اهلسنت به شما می آید می کنند و این مراسم قبلا وجودی نداشت و خامنه ای جهت ایجاد تفرقه بین مردم این مراسم را ایجاد کرد و مجلس رژیم این مراسم را به صورت قانونی تصویب کرد و مزدوران رژیم با برگزاری این مراسم در شهر دارالسنة زاهدان به صراحت به مقدسات اهلسنت حمله ور می شوند و قلوب مسلمانان این منطقه را جریحه دار می کنند و همانگونه که از مراسم عاشورا جهت اهانت و تخریب بنی امیه استفاده می شود از مراسم فاطمی جهت اهانت به حضرت فاروق اعظم و حضرت صدیق اکبر رض استفاده می شود اما فرزندان بلوچستان چنین اجازه ای به متجاوزان اهانتگر نمی دهند و در دفاع از عقیده خود جانهایشان را فدا خواهند کرد.
جنبش مقاومت اعلام می دارد که این عملیات در انتقام خون علمای شهید( مولوی عبدالقدوس ملازهی ،مولوی محمد یوسف سهرابی ، مولوی صلاح الدین سید و مولوی خلیل الله زارعی که توسط مزدوران رژیم مظلومانه اعدام شدند و همچنین در انتقام اعدام بیش از 1000 جوان بلوچ در سال گذشته انجام گرفت و عملیاتهای استشهادی در پاسخ به جنایات رژیم ادامه خواهند یافت.
جنبش در این اطلاعیه اعلام می دارد که با شدت به متجاوزان در بلوچستان حمله خواهد کرد و تمامی کسانی که رژیم را در جنایت و حکومت همراهی می کنند هدف حملات جنبش قرار خواهند گرفت و در این میان زابلیها و افراد غیر بومی باید هر چه زودتر بلوچستان را ترک کنند وگرنه کشته خواهند شد و جنبش تمام زابلیها و افراد غیر بومی را شریک جرائم رژیم می داند زیرا اگر نگاهی به بلوچستان و ادارات آن بیاندازیم می بینیم که از استانداری گرفته که قبلا زابلی و الان غیر بومی است همه ارگانهای سیاسی و نظامی و فرهنگی و بهداشتی و .. به دست اقلیت زابلی اداره می شوند ،فرماندار زابلی ، معاونان استاندار زابلی ،فرماندهان سپاه زابلی ، فرماندهان نیروی انتظامی زابلی ، فرماندهان بسیج زابلی ، رئیس دانشگاهها زابلی ، رئیس بیمارستانها زابلی ، مدیریت آموزش و پرورش زابلی و همه بلوچستان در اختیار اقلیت 5 در صد زابلی می باشد و صاحبان اصلی این سرزمی در خاک خود هیچ اختیاری ندارد لذا زابلیها و تمام غیر بومیان شریک رژیم هستند و اگر غیر بومیان و زابلیها دست از همکاری رژیم بردارند و یا از بلوچستان خارج شوند رژیم یک روز هم توان حکومت بر بلوچستان را ندارد زیرا همین زابلیها و غیر بومیها بازوی رژیم و دلیل استمرار حکومت هستند و رژیم برای تثبیت خود روز به روز به جمعیت غیر بومیان در بلوچستان می افزاید و فقط طی یک سال گذشته 10000 غیر بومی در شهر چابهار( بندر بلوچستان) اسکان داده شدند.
بندر و ساحل بلوچستان در دست چه کسی است ؟ بندر و ساحل بلوچستان بدست همین زابلیها و غیر بومیان است و ملت بلوچ صاحبان این سرزمین ماننده برده برای زابلیها و غیر بومیان در آمده اند.
تمامیت ارضی بلوچستان مورد دستبرد قرار گرفته است و قمستی از بلوچستان به هرمزگان و قسمتی به کرمان واگذار شده است و زابلیها در پی تقسیم دیگری هستند تا بلوچستان را باری دیگر به سیستان و بلوچستان تقسیم کنند.
زابلیها و غیر بومیان مانند اسرائیلیان بلوچستان را به تصرف خود در آورده اند و مشغول شهرک سازی در بلوچستان هستند و از سوئی چنان پر رو شده اند که در شهر و دیار اهلسنت به مقدسات و عقائدشان می تازند و علمایشان را اعدام می کنند و مدارسشان را تخریب می کنند و جوانان را به دار می زنند اما دیگر بلوچستان بیدار شده است و تا خاتمه دادن به متجاوزان به نبردش ادامه می دهد.
امروز مقاومت در بلوچستان به اوج خود رسیده است و سخن زنان و کودکان و دختران و پسران و دانش آموزان و دانشجویان بلوچستان از مقاومت و چگونگی پیشبرد آن می باشد و دیگر متجاوزان با لبخند دروغین و مکارانه نمی توانند مردم این دیار را بفریبند و رزمندگان بلوچستان در صف واحد به مبارزه ادامه می دهند.
جنبش طی این اطلاعیه به طور رسمی از زابلیها و غیر بومیان می خواهد بلوچسان را ترک کنند در غیر این صورت هدف حمله قرار خواهند گرفت و علمائی که توصیه به توقف حملات می کنند باید از زابلیها بخواهند بلوچستان را ترک کنند وگرنه حملات علیه متجاوزان متوقف نمی شود و جنبش زابلیها و غیربومیان را بی گناه نمی داند بلکه آنان را متجاوز و شریک جرم رژیم می داند زیرا رژیم را بدون آنان وجودی نیست و جنگ امروز با همه غیر بومیان متجاوز است و اگر غیر بومیان خود را بی طرف می دانند که نیستند باید بلوچستان را ترک کنند و این برای مردم بلوچستان مسلم است که همه غیر بومیان همکار وزارت اطلاعات هستند و اخبار و گزارشها و تحرکات مردم را به وزارت اطلاعات گزارش می دهند در این صورت ما نمی توانیم نظاره گر جنایت افرادی در لباس عادی باشیم و فقط بدلیل اینکه لباس نظام بر تن ندارد مورد حمله قرار نگیرند.
از سوئی دیگر عملیات استشهادی در مراسم بسیجیان در حسینیه علی بن ابیطالب پاسخی برای وزارت اطلاعات هم می باشد که طی چند ماه گذشته دهها جوان بلوچ را فقط به خاطر نسبت فامیلی با اعضای جنبش دستگیر کرده است و رهبر جنبش مستقیما با مقامات وزارت اطلاعات کشوری گفتگو کرد بود و خواسته بود که جوانان بی گناه را آزاد کنند اما وزارت اطلاعات توجهی به این موضوع ننهاد و در نتیجه جنگ کنونی آغاز شد واین آغاز را پایانی جز خروج تمامی غیر بومیان از بلوچستان نیست و در صورتی که ملت بلوچ به سیادت سیاسی دست یافت و به حق حاکمیت در سرزمین خود دست یافت دیگران می توانند به عنوان شهروند در بلوچستان زندگی کنند اما الان که فقط برای غارت ثروتهای بلوچستان می آیند به آنان اجازه داده نمی شود و کشته خواهند شد.
حافظ عبدالخالق ملازهی جوانی از سرزمین سرباز بلوچستان عملیات استشهادی زاهدان را جهت دفاع از سرزمین و دین و ملت انجام داد و با فدا کردن جان خود ترس و وحشت در دل متجاوزان آفرید و جنبش مقاومت شهادت این عزیز را محضر خانواده و ملت بلوچ و جامعه اهلسنت و رهبر جنبش تبریک می گوید و از درگاه ایزد منان درجات بلند برای شهید عبدالخالق ملازهی آرزو می نماید.
طی این اطلاعیه جنبش ادعاهای استاندار مبنی بر دستگیر اعضای جنبش را به شدت تکذیب می نماید واعلام می نماید هیچ فردی از مبارزان دستگیر نشده است و طبق تحقیقات شاخه اطلاعاتی جنبش وزارت اطلاعات قصد دارد افراد دستگیر شده سابق را تحت شکنجه وادار به اعتراف کند و بعدا اعدام کند که باز هم پستی و دنائت مزدوران خامنه ای را نشان می دهد و جنبش هشدار می دهد که هر اعدامی در بلوچستان به شدت پاسخ داده می شود و استاندار فکر نکند که با اعدام جوانان بی گناه به اهداف شوم خود می رسد و می تواند دل بازماندگان بسیجیان کشته شده را بدست آورد زیرا فردا باز افراد دیگری در پاسخ به اعدام شما کشته خواهند شد و شما هرگز در این جنگ پیروز نمی شوید زیرا حق از آن ماست و ما پیروزیم همانگونه که تا امروز در هر میدانی جنبش پیروز شده است و رژیم با شکست رسوا آمیز دچار شده است.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
پنجشنبه ۲۸ مهٔ ۲۰۰۹
گزارش العربیة از عملیات فدائی زاهدان
بر اساس گزارش های که لحظاتی پیش از شهر زاهدان مرکز استان سیستان وبلوچستان مخابره گردید یک انفجار قوی که شامگاه پنجشنبه 28-5-2009 در مسجد امیر المومنین روی داد چندین کشته وزخمی بر جای نهاد .به گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران "ایرنا" : يک بمب قوی در مسجد امير المومنين منفجر شده است و نيروهای امدادی در حال تخليه کشته شدگان و مجروحان اين حادثه هستند.خبرگزاری رسمی ایران در گزارش خود افزود ، در اين انفجار بخشی از مسجد تخريب شده است و هم اکنون " عوامل امنيتي و اورژانس "در حال انتقال مجروحان اين حادثه هستند.از سوی دیگر خبرگزاری نیمه رسمی فارس با مخابره ی گزارشی در اینباره« اعلام داشت که این انفجار توسط یک انتحاری صورت گرفته است .تا کنون هیچ گروهی مسولیت این انفجار را به عهده نگرفته است ومنابع رسمی ایران نیز جزئیات بیشتری را منتشر نکرده اند .اما خبرگزاری فارس در آخرین گزارش خود تعداد کشته شدگان را 20 تن وزشمار زخمی ها را 55 تن اعلام داشت .استان سيستان و بلوچستان در جنوب شرقی ایران وهمرز با بلوچستان پاکستان واقع است، و در سال های اخیر هر از چندی شاهد درگیری سپاه پاسداران انقلاب و نیروهای انتظامی با گروه مسلح جندالله بوده است . در تابستان سال گذشته این گروه مسلح با حمله به یک پاسگاه در منطقه ی مرزی سراوان 16 تن از ماموران این پاسگاه را به اسارت گرفت وپس از چندی اقدام به اعدام آنها کرد .ودر پایان سال گذشته ی میلادی نیز یکی از عناصر جندالله دست به یک عملیات انتحاری در سراوان زد که در نتیجه ی آن چهار نفر کشته شدند.دولت ايران بارها این سازمان را مرتبط به القاعده و آمریکا اعلام کرده است، اما جندالله ضمن نفی این اتهامات می گوید که برای احقاق حقوق قومی و مذهبی مردم بلوچ مبارزه می کند .طی سال های اخير گروه مسلح جندالله مسولیت اغلب انفجارها وعملیات نظامی علیه اهداف دولتی را بر عهده گرفته است .گفتنی است که رسانه های گروهی ومقامات رسمی جمهوری اسلامی ایران از مسلحان بلوچ به عنوان "اشرار مسلح " یاد می کند.
العربیة
منزل مولوی عبدالجمید و سائر علمای اهلسنت زاهدان در محاصره نیروهای نظامی و آماده باش نیروهای مبارز بلوچستان
اوضاع شهر زاهدان متشنج است و نیروهای نظامی منزل مولوی عبدالحمید و سائر علمای اهلسنت را به محاصره خود در آورده اند.از سوئی جوانان بلوچ خود را مسلح می کنند تا در صورت حمله بسیجیان جنگ را با آنان آغاز کنند.
گزارشها حاکیست که جوانان بلوچ از سائر نقاط بلوچستان عازم زاهدان هستند تا در صورت تجاوز بسیجیان و سپاه در برابر آنان بایستند و
نیروهای مبارز بلوچ هم در تمامی نقاط بلوچستان به صورت آماده باش کامل در آمده اند.
یکی از مبارزان بلوچستان در گفتگو با خبرنگار تفتان گفت در صورت حمله نیروهای بسیجی به مردم عادی ما هم مقابله به مثل خواهیم کرد و هیچ فرد غیر بومی در بلوچستان امنیت نخواهد داشت
آژانس خبری تفتان
اوضاع شهر زاهدان شدیدا متشنج است،مسجد مکی در محاصره نیروهای نظامی قرار دارد
اوضاع شهر زاهدان کاملا متشنج است و گزارشها حاکیست که بسیجیهای تندرو با اسلحه های حکومتی به سوی مردم عادی تیراندازی کرده اند و بسیاری از بسیجیها و نیروهای سپاه حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان را به محاصره خود در آورده اند و حتی خودروهای علمای اهلسنت هدف تیراندازی نیروهای بسیج و سپاه قرار گرفته است.مسجد مکی زاهدان بزرگترین مسجد اهلسنت به طور کامل در محاصره نیروهای نظامی و امنیتی رژیم قرار گرفته است و هزاران نیرو به این منطقه اعزام شده است.نیروهای بسیج سعی می کنند پای جنگ مذهبی را بگشایند و با حمله به اهلسنت جنگ شیعه و سنی راه اندازند که در صورت تدوام حملات به اهلسنت جنگ مذهبی سختی در زاهدان آغاز خواهد شد
آژانس خبری تفتان
یک «بمب قوی» در شهر زاهدان منفجر شد
خبرگزاری دولتی ايران می گويد: «يک بمب قوی» در مسجد امير المومنين شهر زاهدان منفجر شده است و نيروهای امدادی در حال تخليه کشته شدگان و مجروحان اين حادثه هستند.به گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی، ايرنا، در اين انفجار بخشی از مسجد تخريب شده است و هم اکنون نيروهای امنيتی و امدادی در حال انتقال مجروحان اين حادثه هستند.يک مقام آگاه به این خبرگزاری گفته است: اعلام دقيق تعداد مجروحان و کشته شدگان اين انفجار نيازمند بررسی بيشتر است اما برآوردهای اوليه حاکی از آن است که ۱۵ نفر کشته و ۵۰ نفر مجروح شده اند.در حالی که خبرگزاری ايرنا می گويد: اين انفجار ۱۵ نفر کشته بر جای گذاشته است، خبرگزاری فارس از کشته شدن ۲۰ نفر در اين حادثه خبر داده است.به گفته استاندار سیستان بلوچستان این انفجار غروب روز پنجشنبه به هنگام نماز مغرب روی داده است.به گزارش رسانه های ایران به دليل بزرگداشت مراسم عزاداری ایام فاطمیه تعداد بيشتری از مردم در اين مسجد حضور داشته اند.خبرگزاری فارس همچنين از کشف و خنثی کردن يک بمب ديگر در کنار اين مسجد توسط نيروی انتظامی خبر داده است.تاکنون هیچ گروهی به طور رسمی مسئولیت این انفجار را برعهده نگرفته است.
این انفجار در زمانی صورت گرفت که تنها دو هفته دیگر به برگزاری انتخابات ریاست جمهوری ایران باقی مانده است.
بهمن ماه سال گذشته نیز انفجار يک بمب صوتی در مسجد الغدير زاهدان باعث شکسته شدن شيشه های اين مسجد شد ولی این انفجار تلفات جانی نداشته است.استان سيستان بلوچستان طی سال های اخير شاهد درگيری نيروهای انتظامی با گروه هايی است که جمهوری اسلامی آنها را «اشرار مسلح » می خواند.دولت جمهوری اسلامی گروه جندالله را مسئول انفجار و درگيری ها در سيستان بلوچستان می داند.در خردادماه سال گذشته گروه «جندالله» با حمله به يک پاسگاه مرزی ايران در سراوان شانزده مامور اين پاسگاه را به گروگان گرفت.رسانه های ايران چندی بعد به نقل از منابع پليس ايران اعلام کردند که گروه جندالله کليه گروگان هايی را که در اختيار داشته به قتل رسانده است.گروه جندالله که طی چند سال اخير در مناطق عمدتا سنی نشين سيستان و بلوچستان فعال شده، تاکنون مسئوليت چندين حمله مسلحانه به نيروهای نظامی و انتظامی، مقام های محلی و مناطق شهری را به عهده گرفته است.اوايل دیماه سال گذشته نيز در اثر عمليات انتحاری گروه جندالله به رهبری عبدالمالک ريگی که در شهر سراوان انجام شد، دستکم چهار نفر کشته شدند.دولت ايران می گويد گروه جندالله «با القاعده در ارتباط است»، اين در حالی است که گروه جندالله مدعی است برای رفع تبعيض قومی و مذهبی در استان سيستان و بلوچستان مبارزه میکند.
رادیو فردا
رادیو فردا
خبر فوری ،حمله استشهادی به جلسه سپاه پاسداران در زاهدان
در عملیات استشهادی زاهدان تاکنون دهها تن به هلاکت رسیده اند و هنوز تعداد دقیق هلاک شدگان مشخص نیست.خبرگزاری حکومتی فارس گفته تاکنون هلاکت ده تن گزارش شده است اما گزارشها از زاهدان حاکیست که در تعداد هلاک شدگان خیلی بیشتر از این می باشد.
خبرنگار تفتان در منطقه می گوید تعداد مجروحین بیش از 100 تن می باشند و بسیاری از مجروحین به شدت زخمی شده اند که احتمال زنده ماندنشان نیست.ساعاتی پیش یک جوان بلوچ با منفجر کردن خود در بین جلسه سپاه پاسداران در حسینیه علی بن ابی طالب زاهدان دهها پاسدار را به هلاکت رساند.
آژانس خبری تفتان
سهشنبه ۲۶ مهٔ ۲۰۰۹
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
قسمتی از گفتگوی کمال ناروئی سخنگوی جنبش مقاومت جندالله با روزنامه الوطن العربی کویتی
من جهة أخرى، شنت جماعة جند الله الايرانية هجوما اعلاميا حادا على ايران: »تمثل اكبر خطر يهدد دول الخليج العربي، وسننفذ عمليات في العمق الايراني تطول طهران«، مؤكدة ان »هذه الجمهورية تستخدم الشيعة من أجل الوصول إلى اهدافها«.وجماعة جند الله، هي فصيل ايراني سني معارض تأسست في 2002 على يد عبدالمالك البلوشي.وذكر المتحدث الرسمي باسم الجماعة كمال ناروئي إن »إيران تعد اكبر خطر يهدد الدول الخليجية« موضحاً أن »الدستور الإيراني ينص على تصدير الثورة وجاء فيه »جيش الجمهورية الاسلامية وقوات الحرس الثوري لا يتحملان فقط مسؤولية حفظ وحراسة الحدود وانما يتكفلان أيضا بحمل رسالة عقائدية في أرجاء العالم«.واعتبر ناروئي ان »إيران تستعمل الشيعة في البلاد العربية من اجل الوصول لاهدافها« مدللاً على ذلك بـ »تأسيس إيران احزاباً سياسية معارضة واخرى مسلحة في الوطن العربي ودعمها مالياً وعسكرياً«.وذكر ان »عدم وجود منظمات مثل حزب الله اللبناني وحزب الله الكويتي قبل انتصار الثورة الخمينية دليل على استغلال إيران لتلك المنظمات لمصالحها السياسية«.وتابع: »رغم كون اهل السنة يمثلون اكبر اقلية مذهبية في ايران، الا ان مستوى تمثيلهم السياسي في البرلمان والتشكيل الوزاري لا يتناسب مع نسبتهم العددية اذ لا يمثلهم في البرلمان سوى 14 نائبا، وليس لهم أي وزن حقيقي في البرلمان بل يُستغل وجودهم لأهداف سياسية بما ينافي مصالح اهل السنة، والذين يصلون البرلمان من السنة هم من الموالين للحكومة وليسوا ممثلين لأهل السنة«.واكد ناروئي ان »اهل السنة في ايران يعيشون حالة من الفقر المدقع رغم ما تملكه محافظة بلوشستان التي يقطنونها من ثروات معدنية وساحل بحري طويل وحدود برية مع افغانستان وباكستان طولها اكثر من ألف كيلومتر.وحول مظاهر اضطهاد اهل السنة في ايران ذكر ناروئي ان »من بينها قتل العلماء وهدم المساجد واغلاق المدارس الدينية وتشريد طلبة العلم«، مشيرا الى »حالات ابادة جماعية تم فيها تدمير قرى بأكملها«.ولفت ناروئي الى انه »تم اعدام قرابة ألف شخص من المتعاطفين مع جماعة جند الله بينما اعدم 30 مقاتلا ينتمون اليها«.وذكر ناروئي ان »اساليب التعذيب التي يستخدمها الحرس الثوري والمخابرات الايرانية مع جماعة جند الله تشمل الضرب المبرح حتى النزف والاغماء أو التسبب بعاهة مستديمة والصعق بالكهرباء واستخدام المواد الحارقة كصب الزيت واستخدام المثقاب الكهربائي«، مشددا على ان »السجون الايرانية تعتبر من أسوأ السجون في تاريخ البشرية«.
فیلتر شکن جدید
http://www.freeproxyunblock.info/
http://myspaceloginproxy.info/
http://www.myspacebackdoor.net/
http://www.workproxies.com/
http://hideyouadmin.info/
http://www.proxyjune.co.cc/
http://www.proxyjune۲۰۰۹.co.cc/
http://wiiproxy.info/
—————————————–
http://pinkover.info/
http://www.vamasac.org/
http://bypasswebsite۲۰۰۹.info/
http://www.redtubeproxy.info/
http://kamuflase.info/
http://mintmagic.info/
http://webanonymizer.info
http://DOLOOK.INFO
http://Share۴ever.info
http://DOLIKE.INFO
http://proxy.virtual-browser.com
http://unblockwebsense.net
http://ASFUN.INFO
http://sitelander.info/
http://www.evademyip.com
http://hacktheweb.info
http://www.transcape.info
http://mowsh.info
http://www.instantmoneymachine.info
http://peoplehider.info
http://dianan.co.cc/
http://www.zombie-invasion-proxy.info
http://www.kode-hosting.com
http://altaproxy.co.cc
شهریاری اعتراف کرد ،وعده های نامزدهای انتخاباتی غیر واقعی است
فاشیست زابلی شهریاری نماینده زابلیهای مهاجر مقیم زاهدان اعتراف کرد که شعارها و وعده های نامزدهای انتخابات غیر واقعی و غیر اجرائی است و از نامزدها و حامیانشان خواست که از دادن وعده هائی که غيرممكن و غيرعملي هستند به اقوام و مذاهب توقعات آنان را بالا نبرند.شهریاری وعده های کربی و موسوی را به اهلسنت ناشدنی توصیف کرد و گفت چنین وعده هائی هرگز محقق نمی شود بنابراین نامزدها بايداز دادن وعده هاي نشدني پرهيز کنند.شهریاری افزود :نامزدهاي انتخاباتي نبايد با وعده هاي غيرممكن و غيرعملي موجب سرخوردگي مردم شد و به خاطر چند راي به اختلافات قومي و مذهبي دامن بزنند.شهریاری مطالبات اهلسنت و مردم بلوچ را در چارچوب نظام ولایت فقیه غیر ممکن و نشدنی توصیف کرد با این حال شرکت اهلسنت در انتخابات نظامی که مطالباتشان نشدنی است بی معناست و هیچ سودی برای جامعه اهلسنت در برندارد جز اینکه نظام پلید آخوندی را تثبیت کند.
آژانس خبری تفتان
یکشنبه ۲۴ مهٔ ۲۰۰۹
کساد ، فساد ، اقتصاد !
درنگرش نخستین ، تنها وجه اشتراک سه واژه بالا در این است که تقریبأ هم وزن می باشند . اما اگر به معانی لغوی هر یک توجه بکنیم ؛ در نهاد هر یک از این کلمات خصوصیتی وجود دارد که هم با آن دوی دیگر بسیار نزدیک است . و هم بدون تردید هر یک از آنها یا پدید آورنده آن دوی دیگر می باشند . و یا مکمل همدیگر هستند .با کمال تأسف سالهای متمادی می گذرند که ملت ایران مدام با مفاهیم ملموس و بارز هر سه این کلمات ، در زندگانی فردی و خانوادگی و اجتماعی خودشان دست به گریبان هستند .سی سال است که همه روزه کسادی چشمگیر و پر مخاطره سایه سنگین و محنت افزایش را بر روی زندگی ایرانیان انداخته است . به ویژه جوانان بی شماری هستند که کساد در تمامی زمینه های زندگی شان حضور یافته و زندگی آنان را با دلسردی و یکنواختی عجین نموده است .در خانه ، دبیرستان ، دانشگاه ، محل کار و یا هر اجتماع کوچک و بزرگی که این حجم عظیم جامعه ایرانی ، یا در آن زندگی می کنند ؛ و یا به نوعی با آن سر و کار دارند ؛ تیرگی حضور یک کساد رونق برانداز همه زوایای زندگانی بی رمق آنها را غیر قابل تحمل ساخته است . این کسادی از کجا برخاسته است ، و به کجا خواهد رفت ؟بدون شک کساد یکی از نتایج حاصل آمده از سیستم بد و اشتباه اقتصادی یک جامعه است . به وضوح آشکار می باشد که در سه دهه اخیر ، به این دلیل که دست اندر کاران مسائل اقتصادی در کشور ایران ، نه با هدف خدمتگذاری به مردم و رونق بخشیدن به اقتصاد ملی ایشان بر سر کار آمده اند . بلکه مهمترین مقصود آنان تهیه کلاه مناسبی برای خودشان از نمدی مفتی است که به دست آنها رسیده است . ولی به این خاطر که دستهای فراوانی با مقاصدی مشابه آنان ، گوشه های این نمد ارزشمند را گرفته و به سوی خودشان می کشند ؛ تمام تلاش این مسؤلان به تحقق این هدف ختم می گردد که همه توفیق را از رقبای خودشان دور بنمایند . و .... البته همه آن را به سوی خودشان برگردانند .چنین اقتصاد بیماری که با مدیریت دزدهای سرگردنه نظام جمهوری اسلامی ، بر پیکره سیستمهای اجتماعی میهن ما مستولی گشته است ؛ کمترین نتیجه ای که به بار می آورد ، کسادی بازار و فسادهای اخلاقی در تمامی زمینه های زندگانی مردم اعم از پیر و جوان می باشد .به گزارش دوستانی که از داخل کشور و حتی از شهرهای کوچک و سنتی آن حقایق تلخی را به دست دوستان برون مرزی خودشان می رسانند ؛ فساد در این شهرهای کوچک هم امان مردم را بریده و همچون یک باکتری خطرناک و کشنده در میان خانواده های آبرومند آن مراکز سرایت نموده و به طور مستمر کشت داده می شود و به دیگران هم سرایت می کند .فسادهای اخلاقی و تربیتی و مادی ، از بنیانهای خانواده هائی که پاکی و دور بودن از مفاسد اجتماعی شهرهای بزرگ کشور ، به ویژه پایتخت ، یکی از جنبه های سرفرازیشان بود ؛ موجوداتی سرافکنده ساخته است . یک خانواده اکثر اوقاتش را باید برای سرکشی به جوان معتادش که در یکی از مراکز به اصطلاح " به پروری " فرستاده اند تا بلکه بتواند سم مهلک هر نوع اعتیادی را که با آن دست به گریبان است را از ملک وجودش خارج بسازد هزینه می کنند .اولیائی دیگر هم هستند که مدام از این دارالوکاله یک وکیل سرشناس به سوی آن دیگری می روند تا شاید با تلاشهای قانون شناسانه او بتوانند بار گناهان فرزند زندانی شان را که در زندانهای مصیبت افزای رژیم حاکم اسیر و زندانی هستند را از روی شانه هایش بردارند و وی را به دامان خانواده برگردانند .در گوشه ای دیگر ، کسانی را می بینید و می شناسید که برای زدایش کسادی زندگانی شان و مضمحل ساختن فسادی که دامان جوانان و میان سالهایشان را هم می آلاید دستهایشان بسته است و هیچ کاری نمی توانند بکنند . چرا که آنها نه پول دارند و نه پارتی دم کلفتی که کاری برایشان به انجام برساند . و از هردوی آنها ، یعنی از نداشتن پول و پارتی مشکل تر ، روی لازم را هم برای دست یابی به یک پارتی را ندارند . و به خاطر همین کم روئی ها نمی توانند به قوم و خویش مراجعه بنمایند و از آنها اسباب و امکانات تهیه پول و پارتی را طلب بکنند .در چنین شریطی جهت فساد دامنه اش وسیع تر گشته و به دزدی و فحشا و جنبه های دیگر آن هم کشانیده می شود . تا جائی که به راحتی به این خطای غیر قابل چشم پوشی تن می دهند که دخترانشان در درون کشورهای همسایه که تا چندی پیش جواب سلامشان را هم به زور می دادیم ؛ به حراج گذارده بشوند . و پس از بهره کشی جنسی یک شیخ امیر نشین ، تن گرانمایه شان را به هر کس و ناکسی بفروشند و هزینه زندگی خود و خانواده فقیرشان را در بیاورند .تمامی گرفتاریهائی که نمونه های کوچکی از آنها در این نوشته آمده است ؛ بخش ناچیزی از خسارتهائی هستند که این حکومت جبار و فاسد و دروغگو و بی هویت در میهن عزیزمان رایج کرده اند .
حال چگونه می توانیم توجیه مستدلی برای شرکت در انتخاباتی که یکی از همین مزدوران و نفع پرستان گدا صفت را بر کرسی ریاست جمهوری شان بنشاند به پای صندوقهای رأی گیری خواهید رفت ! ؟
بهار 1388 هلند
محترم مومنی روحی
ایران ب ب ب
ادله ى جديدى براى اتهام حزب الله به ترور حريرى وهمراهانش
هفته نامه ى آلمانى "دير اشپيگل" در شماره ى روز شبه 23/5/2009 با انتشار گزارشى به نقل از منابع خاص خود در درون دادگاه بين المللى ويژه ى ترور رفيق حريرى، نخست وزير پيشين لبنان و همراهانش نوشت: ادله اى جنايى حكايت از آن دارد كه حزب الله لبنان در ترور دسته جمعى 14 فوريه 2005 بيروت دست داشته است.اين هفته نامه به نقل از منابعى كه از افشاى نامشان خوددارى كرده است، نوشت كه دادگاه توانسته است هويت يكى از عناصر حزب الله را كه خريدار كاميون ميتسوبيشى سفيد رنگ بكار رفته در عمليات انفجار بوده است، شناسايى كند. يك منبع "دير اشپيگل" گفته است كه كارآگاهان دادگاه هم اكنون به دنبال يافتن منبع تأمين كننده ى مواد انفجارى مى باشند كه گفته مى شود وزن آن متجاوز از 1000 كيلوگرم بوده است."دير اشپيگل" به نقل از اين منبع مى نويسد: تحقيقات دادگاه به نتايجى رسيده است كه مى تواند تحولى دراماتيك در روند پرونده به وجود آورد.اين هفته نامه طبق گزارش خويش به اسناد داخلى دادگاه دسترسى پيدا كرده است كه اطلاعات ابراز شده را ثابت مى كند. "دير اشپيگل" به نقل از منابع اطلاعاتى خويش مى نويسد كه نيروهاى ويژه ى حزب الله براى ترور حريرى و همراهانش برنامه ريزى كرده و آن را به اجرا درآورده اند. اين مجله مى افزايد: رئيس دادگاه از يك ماه پيش به چنين اطلاعاتى دست يافته است و در حال تكميل اطلاعات خويش مى باشد. بنا به نوشته ى اين هفته نامه ى آلمانى، يگان سرى نيروهاى امنيتى لبنان 8 شماره تلفن همراه را كه در لحظات پيش از حادثه ى ترور به كار گرفته شده اند تا عمليات انفجار به طور هماهنگ پيش رود، شناسايى كرده است. اين يگان اين را هم كشف كرده است كه همه ى اين شماره ها از شهر طرابلس لبنان خريدارى شده اند و 6 هفته پيش از انفجار راه اندازى گشته اند. "دير اشپيگل" مى افزايد: بلافاصله پس از انفجار، استفاده از همه ى اين خطوط تلفن متوقف شده است. بنابر اين گزارش يگان سرى مذكور يك شبكه ى ارتباطى متشكل از 20 شماره تلفن همراه را كشف كرده است كه با 8 شماره ى فوق الذكر در ارتباط بوده اند. نيروهاى امنيتى لبنان دريافته اند كه همه ى اين شماره ها متعلق به شاخه ى امنيتى حزب الله بوده است. يگان امنيتى سرى لبنان هويت يكى از تماس گيرندگان را از طريق يك ارتباط تلفنى عاطفى كه به وسيله ى يكى از همين شماره هاى ويژه با دوست دخترش داشته، كشف كرده است. تحقيقات بعدى ثابت كرده است كه وى يكى از اعضاى حزب الله است كه آموزش خود را در ايران تكميل نموده است. اين مرد پس از حادثه ى انفجار به طور كلى ناپديد شده است و بنا به گفته ى "دير اشپيگل" به نظر نمى رسد كه در قيد حيات باشد. اين هفته نامه مى نويسد اهمال كارى اين عنصر حزب الله كارآگاهان دادگاه را به كسى كه به نظر مى رسد در برنامه ريزى انفجار دست داشته رهنمون كرده است. شخص اخير "حاج سليم" نام دارد و از اهالى جنوب لبنان و به طور دقيقتر اهل نبطيه مى باشد. حاج سليم ظاهراً رهبر جناح نظامى حزب الله در جنوب لبنان است. او در رأس يگانى سرى است كه مستقيماً از سيد حسن نصرالله دبير كل حزب الله فرمان مى برد.
العربيه
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
آیا اصلاح طلبان درد اهلسنت را دوا می کنند؟!
با نزدیک شدن انتخابات سراسر نمایشی رژیم ولایت فقیه ب کاندیدهای اصلاح طلب که سابقه شان حلقه به گوشی ولایت فقیه بوده با صدور اطلاعیه به دفاع از اهلسنت و اقوام برخاسته اند و چنین وانمود کرده بودند که اصلاح طلبان خواهان رسیدن اهلسنت و همچنین اقوام ایرانی به حقوقشان هستند !
اما آنچه که مردم اهلسنت و دیگر اقوام ایرانی بعد از دوم خرداد و به قدرت رسیدن اصلاح طلبان مشاهده نمودند با آنچه آنها مطرح نمودند و الان هم مطرح می نمایند تفاوت دارد و همانطور که در دوره های قبل و بعد اهلسنت و اقوام ایرانی از بی عدالتی و تبعیض و عدم شرکت در ساختار نظام کشورشان و همچنین از ساختار قدرت در مناطق خودشان رنج می بردند بعینه در دوره اصلاحات هم رنج بردند و به خواسته هایشان هیچ توجهی نشد و مثل همیشه به حاشیه رانده شدند و حقوقشان در میان هیاهوها و سر و صداهای دو جناح گم شد و این فقط نظام بود که با شرکت وسیع و گسترده اهلسنت و اقوام ایرانی بهره برد و این شرکت گسترده هیچ نفعی برای اهلسنت در برنداشت.شاید از نظر فکری بین دو طیف اختلاف باشد اما پایه ایدیولوژیکی هر دو گروه یکی است و هیچ تفاوتی بین این دوجناح در اصول وجود ندارد و برایشان ولایت فقیه و حفظ نظام به مراتب بیشتر از اقوام و مذاهب ایرانی اهمیت دارد به همین خاطر هر دو با اقلیتها یک گونه برخورد نمودند و آقای موسوی نخست وزیر پیشین که هزاران ایرانی در دوران نخست وزیریش اعدام شدند و کربی در سخنرانیهای انتخاباتی به مقدم بودن ولایت فقیه بر همه چیز اشاره کردند.و تنها فرق اصلاح طلبان شعار های توخالی عدالت و برابری بوده که با این ترفند اهلسنت و اقوام ایرانی را به میدان انتخابات کشاندند تا پایه های نظام جهل و جور را تثبیت نمایند و بعد از شکستشان در دو دوره انتخابات مجلس و ریاست جمهوری باری دیگر با همان شعارهای گذشته و پوسیده می خواهند اهلسنت را فریب داده و به عرصه رای دادن بکشند لذا اهلسنت باید بیدار باشند و امری را که یک بار تجربه کردند بار دیگر نیازی به تجربه اش نیست و رهبران اهلسنت بدانند که در صورت شرکت در مراسم نمایشی سیاستهای دو طیف هیچ سودی نخواهند برد بلکه با چنین اعمالی ضعف و ناتوانی خود را باری دیگر به نمایش خواهند گذاشت و در صورتی که آنها با مبارزات مسلحانه مخالفند لازمه مبارزات مدنی و دموکراتیک عدم شرکت در انتخاباتی است که هیچ سودی برای جامعه اهلسنت ندارد بدین صورت آنان با نافرمانی مدنی که حق مردم یک جامعه است می توانند سران نظام را به تفکر در برخورد با اهلسنت و اقوام ایرانی وادارند.شرکت در انتخابات هیچ نفعی برای جامعه اهلسنت در بر نداشته است جز اینکه پایه های نظام تثبیت شده است و شهرهای اهلسنت در حال تبدیل شدن به شهرهای شیعه نشین شده اند و مساجد و مدارس اهلسنت تخریب شده اند علماء و جوانان اهلسنت اعدام و ترور شده اند و مردم هم به این حقیقت پی برده اند که شرکت در انتخابات فقط و فقط به نفع متجاوزان و سرکوبگران است و افرادی همچون موسوی و کربی نه توان تغییر سیاستهای ولایت فقیه را دارند و نه چنین قصدی دارند و ادعاهایشان فقط بازیهای سیاسی است و برای آنان ارزشهای اخلاقی و صداقت و راستی هیچ ارزشی ندارد که به قول و وعده شان اعتماد کرد.سیاستی که آنان بدان معتقدند جز فریب و دروغ و مکر و رسیدن به قدرت چیزی دیگر نیست و در این بازی جائی برای علمای صادق و راستگوی اهلسنت نیست و تنها راه تحریم این نمایش است تا سران نظام متوجه قدرت اهلسنت شوند. لازم است به مبارزان علمای هند در برابر استعمار اشاره نمایم که با تحریم انگلیس و تحریم کار کردن برای انگلیس و فتوای حرمت استخدام در ادارات و ارتش انگلیس علمای اسلام زمینه انقلابی فراگیر را ایجاد کردند و این می تواند نمونه ای خوبی برای علمای اهلسنت ایران باشد که با الگوگیری از اساتذه خود راه مبارزه مدنی فراگیری را در ایران ایجاد نمایند.شرکت در انتخابات چیزی جز تثبیت آنچه که موجود است نمی باشد اما عدم شرکت موجب بیداری مردم و ایجاد تفکر در مردم برای اندیشیدن به آینده ای بهتر می باشد که باید علمای اهلسنت در این مورد فکر کنند و بعدا قضاوت نمایند.
دلاور بلوچ
جمعه ۲۲ مهٔ ۲۰۰۹
حمله نیروهای ضد شورش به تظاهرات مردم تبریز و بازداشت و ضرب و شتم گسترده مردم
تظاهرات مردم تبریز که صبح روز جمعه ۱ خرداد ۸۸ در سومین سالگرد اعتراضات مردم آذربایجان بر علیه کاریکاتور توهین آمیز چاپ شده در روزنامه دولتی ایران و بدنبال انتشار فیلم جوک گویی اخیر سید محمد خاتمی رئیس جمهور پیشین ایران به ترکها برگزار شد با دخالت و حمله نیروهای ضد شورش و با پرتاب گاز اشک آور به سوی تظاهرکنندگان به خشونت کشیده شد.
بر اساس اخبار رسیده به انجمن دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجانی در ایران (آداپ)درجریان این تظاهرات تعداد زیادی از تظاهر کنندگان بازداشت و مجروح و به مکان نامعلومی منتقل شده اند که از این میان می توان به بازداشت علیرضا فرشی (استاد دانشگاه)، علی اسلامی، اصغر چمنی، بایرام خالق زاده، سجاد قاراباغلی و وحید آقاجانی و همسرش سحر فتحی به همراه هاله فتحی اشاره کرد.همچنین فردین مرادپور، وحید علیزاده، اکبر محمدی و قادر همتی در جریان حمله نیروهای ضد شورش به شدت مجروح شده و از سرنوشت آنها اطلاعی در دست نیست.
به گفته شاهدان عینی صبح امروز جمعه ۱ خرداد ۸۸ راهپیمایی ۳۰۰ هزار نفری خانوادگی که از سوی اداره کل تربیت بدنی استان آذربایجانشرقی در مسیر راهنمایی تا پارک ائل گولی برگزار شده بود به تظاهرات مردمی با شعارهای هویت طلبانه بدل شد و مردم با دادن شعارهای "تورک دیلینده مدرسه اولمالیدیر هر کسه" و " یاشاسین آذربایجان" خواستار حقوق زبانی خود شدند.
بدنبال سر دادن شعار های ملی از سوی این راهپیمایان و تبدیل این راهپیمایی به تظاهرات عظیم مردمی، نیروهای ضد شورش با حمله به مردم و ضرب و شتم آنها با پرتاب گاز اشک آور سعی در متفرق کردن مردم داشته اند.
بر اساس اخبار رسیده به انجمن دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجانی در ایران (آداپ)درجریان این تظاهرات تعداد زیادی از تظاهر کنندگان بازداشت و مجروح و به مکان نامعلومی منتقل شده اند که از این میان می توان به بازداشت علیرضا فرشی (استاد دانشگاه)، علی اسلامی، اصغر چمنی، بایرام خالق زاده، سجاد قاراباغلی و وحید آقاجانی و همسرش سحر فتحی به همراه هاله فتحی اشاره کرد.همچنین فردین مرادپور، وحید علیزاده، اکبر محمدی و قادر همتی در جریان حمله نیروهای ضد شورش به شدت مجروح شده و از سرنوشت آنها اطلاعی در دست نیست.
به گفته شاهدان عینی صبح امروز جمعه ۱ خرداد ۸۸ راهپیمایی ۳۰۰ هزار نفری خانوادگی که از سوی اداره کل تربیت بدنی استان آذربایجانشرقی در مسیر راهنمایی تا پارک ائل گولی برگزار شده بود به تظاهرات مردمی با شعارهای هویت طلبانه بدل شد و مردم با دادن شعارهای "تورک دیلینده مدرسه اولمالیدیر هر کسه" و " یاشاسین آذربایجان" خواستار حقوق زبانی خود شدند.
بدنبال سر دادن شعار های ملی از سوی این راهپیمایان و تبدیل این راهپیمایی به تظاهرات عظیم مردمی، نیروهای ضد شورش با حمله به مردم و ضرب و شتم آنها با پرتاب گاز اشک آور سعی در متفرق کردن مردم داشته اند.
فضای امنیتی و افزایش بازداشتها در بلوچستان
فضای امنیتی تحت تاثیر مسئله انتخابات در بلوچستان تاکنون بازداشت دست کم 40 شهروند را در پی داشته است.
برگزاری رزمایش های نظامی و ایجاد پست های بازرسی شهری در مناطق مسکونی چون (ایرانشهر, زابل,زهک, خاش, سراوان, زاهدان, میرجاوه, چابهار, كنارك, سرباز) و همچنین نصب پدافندهای متعدد در مناطق مسکونی همراه با بازرسی های گسترده از منازل شهروندان باعث ایجاد فضای رعب و وحشت در منطقه شده است.
در این میان گزارشها از دستگیری شهروندان و فعالان فرهنگی بلوچ حکایت دارد، یحیی ریگی (نوجوان و فعال فرهنگی)،منصور ریگی (فعال فرهنگی)، حاجی محمد اعظم شه بخش، و نصرالله شه بخش، تنی از بازداشت شدگان روزهای اخیر هستند، منابع مطلع شمار بازداشت شدگان را افزون بر 40 تن عنوان می دارند.
فعالان حقوق بشر در ایران
ایران ب ب ب
انتخابات الرئاسة الإيرانية في الميزان
تعيش إيران هذه الأيام على أصوات الدبكة الإعلامية لمسرحية الانتخابات الرئاسية المقرر إجراءها في الثاني عشر من الشهر القادم و التي يتنافس فيها " شكليا " أربعة من أزلام النظام وهم كل من‘ الرئيس الحالي‘ الجنرال محمود احمدي نجاد ‘ الجنرال محسن رضائي ‘القائد الأسبق لميلشيات الحرس الثوري والأمين العام الحالي لمجمع تشخيص مصلحة النظام ‘ الشيخ مهدي كروبي ‘ الرئيس الأسبق للبرلمان الإيراني و رئيس مؤسسة " الشهيد" الإيرانية ‘ المهندس مير حسين موسوي خامنه اي‘ آخر رئيس وزراء في عهد النظام الحالي .
وكما هو معروف فان هذه الانتخابات التي تجري مرة كل أربعة أعوام ‘قد أصبحت احد أهم وسائل نظام الملالي لإلهاء الشعوب الإيرانية و بنفس الوقت هي أفضل الوسائل التي تستخدم لتلميع صورته على الصعيد الإقليمي والدولي ‘ خصوصا إذا ما علمنا ان إيران تعمل ومنذ ثلاثين عاما مضت على تصدير مناهجها العقدية والسياسية وبالتالي فإنها تريد استخدام هذه المسرحية وأمثالها من المسرحيات الأخرى لتلميع صورتها في أنظار المجتمعات العربية والإسلامية التي تعاني من أنظمة وحكومات استبدادية الحاكم فيها لا يتغير إلا بانقلاب أو موت . ومما يؤسف له ان اغلب المأخوذين بالشعارات و المسرحيات الانتخابية للنظام الإيراني ‘يجهلون تماما الأسس والهيكلية التي يقوم عليها النظام والسلطة في إيران والتي لا تتعدى فيها صلاحيات رئيس الجمهورية أكثر من كونه مجرد أمين عام لحكومة رئيسها الفعلي هو الولي الفقيه ومرشد الثورة "علي خامنئي "‘غير ان الشعارات الثورية والدعاية الإعلامية حولت رئيس الجمهورية في نظر ممن يجهلون هذه الحقيقة وكأنه صاحب سلطة حقيقية و قادر على لعب دور يوازي هذا المنصب الذي يفترض به ان يكون أعلى سلطة في الدولة لكون الرئيس فيه منتخب من قبل الشعب مثل ما هو حاصل في الدول المتقدمة حيث يعتبر رئيس الجمهورية هو السلطة التنفيذية العليا في البلاد. إلا ان ذلك غير حاصل في إيران ‘فقد جاء في المادة 60 من الدستور الإيراني‘ " يتولى رئيس الجمهورية والوزراء ممارسة السلطة التنفيذية باستثناء الصلاحيات المخصصة للقائد مباشرة "، وصلاحيات القائد كما جاء في المادة 110من الدستور هي احد عشر فقرة تشمل كافة المسائل الرئيسية الخاصة برسم وتعين السياسات العامة للنظام وقيادة القوات المسلحة وعزل وتنصيب اغلب رؤساء المؤسسات والمجالس الرئيسية من قبيل ‘ مجلس فقهاء صيانة الدستور‘رئيس السلطة القضائية ‘رئيس مؤسسة الإذاعة و التلفزيون‘رئيس أركان القيادة المشتركة للجيش والقوات المسلحة ‘القائد العام لقوات حرس الثورة ‘القيادات العليا للقوات المسلحة وقوى الأمن الداخلي وكذلك عزل رئيس الجمهورية‘ بالإضافة الى صلاحيات أخرى .
وبعد هذا فان السؤال الذي يفرض نفسه‘ترى ماذا بقي لرئيس الجمهورية من صلاحيات مادام ان المرشد هو الكل بالكل؟.
وهذا ما يؤكد مرة أخرى ‘ وبعد ان وضّح الدستور بشكل لا لبس فيه هزالة منصب رئاسة الجمهورية و هزالة الصلاحيات التي يتمتع بها الرئيس‘ على ان هذه الانتخابات ماهي إلا مسرحية يستعرضها نظام الملالي وينفخ فيها إعلاميا لإظهار ان هناك ديمقراطية في إيران وعنوان هذه الديمقراطية هو تغيير رئيس الجمهورية من قبل الشعب عبر صناديق الانتخابات!.
ورغم هزالة المنصب و صلاحيات رئيس الجمهورية فقد تقرر طوال الدورات التسعة الماضية من هذه الانتخابات على ان يكون التنافس الشكلي فيها محصوراً بين أربعة أو خمسة مرشحين فقط ‘ و هؤلاء المرشحون جميعهم من أبناء النظام ممن سبق لهم ان شغلوا مناصب عليا في الدولة واثبتوا إيمانهم بنظرية ولاية الفقيه و ولائهم المطلق لمرشد الثورة ‘ فهذا هو المعيار و الشرط أساسي الذي وضعه مجلس صيانة الدستور‘ المكلف بتزكية المرشحين للانتخابات‘والذي بدونه لا يسمح للمرشح خوض الانتخابات مهما تحلى بسلوك و صفات حسنة ومهما حمل من شهادات علمية أو حظي بتأييد جماهيري.
وفي هذه الدورة من الانتخابات وهي الدورة العاشرة نجد ان المرشحون قد حدد عددهم وأسماءهم قبل ان يبدأ فتح باب الترشيح للانتخابات بعدة أشهر‘وهؤلاء كما اشرنا جميعهم من صلب النظام ومن رموزه الذين سبق لهم تسنم مناصب قيادية عليا في الدولة‘ وحضور هؤلاء المرشحين ماهو إلا جزء من عملية تهدف الى التغطية على الرئيس الذي تم تحديده والاتفاق عليه مسبقا من قبل المرشد والنظام اولا ‘ ومحاولة لإشراك اكبر عدد ممكن من الجماهير لحضور هذه المسرحية ثانياً . وقد درجت العادة منذ الدورة السابعة ‘ ان يخوض الانتخابات الى جانب باقي المرشحين احد الشخصيات البارزة في النظام وبالتالي جعله يخسر النتيجة لإظهار استقلالية الانتخابات وعدم انحياز النظام لأحد أقطابه من جهة ‘و لإثبات نزاهة الانتخابات من جهة أخرى . ومثالا على ذلك ما جرى أثناء الدورة السابعة التي فاز بها المرشح المغمور " محمد خاتمي "على احد ابرز رجالات النظام وهو رئيس البرلمان في وقته الشيخ " علي اكبر ناطق نوري " ‘ وقد تكررت العملية في الدورة التاسعة حيث فاز الضابط الحرسي ورئيس بلدية طهران " محمود احمدي نجاد " على احد أركان الدولة وأقوى رجال النظام وصاحب الثروة المالية الكبيرة الشيخ " علي اكبر هاشمي رفسنجاني " ‘. وفي هذه الدورة العاشرة تتكرر نفس اللعبة حيث يرشح ثلاثة من الشخصيات البارزة في النظام الى جانب مرشح السلطة الرئيس الحالي احمدي نجاد ‘ وهؤلاء المرشحون الذين مر ذكر أسمائهم نجد ان من بينهم ( مهدي كروبي ) من سبق له خوض غمار هذه الانتخابات والفشل فيها عام 2005م أمام الرئيس و المرشح الحالي "احمدي نجاد" . فالشعارات الإصلاحية التي يرفعها كروبي في الحملة الانتخابية الحالية هي ذات الشعارات التي رفعها في الدورة السابقة و التي فشل فيها ‘ وهذا يدل على ان عودته الى الحلبة مرة ثانية هو مجرد حضور شكلي الهدف منه تسخين الأجواء لاغير .
أما المرشح الآخر" مير حسين موسوي " الذي يصف نفسه بالمحافظ المعتدل ‘ فحضوره في هذه الدورة يشبه حضور رفسنجاني في الدورة السابقة ‘حيث سوف تتركز المنافسة الظاهرية بينه وبين احمدي نجاد الذي سوف يفوز في النهاية ليستمر في الرئاسة للمرة الثانية على التوالي .
وأما المرشح الأخير في هذه المسرحية " الجنرال محسن رضائي" فحضوره لا يتجاوز كونه يأتي في سياق المخطط الذي يهدف الى إظهار تنوع البرامج وتعدد المرشحين ‘وإلا كيف يسمح لشخص مطلوب للشرطة الدولية ( الانتربول ) بتهمة الضلوع بأعمال إرهابية ان يرشح نفسه ليكون رئيسا للجمهورية وهو يعلم مسبقا انه في حال فوزه سوف يواجه مشكلة الخروج من البلاد لكونه معرض للاعتقال ‘وهكذا شخص لا يعقل انه يستطيع القيام بمهام منصب الرئاسة .
حيث و كما هو معلوم ان محسن رضائي وثلاثة آخرين من المسؤولين الإيرانيين مطلوب القبض عليهم من قبل الشرطة الدولية بموج مذكرة صادرة من القضاء الأرجنتيني وذلك لتورطهم في التفجير الذي وقع في معبد يهودي في العاصمة الارجانتينية عام 1994 وأدى حينها الى مقتل وجرح 300 شخص .
و من هنا يتبين مرة أخرى ان هذه المسرحية المسماة بالانتخابات ماهي سوى مجرد لعبة من الألاعيب التي يقوم بتمثيلها نظام الملالي حيث لا يمكن لنظام يحترم شعبه و يحرص على سمعة بلاده بين الأمم والشعوب ‘ان يسمح لمجرم مطلوب للعدالة الدولية بالترشيح للانتخابات الرئاسية فيما يحجب هذا الحق المشروع عن مواطنين عرفوا بوطنيتهم و خبرتهم السياسية و ذلك لمجرد أنهم يريدون ان يرو تعددية سياسية حقيقية في إيران تحقق للشعوب والقوميات ما تطمح لتحقيقه من العدالة والمساواة ونبذ الدكتاتورية التي تمارس بشدة.
فبعد هذا هل يوجد وزنا ً من العدالة في ميزان هذه الانتخابات ؟.
صباح الموسوي
كاتب احوازي
19/05/2009
وكما هو معروف فان هذه الانتخابات التي تجري مرة كل أربعة أعوام ‘قد أصبحت احد أهم وسائل نظام الملالي لإلهاء الشعوب الإيرانية و بنفس الوقت هي أفضل الوسائل التي تستخدم لتلميع صورته على الصعيد الإقليمي والدولي ‘ خصوصا إذا ما علمنا ان إيران تعمل ومنذ ثلاثين عاما مضت على تصدير مناهجها العقدية والسياسية وبالتالي فإنها تريد استخدام هذه المسرحية وأمثالها من المسرحيات الأخرى لتلميع صورتها في أنظار المجتمعات العربية والإسلامية التي تعاني من أنظمة وحكومات استبدادية الحاكم فيها لا يتغير إلا بانقلاب أو موت . ومما يؤسف له ان اغلب المأخوذين بالشعارات و المسرحيات الانتخابية للنظام الإيراني ‘يجهلون تماما الأسس والهيكلية التي يقوم عليها النظام والسلطة في إيران والتي لا تتعدى فيها صلاحيات رئيس الجمهورية أكثر من كونه مجرد أمين عام لحكومة رئيسها الفعلي هو الولي الفقيه ومرشد الثورة "علي خامنئي "‘غير ان الشعارات الثورية والدعاية الإعلامية حولت رئيس الجمهورية في نظر ممن يجهلون هذه الحقيقة وكأنه صاحب سلطة حقيقية و قادر على لعب دور يوازي هذا المنصب الذي يفترض به ان يكون أعلى سلطة في الدولة لكون الرئيس فيه منتخب من قبل الشعب مثل ما هو حاصل في الدول المتقدمة حيث يعتبر رئيس الجمهورية هو السلطة التنفيذية العليا في البلاد. إلا ان ذلك غير حاصل في إيران ‘فقد جاء في المادة 60 من الدستور الإيراني‘ " يتولى رئيس الجمهورية والوزراء ممارسة السلطة التنفيذية باستثناء الصلاحيات المخصصة للقائد مباشرة "، وصلاحيات القائد كما جاء في المادة 110من الدستور هي احد عشر فقرة تشمل كافة المسائل الرئيسية الخاصة برسم وتعين السياسات العامة للنظام وقيادة القوات المسلحة وعزل وتنصيب اغلب رؤساء المؤسسات والمجالس الرئيسية من قبيل ‘ مجلس فقهاء صيانة الدستور‘رئيس السلطة القضائية ‘رئيس مؤسسة الإذاعة و التلفزيون‘رئيس أركان القيادة المشتركة للجيش والقوات المسلحة ‘القائد العام لقوات حرس الثورة ‘القيادات العليا للقوات المسلحة وقوى الأمن الداخلي وكذلك عزل رئيس الجمهورية‘ بالإضافة الى صلاحيات أخرى .
وبعد هذا فان السؤال الذي يفرض نفسه‘ترى ماذا بقي لرئيس الجمهورية من صلاحيات مادام ان المرشد هو الكل بالكل؟.
وهذا ما يؤكد مرة أخرى ‘ وبعد ان وضّح الدستور بشكل لا لبس فيه هزالة منصب رئاسة الجمهورية و هزالة الصلاحيات التي يتمتع بها الرئيس‘ على ان هذه الانتخابات ماهي إلا مسرحية يستعرضها نظام الملالي وينفخ فيها إعلاميا لإظهار ان هناك ديمقراطية في إيران وعنوان هذه الديمقراطية هو تغيير رئيس الجمهورية من قبل الشعب عبر صناديق الانتخابات!.
ورغم هزالة المنصب و صلاحيات رئيس الجمهورية فقد تقرر طوال الدورات التسعة الماضية من هذه الانتخابات على ان يكون التنافس الشكلي فيها محصوراً بين أربعة أو خمسة مرشحين فقط ‘ و هؤلاء المرشحون جميعهم من أبناء النظام ممن سبق لهم ان شغلوا مناصب عليا في الدولة واثبتوا إيمانهم بنظرية ولاية الفقيه و ولائهم المطلق لمرشد الثورة ‘ فهذا هو المعيار و الشرط أساسي الذي وضعه مجلس صيانة الدستور‘ المكلف بتزكية المرشحين للانتخابات‘والذي بدونه لا يسمح للمرشح خوض الانتخابات مهما تحلى بسلوك و صفات حسنة ومهما حمل من شهادات علمية أو حظي بتأييد جماهيري.
وفي هذه الدورة من الانتخابات وهي الدورة العاشرة نجد ان المرشحون قد حدد عددهم وأسماءهم قبل ان يبدأ فتح باب الترشيح للانتخابات بعدة أشهر‘وهؤلاء كما اشرنا جميعهم من صلب النظام ومن رموزه الذين سبق لهم تسنم مناصب قيادية عليا في الدولة‘ وحضور هؤلاء المرشحين ماهو إلا جزء من عملية تهدف الى التغطية على الرئيس الذي تم تحديده والاتفاق عليه مسبقا من قبل المرشد والنظام اولا ‘ ومحاولة لإشراك اكبر عدد ممكن من الجماهير لحضور هذه المسرحية ثانياً . وقد درجت العادة منذ الدورة السابعة ‘ ان يخوض الانتخابات الى جانب باقي المرشحين احد الشخصيات البارزة في النظام وبالتالي جعله يخسر النتيجة لإظهار استقلالية الانتخابات وعدم انحياز النظام لأحد أقطابه من جهة ‘و لإثبات نزاهة الانتخابات من جهة أخرى . ومثالا على ذلك ما جرى أثناء الدورة السابعة التي فاز بها المرشح المغمور " محمد خاتمي "على احد ابرز رجالات النظام وهو رئيس البرلمان في وقته الشيخ " علي اكبر ناطق نوري " ‘ وقد تكررت العملية في الدورة التاسعة حيث فاز الضابط الحرسي ورئيس بلدية طهران " محمود احمدي نجاد " على احد أركان الدولة وأقوى رجال النظام وصاحب الثروة المالية الكبيرة الشيخ " علي اكبر هاشمي رفسنجاني " ‘. وفي هذه الدورة العاشرة تتكرر نفس اللعبة حيث يرشح ثلاثة من الشخصيات البارزة في النظام الى جانب مرشح السلطة الرئيس الحالي احمدي نجاد ‘ وهؤلاء المرشحون الذين مر ذكر أسمائهم نجد ان من بينهم ( مهدي كروبي ) من سبق له خوض غمار هذه الانتخابات والفشل فيها عام 2005م أمام الرئيس و المرشح الحالي "احمدي نجاد" . فالشعارات الإصلاحية التي يرفعها كروبي في الحملة الانتخابية الحالية هي ذات الشعارات التي رفعها في الدورة السابقة و التي فشل فيها ‘ وهذا يدل على ان عودته الى الحلبة مرة ثانية هو مجرد حضور شكلي الهدف منه تسخين الأجواء لاغير .
أما المرشح الآخر" مير حسين موسوي " الذي يصف نفسه بالمحافظ المعتدل ‘ فحضوره في هذه الدورة يشبه حضور رفسنجاني في الدورة السابقة ‘حيث سوف تتركز المنافسة الظاهرية بينه وبين احمدي نجاد الذي سوف يفوز في النهاية ليستمر في الرئاسة للمرة الثانية على التوالي .
وأما المرشح الأخير في هذه المسرحية " الجنرال محسن رضائي" فحضوره لا يتجاوز كونه يأتي في سياق المخطط الذي يهدف الى إظهار تنوع البرامج وتعدد المرشحين ‘وإلا كيف يسمح لشخص مطلوب للشرطة الدولية ( الانتربول ) بتهمة الضلوع بأعمال إرهابية ان يرشح نفسه ليكون رئيسا للجمهورية وهو يعلم مسبقا انه في حال فوزه سوف يواجه مشكلة الخروج من البلاد لكونه معرض للاعتقال ‘وهكذا شخص لا يعقل انه يستطيع القيام بمهام منصب الرئاسة .
حيث و كما هو معلوم ان محسن رضائي وثلاثة آخرين من المسؤولين الإيرانيين مطلوب القبض عليهم من قبل الشرطة الدولية بموج مذكرة صادرة من القضاء الأرجنتيني وذلك لتورطهم في التفجير الذي وقع في معبد يهودي في العاصمة الارجانتينية عام 1994 وأدى حينها الى مقتل وجرح 300 شخص .
و من هنا يتبين مرة أخرى ان هذه المسرحية المسماة بالانتخابات ماهي سوى مجرد لعبة من الألاعيب التي يقوم بتمثيلها نظام الملالي حيث لا يمكن لنظام يحترم شعبه و يحرص على سمعة بلاده بين الأمم والشعوب ‘ان يسمح لمجرم مطلوب للعدالة الدولية بالترشيح للانتخابات الرئاسية فيما يحجب هذا الحق المشروع عن مواطنين عرفوا بوطنيتهم و خبرتهم السياسية و ذلك لمجرد أنهم يريدون ان يرو تعددية سياسية حقيقية في إيران تحقق للشعوب والقوميات ما تطمح لتحقيقه من العدالة والمساواة ونبذ الدكتاتورية التي تمارس بشدة.
فبعد هذا هل يوجد وزنا ً من العدالة في ميزان هذه الانتخابات ؟.
صباح الموسوي
كاتب احوازي
19/05/2009
دستگیریها در بلوچستان ادامه دارد
با نزدیک شدن انتصابات رژیم دستگیریها در بلوچستان افزایش یافته است و ماموران رژیم با یورش به خانه های مردم جوانان بی گناه را دستگیر می کنند.از سوئی تحریم انتخابات و تبلیغات جوانان فعال فرهنگی در این زمینه موجب وحشت و ترس رژیم شده است و رژیم با دستگیر کردن جوانان می خواهد جلوی تبلیغات تحریم را بگیرد.طبق گزارش خبرنگار تفتان طی هفته گذشته بیش از 40 جوان بلوچ در شهرهای مختلف دستگیر شده اند 4 تن از این دستگیر شدگان که در شهر زاهدان دستگیر شده اند عبارتند از:
1 : منصور ریگی2 :یحیی ریگی3: حاجی اعظم شه بخش4 : نصرالله شه بخش
هنوز از بیوگرافی دیگر دستگیر شدگان اطلاعاتی در دسترس نیست و خبرنگار تفتان در تلاش است تا بیوگرافی دیگر دستگیر شدگان را بدست آورد.
آژانس خبری تفتان
من و حضرت رهبر و بلوچستان
.jpg)
مدتی به هم ریختم و باز این شتر بی نوا از حرکت ایستاد اما حضرت رهبر که بر خلاف ما دونفر همچنان میتاخت، برای عوض کردن آب و هوا به منطقهی خوش آب و هوای اورامان کردستان تشریف برده بعد از سی سال به سنیهای آن دیار اجازه دادند اذانشان را از بلندگو پخش کنند. درجا این بذل و بخشش بزرگ را به سنی های ایران و جهان تبریک عرض میکنم. برای فرزاد کمانگر، زینب بایزیدی، عدنان حسن پور، کمال شریفی، فرهاد حاج میرزایی، کبودوند و دهها زن و مرد کُردی که درزندانها روزگار سیاهی دارند و نتوانستند عبای بنفش خوشرنگ حضرت رهبر را ببیند متأسفم و به آنها نوید میدهم که فردا خبر اعدامشان آه از نهادِ نهادهای حقوق بشری بلند خواهد کرد.از آنجایی که حضرت رهبر نمیتوانست همزمان به بلوچستان سفر کند این مهم را به عهدهی نیروی انتظامی گذاشت که آنها هم با یک رزمایش، مراحم و الطاف ولی فقیه را به مردم این استان منتقل کردند. در زیر به صحنههایی ملکوتی از این رزمایش نگاهی بیندازید و بعد خود را برای شرکت در انتخابات آماده و مشت محکمی به دهان استکبار جهانی و دشمنان نظام بزنید.
عبدالقادر بلوچ
پنجشنبه ۲۱ مهٔ ۲۰۰۹
نمایش انتخابات؛ وعده های سر خرمن
کسادی بازار مضحکه انتخابات ریاست جمهوری رژیم ولایت فقیه بدتر از آنی است که تصورش را می کردند. چهار کاندیدای تایید شده توسط شورای نگهبان برای گرم کردن تنور انتخابات دست به هر کاری می زنند، از پنجه کشیدن به روی یکدیگر و اقدام به افشای چیزهایی که تا کنون بسیاری از آنها بی خبر بودند تا وعده های صد من شندرغاز تقسیم پول در بین مردم!
میرحسین موسوی و مهدی کروبی نه همچون دو رقیب این میدان بلکه، دو همدست برای رفع کسادی بازار ولایت فقیه مشغول بده بستان هستند. این دو که خود را وابسته به یک باند مافیای حکومتی اعلام می کنند، طرحهایی را به زبان می آورند و یا وعده اجرای آنها را می دهند که نه تنها در حد و اندازه و قد و قواره آنها نیست بلکه، رژیم ولی فقیه نیز هرگز ظرفیت اجرایی کردن چنین طرحهایی را نداشته و ندارد. دزدان و چپاولگرانی که با بی شرمی ثروت ملی مردم ایران را به جیب خود و یا نزدیکانشان سرازیر کرده اند و حاضر نیستند حتا اندکی از آنها را صرف رفاه مردم فقر زده کنند، شعار تقسیم پول بین مردم و یا مشارکت عمومی آنان در سود شرکتهای نفتی و یا جمع کردن اوباش حکومتی ای که هر روز در خیابانها برای نسق گیری از مردم مشغول بدرفتاری با آنان هستند را می دهند. اما کسی نیست از اینان بپرسد مگر آن شعارهایی که تا کنون از سوی امثال شمایان داده شد، اجرایی شده است که اکنون همچنان به دادن وعده و وعیدهای اضافه مشغولید؟
تورم اقتصادی و گرانی، بیکاری همراه با تعطیلی کارخانه ها، اذیت و آزار مردم توسط اوباش حکومتی و کتک زدن آنان در ملاعام و... اعمال حکومتی ای هستند که باعث انزجار مردم شده است.
در دوره های گذشته مردم شاهد انواع و اقسام شعارهایی بودند که از سوی کسانی از قماش همین کاندیداها و همریشانشان داده شد. اما نه تنها هیچکدام از این شعارها و وعده ها عملی نشد بلکه، در عمل قدرتمداران عکس گفته های خود عمل کردند و با سختگیری و سرکوب بیشتر تنها به حفظ رژیم ولایت فقیه پرداختند.
امروز دیگر مردم ایران می دانند که وعده های کاندیداهای منتخب شورای نگهبان تنها برای گردم کردن تنور انتخابات و کشیدن مردم به پای صندوقهای رای و مشروعیت خریدن برای رژیم است و گرنه نه تنها هیچکدام از این وعده ها عملی نخواهد شد بلکه، رژیم ضد انسانی ولی فقیه با مشروعیت کاذب خود ساخته، با سرکوب و سختگیری بیشتر عرصه را بر مردم تنگ تر خواهد کرد. به همین دلیل مردم با تحریم مضحکه انتخابات رژیم ولایت فقیه، به همه این وعده و وعیدها همچون وعده های سرخرمن نگاه می کنند و کسی برای آنها اندکی ارزش قایل نیست.
میرحسین موسوی و مهدی کروبی نه همچون دو رقیب این میدان بلکه، دو همدست برای رفع کسادی بازار ولایت فقیه مشغول بده بستان هستند. این دو که خود را وابسته به یک باند مافیای حکومتی اعلام می کنند، طرحهایی را به زبان می آورند و یا وعده اجرای آنها را می دهند که نه تنها در حد و اندازه و قد و قواره آنها نیست بلکه، رژیم ولی فقیه نیز هرگز ظرفیت اجرایی کردن چنین طرحهایی را نداشته و ندارد. دزدان و چپاولگرانی که با بی شرمی ثروت ملی مردم ایران را به جیب خود و یا نزدیکانشان سرازیر کرده اند و حاضر نیستند حتا اندکی از آنها را صرف رفاه مردم فقر زده کنند، شعار تقسیم پول بین مردم و یا مشارکت عمومی آنان در سود شرکتهای نفتی و یا جمع کردن اوباش حکومتی ای که هر روز در خیابانها برای نسق گیری از مردم مشغول بدرفتاری با آنان هستند را می دهند. اما کسی نیست از اینان بپرسد مگر آن شعارهایی که تا کنون از سوی امثال شمایان داده شد، اجرایی شده است که اکنون همچنان به دادن وعده و وعیدهای اضافه مشغولید؟
تورم اقتصادی و گرانی، بیکاری همراه با تعطیلی کارخانه ها، اذیت و آزار مردم توسط اوباش حکومتی و کتک زدن آنان در ملاعام و... اعمال حکومتی ای هستند که باعث انزجار مردم شده است.
در دوره های گذشته مردم شاهد انواع و اقسام شعارهایی بودند که از سوی کسانی از قماش همین کاندیداها و همریشانشان داده شد. اما نه تنها هیچکدام از این شعارها و وعده ها عملی نشد بلکه، در عمل قدرتمداران عکس گفته های خود عمل کردند و با سختگیری و سرکوب بیشتر تنها به حفظ رژیم ولایت فقیه پرداختند.
امروز دیگر مردم ایران می دانند که وعده های کاندیداهای منتخب شورای نگهبان تنها برای گردم کردن تنور انتخابات و کشیدن مردم به پای صندوقهای رای و مشروعیت خریدن برای رژیم است و گرنه نه تنها هیچکدام از این وعده ها عملی نخواهد شد بلکه، رژیم ضد انسانی ولی فقیه با مشروعیت کاذب خود ساخته، با سرکوب و سختگیری بیشتر عرصه را بر مردم تنگ تر خواهد کرد. به همین دلیل مردم با تحریم مضحکه انتخابات رژیم ولایت فقیه، به همه این وعده و وعیدها همچون وعده های سرخرمن نگاه می کنند و کسی برای آنها اندکی ارزش قایل نیست.
جعفر پویه
iran press news
بیانیه ی مشترک کومله انقلابی زحمتکشان کردستان ایران و حزب دمکرات کردستان ایران
تحریم انتخاباتدر جامعهای دمکراتیک، مردم صاحب اصلی حاکمیت هستند و به منظور جامهی عمل پوشاندن به این حاکمیت مردمی، بنا به قوانین دمکراتیک و مصوب مردم، انتخابات برای موسسات مختلف و از جمله ریاست جمهوری برگزار میشود. در چنین جامعهای، کاندیداشدن برای هر پستی، حق مسلم مردم است و تنها مردم هستند که میتوانند رأی به شایستگی و توانایی فردی بدهند، نه اینکه نهاد دیگری کاندیداهایشان را تعیین کند. در این نوع از حاکمیت کشور، از مرحلهی اول یعنی کاندیداشدن تا تبلیغات انتخاباتی و اصولاً روند اخذ رأی و سپس نظارت بر حاکمیت و فرد منتخب، حق اصلی از آن مردم است و کلیهی اصول و قواعد وضعشده، از یک قانون دمکراتیک و مصوب مردم نشأت میگیرند و حاکمیت باید مجری قوانین دمکراتیک و پاسخگو به مردم باشد. اما کل این روند در جمهوری اسلامی و طبق قانون اساسی آن رژیم، واژگونه و تحریف شده و صورت یک نمایش گمراهکننده را به خود گرفته است.رژیم جمهوری اسلامی در ادامه نمایشگریهایش، یک بار دیگر درصدد است تا با به راه انداختن پروسهی تحریفشدهی انتخابات، فردی را به عنوان رئیس جمهور منصوب کند و در این روند نیز، با کشاندن مردم به پای صندوقهای اخذ رأی، در مقابل دیدگان ناظران جهانی، مشروعیتی برای رژیم کسب کند. آنچه از نامزدهای برجستهی این دورهی به اصطلاح انتخابات به وضوح مشهود است، همسانی و تشابه آن افراد است که هرکدام در طول سالیان حاکمیت جمهوری اسلامی، در جنایت و استبداد رژیم نقش داشتهاند و همگی مهرهی دستگاه ولایت فقیه بوده و هستند و با تفاوتهایی اندک هر یک دورانی مجری جنایت و ستم رژیم در بخشهای مختلف نظامی، اطلاعاتی، ترور، دستگاههای اجرای جنایت و یا بنیادهای چپاولگر بوده و دارای کارنامهی سیاه و ضدخلقی هستند.ارزیابی جداگانه هر کدام از کاندیداهای برجستهی رژیم نشان میدهد که روزنهی امیدی در راستای خدمت به مردم در آنها مشاهده نمیشود، اما مهمتر از شخصیت فردی آنها، محتوا و ماهیت دستگاه ولایت فقیه و رژیم جمهوری اسلامی است که با تحلیل ساختار، اساس و ایدهی تشکیلدهندهی آن رژیم، به روشنی درمییابیم که رأی آزاد مردم و منصبی انتخابی به هیچ وجه در آن جای ندارد. رئیس جمهور، حتی اگر شخصیتی آزادیخواه و دارای ایده و ارادهی متعالی نیز باشد، در این سیستم هیچ قدرتی برای خدمت به مردم نخواهد داشت، اما در زمینهی سرکوب و قلعوقمع نهایت اختیار را خواهد داشت. قانون اساسی رژیم جمهوری اسلامی بر پایهی چنان رویکردی بنیان گذاشته شده است که مردم را ساده لوح میداند و واجب است ولیفقیه، حتی طرز پوشش را برایشان مشخص کند و در این ساختار انحصارطلب و ارتجاعی هیچگونه صدای متفاوتی در صورتی که در خدمت ولی فقیه نباشد، پذیرفته و شنیده نمیشود و رئیس جمهور تنها باید مجری و مطیع اوامر ضدمردمی سیستم ولایت فقیه باشد.
چهارشنبه ۲۰ مهٔ ۲۰۰۹
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
اطلاعیه جنبش در مورد ظریف شیبانی از مسئولان سپاه قدس
به نام خدا
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله) به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند اعترافات ظریف شیبانی از مسئولان بلند پایه گروه تروریستی سپاه قدس که 21 مارچ 2009 توسط شاخه اطلاعاتی جنبش دستگیر شده بود در مراحل پایانی قرار دارد و اعترافات وی مبنی بر شرکت در عملیاتهای تروریستی در کشورهای همسایه و فعالیتهای تروریستی وی در لبنان و عراق و افغانستان به زودی از شبکه های بین المللی پخش خواهد شد.
ظریف شیبانی یکی از مسئولان سپاه قدس با چندین نام مستعار و دارای چند شناسنامه و پاسپورت می باشد که در عملیاتهای برون مرزی از پاسپورتهای مختلف استفاده کرده است.
وی قبل از پیوستن به سپاه قدس در وزارت اطلاعات کرمان فعالیت داشته و از مسئولان وزارت اطلاعات کرمان بوده است.
وی در چندین عملیات برون مرزی در کشورهای مختلف شرکت داشته است و دارای اطلاعات بسیار محرمانه و مهمی از فعالیتهای تروریستی رژیم در کشورهای همسایه می باشد.
وی همچنین در عملیاتهای ترور برون مرزی شرکت کرده است و دارای اطلاعات مهمی از همکاران رژیم در کشورهای همسایه می باشد.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
امیر عبدالمالک بلوچ
ای برهنه پا سرو سر افراز تويی تو سردار سزاوار به هر ناز تويی تو
دشمن شکن و فاتح وسرباز تويی تو فرمانده اين خاک از آغاز تويی تو
غير از تو کسی نيست در اين مرز کهن
وای وای وطن وای وطن وای
دوستدار شهدای جندالله
تحریم انتخابات توسط بلوچستان و اهل سنت ايران - تا کی می خواهید توسری خور باشید تا کی می خواهید سرنوشت شما در دستان افرادی بی سواد وبی صلاحیت باشد
رای دادن به شخص یا دولتی زمانی ارزش دارد که ملت بتواند به حقوق خود برسد و شخصی را که ما رای می دهیم بايد نماینده و وکیل ما برای دفاع از حقوق ما باشد ولی کمی بیندیشیم آیا در طول این سی سال حکومت منحوس آخوندی اهل سنت ایران به حقوق خود رسیده اند آیا می توانند به راحتی عقاید خود را بیان کنند آیا در صدا وسیما سهمی برای خود بدست آورده اند؟ آیا در خاک خودشان ( بلوچستان ) حاکمیتی دارند؟ آيا در سرنوشت خود در منطقه ی خودشان دخالتی داده می شوند؟
آخر شما روشنفکران اهل سنت بیندیشید آیا بین شما حتی یک نفر هم وجود ندارد که بتواند فرماندار یک شهر از شهرهای بلوچستان بشود آیا شما آنقدر بی صلاحیت هستید که فرماندار شهر شما از دیپلمه های زابلی باشد؟ خودتان مدرک بالاتر از دیپلم ندارید ؟تا کی می خواهید توسری خور باشید تا کی می خواهید سرنوشت شما در دستان افرادی بی سواد وبی صلاحیت زابلی باشد و چقدر شما در انتخابات شرکت کردید وکدام انتخابات برایتان نفعی دربرداشت کدام انتخابات توهین های مذهبتان را برطرف کرد . کدام انتخابات از کشتن جوانان بی گناه بلوچستان جلوگیری کرد .
کدام انتخابات سبب استخدام چهار نفر بلوچ شد . کدام انتخابات سلامت مدارس ومساجد وعلمایتان را تضمین کرد. ووووووووودولت تبلیغات خود را شروع کرده وخائنان روزانه روانه ی بلوچستان هستند تا برای خود رای جمع کرده وبا بدست گرفتن قدرت بتوانند اهل سنت را تذلیل کنند ودرجه وثوابی حاصل کنند وما در خوابی عمیق فرو رفته ایم بیایید از خواب گران برخیزیم و کام حکومت پلید را تلخ کنیم مطمئن باشید که رای ندادن یک نفر هم از شما شکستی برای دولت است پس بیایید دولت منحوس را بشکنیم .به امید حق مردم غیور بلوچستان واهل سنت ایران با اتحاد کامل انتخابات را تحریم می کند
ابو عمر از سراوان
دزک نیوز
صدور حکم غیرمنتظره دادگاه برای بازداشت شدگان جریان مدرسه عظیم آباد - زابل -بلوچستان
به نقل از سنی آنلاین، افرادی که در جریان مدرسه امام ابوحنیفه عظیم آباد زابل، دستگیر و بازداشت شده بودند، بالاخره بعد از هشت ماه، حکم نهایی دادگاه در مورد آنان صادر شد.
حکم صادر شده از سوی دادگاه انقلاب، به صورت غیرمنتظره بین 2 تا 5 سال حبس در حق هر یک از متهمان می باشد که این حکم برای برخی به صورت تعزیری و برای بعضی دیگر به صورت تعلیقی صادر شده است.
افرادی که حکم حبس تعزیری برایشان صادر شده از قرار ذیل اند:
1ـ نورمحمد شه بخش 5سال2ـ مولوی علی ناروئی 4 سال3ـ عمر خمّر 3 سال4ـ عبدالرحمن شه بخش 3 سال5ـ ذبیح الله براهوئی 3 سال6ـ مولوی عبدالله براهوئی 2 سال7ـ عبدالقادر ناروئی 2 سال
لازم به ذکر است پنج نفر از افرادی که مدتی قبل با قید وثیقه آزاد شده بودند، برای هر کدام از آنها دو سال حبس تعلیقی (با تعلیق پنج ساله) صادر شده است.
آژانس خبری تفتان
یکشنبه ۱۷ مهٔ ۲۰۰۹
« نه » بزرگ به انتخابات آخوندی
قرار است بزودی انتخابات ریاست جمهوری آخوندی برگذار شود در طول این سی سال رژیم بارها و بارها بوضوح نشان داده است که شرکت دادن مردم در تعیین سرنوشت خود در دستگاه ولایت فقیه سرابی بیش نیست !! و داوطلبان نامزد ریاست جمهوری هم سرشت و هم سرنوشت ولی فقیه هستند.و در طول این سی سال رژیم با عملکرد ضد ایرانی و ضد بشری خود جای هیچ گونه توهمی درباره ماهیتش برای هیچ کس باقی نگذاشته است حکومت سفیانی خامنه ای از یک طرف با ظلم و ستم حکومت میکند و از طرف دیگر از قربانیان ستم دیده میخواهد تا در صحنه انتخابات حضور پیدا کنند و بر انتصابات شورای نگهبان او رای تائید بدهنداین انتخابات ضد مردمی آخوندها نامشروع است و تمام نامزدهای که برای خدمتگزاری و اشغال کرسی سید علی خامنهای تلاش میکنند خیانتکار هستند و در جرم و جنایت و تجاوز به نوامیس مردم ایران، و در نابودی سرمایه های انسانی و سرمایه های ملی شریک جرم و هم سفره ولی فقیه هستندو کسی که به این پست خدمتگزاری به ولایت فقیه گماشته شود جز لعنت و نفرین مردم و بجز مهر خیانت و ننگ و مردم فروشی نصیبی نخواهد داشتهمانطوری که در خبر ها آمده بود 22 اردیبهشت ماه خود شخص خامنهای بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی که در آن آمده است ولی فقیه در امر انتخابات نباید دخالت کند در سنندج تبلیغات انتخاباتی را استارت زدالبته مردم ایران بخوبی آگاه هستند و میدانند ولی فقیه، قانون و قواعد سرش نمیشود و در ایران ولی فقیه نماینده باصطلاح خدا بر روی زمین است و از هر سلطان قدر قدرتی اختیاراتش بیشتر است .
امٌا اینکه چرا ولی فقیه خودش وارد این نمایش میشود و تبلیغات راه میاندازد را باید درک کرد چون معمولاً نظام های مستبد بر سر انتخابات فرمایشی سر و صدای زیادی براه نمیاندازند و کارشان را جلو میبرند و انتصابات از پیش تعیین شده را وارد صحنه میکنند. حالا چی شده این قدر خامنهای اصرار به کشیدن مردم پای صندوقهای رای را دارد !
در جواب باید گفت ولی فقیه مجبور است و نیاز دارد تا این نظام پوسیده را حفظ کند اگر نظام ثبات سیاسی داشت وارد معرکه نمیشد و البته مخاطب این تبلیغات هم مردم ایران نیست چون مردم ایران با نه بزرگ سالهاست این حکومت را فاقد مشروعیت سیاسی میداندامٌا مخاطب اصلی ولی فقیه جامعه جهانی است میخواهد به هر دوز و کلک که شده نشان دهد که پایگاه اجتماعی دارد و میتواند 30 میلیون نفر را پای صندوقهای آرا بکشاند تا شرکتهای تجاری خارجی متقاعد شوند که در ایران ثبات سیاسی و اقتصادی وجود دارد تا بتوانند با خیال راحت در ایران سرمایه گذاری کنندو لابیهای رژیم ببینند اگر چه این رژیم مستبد است ولی مردم ایران این نظام را میخواهند و مماشاتگران را به کارزار روابط سیاسی و اقتصادی بکشاند و از الان هم یک کیسه 30 میلیونی آرا، برای انتخابات دوختهاندمشارکت در انتخابات آخوندی به عنوان رای به مقبولیت نظام تلقی خواهد شد و رژیم از این آرا برای اقدامات غیر قانونی و خلاف منافع ملی کشور استفاده خواهد کردنامزدهای انتخابات ریاست جمهوری از داخل نظام هستند نمیخواهیم خودمان را گول بزنیم احزاب سیاسی و اپوزیسیونی در این انتخابات وجود ندارد تا وقتی که احزاب سیاسی در کشور وجود نداشته باشد صحبت از انتخابات آزاد یاوه گویی است.
دراین 30 سال هیچ انتخاباتی به مفهوم واقعی کلمه صورت نگرفته در تمام نمایشات انتخاباتی شرط اولیه کاندیداتوری التزام به اسلام و جمهوری اسلامی و ولایت فقیه و قانون اساسی است، و باید همه نامزدها مورد تائید شورای نگهبان قرار بگیرند و کسانی که از فیلتر شورای نگهبان رد میشوند در قلب حکومت و تابع ولایت فقیه و برای حفظ نظام کار میکنندبا تحریم این نمایش یک بار دیگر همه مانورهای به اصطلاح انتخاباتی رژیم نامشروع ، ضد ملی و ضد میهنی را برملا سازیم.
تحریم یک اعتراض است و حداقل کاری است برای رساندن پیام به جامعه جهانی ، تحریم یک واکنش آگاهانه سیاسی است. با نه بزرگ خود خواستار نفی تام و تمام این حکومت غاصب شویم و در سرنگونی آن سهمی داشته باشیم
ایران ب ب ب
شنبه ۱۶ مهٔ ۲۰۰۹
یکی از سران مزدور رژیم به نام "نورهدین"، معروف به "نێرۆ گهنگهچین توسط گریلاهای حزب حیات آزاد کردستان به سزای اعمالش رسید
مزدورانی که پشت به ملت و میهن خود کرده و تسلیم رژیم ایران شده اند،در دشمنی با مبارزات آزادی بخش ملت کرد، نقش برجسته ای دارند. یکی از سران مزدور رژیم به نام "نورهدین"، معروف به "نێرۆ گهنگهچین" که عامل آزار و اذیت روستانشینان منطقه ی سوما وبرادوست بوده و همچنین از عوامل کشته شدن گریلاهایی چون "دکتر آفات" و ''گریلا باگه ر'' بوده است، توسط گریلاهای حزب حیات آزاد کردستان به سزای اعمالش رسید.
حزب حیات آزاد کردستان (پژاک) طی بیانیه ای اعلام کرد : ضمن هشداریی که به مزدوران رژیم دادیم, مبنی بر دست برداشتن از دشمنی با مردم و بازگشتن به آغوش ملت، متاسفانه مزدوران به کارهای خود ادامه دادند و گریلاهای پژاک ناچارا آنان را به سزای اعمالشان رساندند.
حزب حیات آزاد کردستان، بار دیگر به مزدوران رژیم هشدار می دهد : از سلاح هایشان دست بردارند و به میان مردم خود بازگردنند.
روژهه لات
بازداشت يكي از علماي اهل سنت در خراسان رضوي
آقاي مولوي عبدالحي قهستاني يكي از اساتيد بارز حوزه علميه احناف خواف به اتهام شركت و وعظ و سخنراني در جلسه عروسي سنتي يكي از طلاب حوزه علميه مزبور كه درمورخه ۱۷/۲/۸۸(يك روز مانده به سالروز شهادت كذايي حضرت فاطمه زهرا‹ رض›) در محل مسجد حضرت عثمان ذي النورين (رض) شهرستان خواف برگزار گرديده بود بازداشت و پس از اعتراض گسترده مردم به قيد ضمانت آزاد گرديد لازم بذكر است طلبه مزبور و شخص ديگري كه همزمان جلسه ازدواج وي در مسجد مزبور برگزار گرديده است همچنان در بازداشت به سر ميبرند
سنی نیوز
زيارة خامنئي لكردستان وانكشاف المستور
صاحب زيارة مرشد الجمهورية الإيرانية آية الله علي خامنئي لمدينة سنندج عاصمة محافظة كردستان يوم الثلاثاء 12من الشهر الجاري ‘صخب إعلامي كبير حيث اعتبرت السلطات الإيرانية هذه الزيارة التي قام بها خامنئي لأول مرة منذ توليه منصب زعامة الدولة والثورة بعد وفاة الخميني عام1989م ‘ لمحافظة كردستان ‘على أنها مكرمة تاريخية تفضل بها خامنئي على هذه المنطقة ذات أغلبية سنية . فيما رأى فيها الكثير من المراقبين السياسيين أنها كانت محملة بالعديد من الرسائل السياسية حيث تنتظر المرحلة المقبلة استحقاقات عديدة يتوجب على طهران تقديمها ‘على المستويين الداخلي والخارجي . فعلى الصعيد الداخلي يجد المراقبون ان إيران مقبلة بعد اقل من شهر( 9 حزيران يوليو2009م) على انتخابات رئاسية وهذه الانتخابات تعتبر بالغة الأهمية بالنسبة لنظام الملالي الذي يحاول أظهار وجها ديمقراطيا أمام الرأي العام الخارجي من خلال هكذا مسرحيات يعرف الإيرانيون أنها مجرد غطاء شفاف لتكريس ديكتاتورية النظام الثيوقراطي الذي لا يسمح لأحد من خارج حضريته الاشتراك في هذه المسرحية التي يكون فيها الرئيس المقبل للبلاد قد تم اختياره من قبل المرشد ومجلس خبراء القيادة و مجلس ما يسمى حماية الدستور قبل ان تجري الانتخابات ويدلي الناخبون بأصواتهم . وبما ان الانتخابات الرئاسية الإيرانية القادمة تأتي في ظل متغيرات دولية وإقليمية بالغة الدقة فقد بات يتوجب على إيران ان تكون قد رتبت أوراقها وأحكمت لعبتها لاستقبال المرحلة القادمة. و لهذا فقد أصبح نظام الملالي بحاجة ماسة لحشد اكبر عدد ممكن من الجماهير في هذه المسرحية الانتخابية لإضفاء الشرعية عليها ‘ وبما ان حضور الأكراد وأهل السنة وسائر القوميات عامة في مثل هذه الانتخابات يعد أمرا بالغ الأهمية وذلك لكونهم يشكلون الأغلبية من السكان أولا ً ولارتباط قضاياهم بالأوضاع الإقليمية والدولية ثانياً ‘لهذا تحرك رأس النظام وقام بهذه الزيارة لمحافظة كردستان و ألقى فيها خطابا ًضمنه العديد من الرسائل السياسية حسب رأي المراقبين . فبعض هذه الرسائل كما أسلفنا كانت موجهة الى الداخل وأخرى موجهة الى الخارج ‘ فعلى صعيد الداخل كان الأمر يتعلق بموقف المرشد خامنئي من المرشحين الأربعة الأبرز في هذه الانتخابات ‘الجنرال احمدي نجاد ‘ الشيخ مهدي كروبي ‘ المهندس مير حسين موسوي والجنرال محسن رضائي ‘ فرغم ادعاء حياديته إزاء كل واحد منهما إلا ان الرسائل المشفرة التي جاءت في خطابه كانت جميعها موجهة الى عنوان احمدي نجاد وهذا يدل على ان الرئيس الحالي باق في منصبه .
أما الحدث الذي كان لافتا ً في هذه الزيارة فهو موافقة خامنئي ولأول مرة منذ قيام نظام الملالي قبل ثلاثون عاما ‘ على السماح ببث أذان أهل السنة ‘ وفق المذهب الشافعي ‘عبر محطة الإذاعة و التلفزيون المحلية لتكون محافظة كردستان بذلك أول منطقة سنية يسمح فيها ببثت الأذان وفق مذهب أهل السنة عبر وسائل الإعلام الرسمية المحلية. وقد صاحب هذا القرار هجوما عنيفا ً من قبل خامنئي ضد القوى الإسلامية التي تقف في صدارة التيارات المطالبة بالحقوق المشروعة لأهل السنة في عموم إيران‘ واصفاً أيها بأنها ‘مخلة بالوحدة الوطنية و عناصر تابعة للأعداء سواء كان عن علم أو جهل ‘ على حد تعبيره. غير انه تناسى ان الذين ينطبق عليهم هذا الوصف ليست القوى والتيارات (الإسلامية السلفية) التي تطالب برفع الظلم والاضطهاد الطافي والعنصري وتحقيق المساواة ‘ وإنما هي تلك العناصر والجهات التي تعارض بناء مسجداً واحداً لأهل السنة في طهران ‘ و تلك الجماعات والمؤسسات التي تقيم الاحتفالات ( عمر كشي ) ابتهاجا باستشهاد ثاني خلفاء المسلمين وتبني ضريحا ومقاما لقاتله المجوسي أبو لؤلؤة‘ وتهدم مساجد السنة و مدارسهم الدينية‘ وتعتقل و تعدم وتشرد علمائهم ‘ فهذه الجهات والجماعات لم يتطرق لها خامنئي بتاتاً وذلك لكون اغلبها تأتمر بأمر مكتبه الخاص وبعضها الآخر تابعة لمكاتب ممثليه في المدن و الأقاليم .
ويرى المراقبون أيضا ‘ ان زيارة المرشد الإيراني خامنئي لمحافظة كردستان في هذا التوقيت بذات ‘كان لها مغزى هام بالنسبة لرسائله الموجهة للخارج حيث تحاذي هذه المحافظة كل من العراق و تركية و قد أراد خامنئي من هذه الزيارة التي امتدح فيها الأكراد وقوات البيشمركة ‘ اولا ان يغازل أكراد تركية الذين أصبحوا في الآونة الأخيرة موضع اهتمام وسائل الإعلام الإيرانية حيث كان الإعلام الإيراني قد سلط الضوء بشكل كبير و غير مسبوق على الانتخابات البلدية التركية التي جرت يوم 29 مارس 2009 في المناطق ذات الأغلبية الكردية تحديدا وهو الأمر الذي كان قد لفت انتباه المراقبين في حينه كونه قد جاء عقب النشاط السياسي التركي على الساحة العربية عامة‘و العراقية و الفلسطينية خاصة.
أما الرسالة الخارجية الثانية التي حملتها زيارة خامنئي لمحافظة كردستان فكانت موجهة للولايات المتحدة الأمريكية تحديدا والتي بدأت بتغيير خطابها تجاه النظام الإيراني وبعثت بعدة رسائله علانية تطالبه فيها ببدء حوار جاد وبناء ينهي القطيعة المعلنة بينهما . فرسالة خامنئي الأمريكية جاءت عبر الهجوم العنيف الذي شنه على التيار الإسلامي السلفي الذي يقف في صدارة القوى الإسلامية المقاومة للاحتلال في العراق وأفغانستان ‘ حيث وصف خامنئي التيار السلفي قائلا : " أن الكثير من العناصر والأفراد الوهابيين والسلفيين الذين ينفذون أعمالا إرهابية في العراق وأفغانستان وباكستان، لا يعلمون بعمالتهم "‘ و قد المراقبون ان هذا الكلام فيه مؤشرا واضحا الى حدوث نوع من الانفصال السياسي بين النظام الإيراني و تنظيم " القاعدة " ‘ وذلك بعد استشعار طهران بالخوف إزاء تنامي قوى التيار الإسلام السلفي المتمثل بحركة طالبان في أفغانستان وباكستان و ان النظام الإيراني بات مستعد للعمل مع الولايات المتحدة الأمريكية بطريقة أوسع واكبر مما مضى لمواجهة التيار وقواه المقاومة‘ وهذا ما يفسر أيضا النقاش الذي كان قد دار مؤخراً في البرلمان الإيراني حول المعلومات التي سربتها مصادر أمنية إيرانية لنواب في البرلمان تحدثت فيها عن حدوث اتفاق بين طهران و بعض أطراف حلف الناتو بشأن فتح ميناء جابهار الإيراني أمام تلك الأطراف لنقل مؤن ومعدات عسكرية الى أفغانستان عن طريق إقليم بلوشستان الإيراني .
علما ان حركة جندالله التي تقاتل الحكومة الإيرانية في بلوشستان هي الأخرى تحمل توجهات سلفية وباتت تشكل هاجسا امنيا وسياسيا كبيرا للنظام الإيراني وقد هددت على لسان الناطق باسمها " كمال ناروئي " أنها سوف تعترض مرور تلك المعدات والمؤن العسكرية عبر أراضي بلوشستان ما لم تجرى أطراف حلف الناتو تفاهما معها .
لذا فان زيارة خامنئي لمحافظة كردستان التي كانت محملة بالرسائل السياسية الداخلية والخارجية ‘ قد كشفت عن أمور غاية في الأهمية أولها ‘ ان الرئيس الحالي احمدي نجاد بقي في منصبه لاستكمال الدورة الثانية من رئاسته .
ثانيا ‘ ان طهران داخلة على صراع سياسي حاد مع تركية ‘ وان الأكراد سوف يكونون احد أدوات هذا الصراع .
ثالثا ‘ ان إيران سوف تتخلى عن حلفها مع القاعدة وسوف تشن حرب ضد التيار الإسلامي السلفي مقابل تحالفها مع جماعات اخوان المسلمين والتيار الإسلامي المساير .
رابعا والاهم ‘ان إيران سوف تدخل في مرحلة جديدة من العلاقات العلنية مع الولايات المتحدة الأمريكية وسوف تشترك معها بحرب كاملة ضد قوى المقاومة وحركة طالبان ‘في كل من العراق وأفغانستان وباكستان .
وما خفي كان أعظم .
صباح الموسوي
كاتب احوازي
أما الحدث الذي كان لافتا ً في هذه الزيارة فهو موافقة خامنئي ولأول مرة منذ قيام نظام الملالي قبل ثلاثون عاما ‘ على السماح ببث أذان أهل السنة ‘ وفق المذهب الشافعي ‘عبر محطة الإذاعة و التلفزيون المحلية لتكون محافظة كردستان بذلك أول منطقة سنية يسمح فيها ببثت الأذان وفق مذهب أهل السنة عبر وسائل الإعلام الرسمية المحلية. وقد صاحب هذا القرار هجوما عنيفا ً من قبل خامنئي ضد القوى الإسلامية التي تقف في صدارة التيارات المطالبة بالحقوق المشروعة لأهل السنة في عموم إيران‘ واصفاً أيها بأنها ‘مخلة بالوحدة الوطنية و عناصر تابعة للأعداء سواء كان عن علم أو جهل ‘ على حد تعبيره. غير انه تناسى ان الذين ينطبق عليهم هذا الوصف ليست القوى والتيارات (الإسلامية السلفية) التي تطالب برفع الظلم والاضطهاد الطافي والعنصري وتحقيق المساواة ‘ وإنما هي تلك العناصر والجهات التي تعارض بناء مسجداً واحداً لأهل السنة في طهران ‘ و تلك الجماعات والمؤسسات التي تقيم الاحتفالات ( عمر كشي ) ابتهاجا باستشهاد ثاني خلفاء المسلمين وتبني ضريحا ومقاما لقاتله المجوسي أبو لؤلؤة‘ وتهدم مساجد السنة و مدارسهم الدينية‘ وتعتقل و تعدم وتشرد علمائهم ‘ فهذه الجهات والجماعات لم يتطرق لها خامنئي بتاتاً وذلك لكون اغلبها تأتمر بأمر مكتبه الخاص وبعضها الآخر تابعة لمكاتب ممثليه في المدن و الأقاليم .
ويرى المراقبون أيضا ‘ ان زيارة المرشد الإيراني خامنئي لمحافظة كردستان في هذا التوقيت بذات ‘كان لها مغزى هام بالنسبة لرسائله الموجهة للخارج حيث تحاذي هذه المحافظة كل من العراق و تركية و قد أراد خامنئي من هذه الزيارة التي امتدح فيها الأكراد وقوات البيشمركة ‘ اولا ان يغازل أكراد تركية الذين أصبحوا في الآونة الأخيرة موضع اهتمام وسائل الإعلام الإيرانية حيث كان الإعلام الإيراني قد سلط الضوء بشكل كبير و غير مسبوق على الانتخابات البلدية التركية التي جرت يوم 29 مارس 2009 في المناطق ذات الأغلبية الكردية تحديدا وهو الأمر الذي كان قد لفت انتباه المراقبين في حينه كونه قد جاء عقب النشاط السياسي التركي على الساحة العربية عامة‘و العراقية و الفلسطينية خاصة.
أما الرسالة الخارجية الثانية التي حملتها زيارة خامنئي لمحافظة كردستان فكانت موجهة للولايات المتحدة الأمريكية تحديدا والتي بدأت بتغيير خطابها تجاه النظام الإيراني وبعثت بعدة رسائله علانية تطالبه فيها ببدء حوار جاد وبناء ينهي القطيعة المعلنة بينهما . فرسالة خامنئي الأمريكية جاءت عبر الهجوم العنيف الذي شنه على التيار الإسلامي السلفي الذي يقف في صدارة القوى الإسلامية المقاومة للاحتلال في العراق وأفغانستان ‘ حيث وصف خامنئي التيار السلفي قائلا : " أن الكثير من العناصر والأفراد الوهابيين والسلفيين الذين ينفذون أعمالا إرهابية في العراق وأفغانستان وباكستان، لا يعلمون بعمالتهم "‘ و قد المراقبون ان هذا الكلام فيه مؤشرا واضحا الى حدوث نوع من الانفصال السياسي بين النظام الإيراني و تنظيم " القاعدة " ‘ وذلك بعد استشعار طهران بالخوف إزاء تنامي قوى التيار الإسلام السلفي المتمثل بحركة طالبان في أفغانستان وباكستان و ان النظام الإيراني بات مستعد للعمل مع الولايات المتحدة الأمريكية بطريقة أوسع واكبر مما مضى لمواجهة التيار وقواه المقاومة‘ وهذا ما يفسر أيضا النقاش الذي كان قد دار مؤخراً في البرلمان الإيراني حول المعلومات التي سربتها مصادر أمنية إيرانية لنواب في البرلمان تحدثت فيها عن حدوث اتفاق بين طهران و بعض أطراف حلف الناتو بشأن فتح ميناء جابهار الإيراني أمام تلك الأطراف لنقل مؤن ومعدات عسكرية الى أفغانستان عن طريق إقليم بلوشستان الإيراني .
علما ان حركة جندالله التي تقاتل الحكومة الإيرانية في بلوشستان هي الأخرى تحمل توجهات سلفية وباتت تشكل هاجسا امنيا وسياسيا كبيرا للنظام الإيراني وقد هددت على لسان الناطق باسمها " كمال ناروئي " أنها سوف تعترض مرور تلك المعدات والمؤن العسكرية عبر أراضي بلوشستان ما لم تجرى أطراف حلف الناتو تفاهما معها .
لذا فان زيارة خامنئي لمحافظة كردستان التي كانت محملة بالرسائل السياسية الداخلية والخارجية ‘ قد كشفت عن أمور غاية في الأهمية أولها ‘ ان الرئيس الحالي احمدي نجاد بقي في منصبه لاستكمال الدورة الثانية من رئاسته .
ثانيا ‘ ان طهران داخلة على صراع سياسي حاد مع تركية ‘ وان الأكراد سوف يكونون احد أدوات هذا الصراع .
ثالثا ‘ ان إيران سوف تتخلى عن حلفها مع القاعدة وسوف تشن حرب ضد التيار الإسلامي السلفي مقابل تحالفها مع جماعات اخوان المسلمين والتيار الإسلامي المساير .
رابعا والاهم ‘ان إيران سوف تدخل في مرحلة جديدة من العلاقات العلنية مع الولايات المتحدة الأمريكية وسوف تشترك معها بحرب كاملة ضد قوى المقاومة وحركة طالبان ‘في كل من العراق وأفغانستان وباكستان .
وما خفي كان أعظم .
صباح الموسوي
كاتب احوازي
جمعه ۱۵ مهٔ ۲۰۰۹
خبر جدید
طبق خبرهای دریافتی از سراوان و در آستانه انتخابات فرمایشی به اصطلاح ریاست جمهوری نیروهای سرکوبگر رژیم با یورش به سی دی فروشیها و ضرب و شتم آنها خواسته اند تا بلکه بتوانند جلوی تکثیر سی دی های جنبش را در سراوان بگیرند
گرچه پیش از این نیز این نوع وحشیگریهای رژیم در شهرهای چابهار و زاهدان با سی دی فروشان و ضرب و شتمشان گزارش شده است همچنین خبر دیگری نیز به خبرگزاری بلوچ نیوز رسیده که سه شنبه گذشته عده ای از جوانان خود جوش شهر سراوان با تیراندازی بسوی شعبه مرکزی بانک صادرات که در تقویم (سررسید) سال جدید خود به مقدسات اهل سنت اهانت کرده بود اعتراض نموده اند
خبرگزاری بلوچ نیوز
بلوچنا
پنجشنبه ۱۴ مهٔ ۲۰۰۹
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
اطلاعیه جدید جنبش مقاومت جندالله، تحریم انتخابات
بسم الله الرحمن الرحیم
سی سال از عمر نظام مرتجع و استبدادی ولایت فقیه می گذرد و کلاشان حیله پرداز نظام طی این سی سال با مکر و دروغ ، فریب و نیرنگ مردم را بازیچه خود قرار داده و ایران را در پرتگاهی از نابودی قرار داده اند و ایران پس از گذشت سه دهه نه از استبداد و تن پروری سردمداران رهائی یافته که جای شاه مستبد را ولی فقیه مستبد گرفته و جای درباریان عیاش رژیم شاه را کارتلهای اقتصادی آخوندی گرفته اند وآخوندزاده ها در عیش و عشرت از درباریان شاه پیشی گرفته اند و از سوئی به خاطر تعصب و تحجر ، جهل و نادانی و خرافاتی بودن سردمداران نظام ، کشور با بحرانهای قومی ، مذهبی ، سیاسی ، اقتصادی و بین المللی دچار شده است و مردم ایران بدترین روزهای تاریخشان را می گذرانند و هر روز بر مشکلاتشان افزوده می شود و فقر و فلاکت ، فساد و فحشا ،قتل و جنایت در کشور روندی صعودی دارد.
در این میان جامعه اهلسنت و مردم بلوچستان به خاطر تفاوت ملی و مذهبی مورد حمله شدید باندهای حکومتی قرار گرفته اند و طی سه دهه جامعه اهلسنت همچنان از حمله به مقدسات مذهبی ،تخریب مساجد و مدارس دینی ، فقر شدید اقتصادی ، برخورد کاملا تبعیض آمیز و تحقیر آمیز با دانش آموزان و دانشجویان ،رشد بیکاری ،ترور علماء و اندیشمندان ،اعدام جوانان ،ممنوعیت رسانه ای ،تخریب فرهنگ و رسوم ملی ، تبعیض مدیریتی ، تبعیض مذهبی ، تبعیض ملی ،استهزاء و تمسخر به عقائد و فرهنگ و قتل و کشتار جوانان رنج می برد و با اینکه قانون اساسی آنان را شهروند درجه دوم معرفی کرده است و آنان نمی توانند در کشوری که زندگی می کنند کاندید ریاست جمهوری شوند و مذهبشان در قانون اساسی ولایت فقیه هیچ رسمیتی ندارد اما در عمل وضعیت خیلی وخیم تر و بدتر بوده است و آنان شهروند درجه سوم و چهارم و پنجم قرار گرفته اند و طی این سه دهه وزارت و سفارت جای خود را دارند اهلسنت نتوانستند به استانداری سرزمین های خود دست یابند و حتی فرماندار شدن در شهر خود برایشان مشکل بوده است و از سوئی سیلی از مهاجران غیر بومی به مناطق اهلسنت سرازیر شده است و مدیریت تمامی نهادهای سیاسی ، فرهنگی ،اقتصادی ، آموزشی و بهداشتی به آنان واگذار گردیده تا با استقرار آنان در مناطق سنی نشین در بلند مدت بافت جمعیتی این مناطق به طور کامل تغییر یابد و شهرهای سنین نشین تبدیل به شهرهای شیعه نشین شوند کما اینکه شهر زاهدان مرکز بلوچستان در حال تبدیل شدن به شهری شیعه نشین است و این امر در راستای سیاست سنی ستیزی نظام صورت می گیرد که بالتبع خطرات سنگینی برای مهاجران در بر دارد.
اهلسنت علاوه از اینکه در سطح ایران مورد تبعيض و نابرابری های سياسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و مديريتی قرار گرفته اند در سرزمینهای خود مانند بلوچستان و کردستان و ترکمنصحرا و خراسان به حاشیه رانده شدند و سرنوشتشان بدست عده ای جنایتکار از خدا بی خبر و افراط گرا تعیین می شود که جز جنایت چیزی دیگر در اذهانشان یافت نمی شود و این افراط گرایان منصوب از سوی ولایت هیچ مرزی در جنایت علیه اهلسنت نداشته اند و بدترین شیوه ها را در سرکوب اهلسنت اتخاذ کرده اند و بهیمیت و درنده خوئی خود را علیه اهلسنت آزمایش کرده اند.
با این همه اهلسنت همیشه تلاش کرده اند تا با اتخاذ راههای مسالمت آمیز و از راه شرکت در انتخابات شاید بتوانند به حقوق خود دست یابند اما حقیقت و واقعیتهای موجود در جامعه ثابت کرده است شرکت اهلسنت در نمایش انتخاباتی نه تنها سودی برای جامعه مظلوم و ستمدیده اهلسنت نداشته است که موجب آسیب و ضررهای سیاسی بوده است و پای متجاوزان به حقوق اهلسنت را تثبیت نموده و به حکومت جور مشروعیت سیاسی بخشیده است که همچنان آزادانه به جنایت و تجاوز ادامه دهد.
با نزدیک شدن انتخابات ریاست جمهوری در ایران که به اعتقاد ما فقط یک نمایش است تا ضمن فریب مردم ایران و جامعه جهانی فرد مورد نظر ولی فقیه منصوب گردد شیادان مکار و حیله گری که خود را اصلاح طلب می نامند با اینکه معتقد به همان قانون اساسی ظالمانه و ولایت فقیه هستند به یاد اهلسنت افتادند( که فقط در چهار سال یک بار اهلسنت به ذهنشان خطور می کند و آن هم موقع انتخابات می باشد) و از حقوق اهلسنت می گویند در صورتیکه اولا این افراد قدرت پرستان پستی هستند که به جز قدرت به چیزی دیگر نمی اندیشند و در ثانی ریاست جمهوری به اعتراف خاتمی رئیس جمهور سابق هیچ قدرتی در ایران ندارد تا بتواند به وضعیت اهلسنت بهبود بخشد و تجربه دوران خاتمی بهترین دلیل بر این امر می باشد.
لذا شرکت در انتخابات جز اینکه پایه جبر و استبداد را مستحکم نموده و به ولایت فقیه و جورش مشروعیت بخشد هیچ سودی برای جامعه اهلسنت در بر ندارد و نباید بر فلسفه اهون البلیتین(فلسفه بد و بدتر) عمل نمود زیرا راهی بهتر از عمل نمودن بر اهون البلیتین وجود دارد و آن تحریم انتخابات و اتخاذ روش نافرمانی مدنی می باشد که در بسیاری از نقاط جهان راهگشای مسائل بوده است و تحریم می تواند در تفکر دولتمردان تغییر ایجاد نماید و سرنوشتی بهتر برای اهلسنت رقم زند.
در این راستا جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله) از عموم مردم بلوچستان می خواهد تا با تحریم انتخابات قدرت خود را در برابر جور ولایت فقیه به نمایش بگذارند و بدانند که در برابر قدرت مردمی حکومتها را راهی جز شکست در پیش نیست.
همچنین جنبش از جوانان غیور ،طلاب عزیز ،دانشجویان گرامی می خواهد تا با بیان واقعیتهای موجود جامعه مردم را به سوی تحریم انتخابات فراخوانند و فریضه خود را در آگاهی دهی به جا آورند.
به امید سرنگونی ظلم و جبر ولایت فقیه
سی سال از عمر نظام مرتجع و استبدادی ولایت فقیه می گذرد و کلاشان حیله پرداز نظام طی این سی سال با مکر و دروغ ، فریب و نیرنگ مردم را بازیچه خود قرار داده و ایران را در پرتگاهی از نابودی قرار داده اند و ایران پس از گذشت سه دهه نه از استبداد و تن پروری سردمداران رهائی یافته که جای شاه مستبد را ولی فقیه مستبد گرفته و جای درباریان عیاش رژیم شاه را کارتلهای اقتصادی آخوندی گرفته اند وآخوندزاده ها در عیش و عشرت از درباریان شاه پیشی گرفته اند و از سوئی به خاطر تعصب و تحجر ، جهل و نادانی و خرافاتی بودن سردمداران نظام ، کشور با بحرانهای قومی ، مذهبی ، سیاسی ، اقتصادی و بین المللی دچار شده است و مردم ایران بدترین روزهای تاریخشان را می گذرانند و هر روز بر مشکلاتشان افزوده می شود و فقر و فلاکت ، فساد و فحشا ،قتل و جنایت در کشور روندی صعودی دارد.
در این میان جامعه اهلسنت و مردم بلوچستان به خاطر تفاوت ملی و مذهبی مورد حمله شدید باندهای حکومتی قرار گرفته اند و طی سه دهه جامعه اهلسنت همچنان از حمله به مقدسات مذهبی ،تخریب مساجد و مدارس دینی ، فقر شدید اقتصادی ، برخورد کاملا تبعیض آمیز و تحقیر آمیز با دانش آموزان و دانشجویان ،رشد بیکاری ،ترور علماء و اندیشمندان ،اعدام جوانان ،ممنوعیت رسانه ای ،تخریب فرهنگ و رسوم ملی ، تبعیض مدیریتی ، تبعیض مذهبی ، تبعیض ملی ،استهزاء و تمسخر به عقائد و فرهنگ و قتل و کشتار جوانان رنج می برد و با اینکه قانون اساسی آنان را شهروند درجه دوم معرفی کرده است و آنان نمی توانند در کشوری که زندگی می کنند کاندید ریاست جمهوری شوند و مذهبشان در قانون اساسی ولایت فقیه هیچ رسمیتی ندارد اما در عمل وضعیت خیلی وخیم تر و بدتر بوده است و آنان شهروند درجه سوم و چهارم و پنجم قرار گرفته اند و طی این سه دهه وزارت و سفارت جای خود را دارند اهلسنت نتوانستند به استانداری سرزمین های خود دست یابند و حتی فرماندار شدن در شهر خود برایشان مشکل بوده است و از سوئی سیلی از مهاجران غیر بومی به مناطق اهلسنت سرازیر شده است و مدیریت تمامی نهادهای سیاسی ، فرهنگی ،اقتصادی ، آموزشی و بهداشتی به آنان واگذار گردیده تا با استقرار آنان در مناطق سنی نشین در بلند مدت بافت جمعیتی این مناطق به طور کامل تغییر یابد و شهرهای سنین نشین تبدیل به شهرهای شیعه نشین شوند کما اینکه شهر زاهدان مرکز بلوچستان در حال تبدیل شدن به شهری شیعه نشین است و این امر در راستای سیاست سنی ستیزی نظام صورت می گیرد که بالتبع خطرات سنگینی برای مهاجران در بر دارد.
اهلسنت علاوه از اینکه در سطح ایران مورد تبعيض و نابرابری های سياسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و مديريتی قرار گرفته اند در سرزمینهای خود مانند بلوچستان و کردستان و ترکمنصحرا و خراسان به حاشیه رانده شدند و سرنوشتشان بدست عده ای جنایتکار از خدا بی خبر و افراط گرا تعیین می شود که جز جنایت چیزی دیگر در اذهانشان یافت نمی شود و این افراط گرایان منصوب از سوی ولایت هیچ مرزی در جنایت علیه اهلسنت نداشته اند و بدترین شیوه ها را در سرکوب اهلسنت اتخاذ کرده اند و بهیمیت و درنده خوئی خود را علیه اهلسنت آزمایش کرده اند.
با این همه اهلسنت همیشه تلاش کرده اند تا با اتخاذ راههای مسالمت آمیز و از راه شرکت در انتخابات شاید بتوانند به حقوق خود دست یابند اما حقیقت و واقعیتهای موجود در جامعه ثابت کرده است شرکت اهلسنت در نمایش انتخاباتی نه تنها سودی برای جامعه مظلوم و ستمدیده اهلسنت نداشته است که موجب آسیب و ضررهای سیاسی بوده است و پای متجاوزان به حقوق اهلسنت را تثبیت نموده و به حکومت جور مشروعیت سیاسی بخشیده است که همچنان آزادانه به جنایت و تجاوز ادامه دهد.
با نزدیک شدن انتخابات ریاست جمهوری در ایران که به اعتقاد ما فقط یک نمایش است تا ضمن فریب مردم ایران و جامعه جهانی فرد مورد نظر ولی فقیه منصوب گردد شیادان مکار و حیله گری که خود را اصلاح طلب می نامند با اینکه معتقد به همان قانون اساسی ظالمانه و ولایت فقیه هستند به یاد اهلسنت افتادند( که فقط در چهار سال یک بار اهلسنت به ذهنشان خطور می کند و آن هم موقع انتخابات می باشد) و از حقوق اهلسنت می گویند در صورتیکه اولا این افراد قدرت پرستان پستی هستند که به جز قدرت به چیزی دیگر نمی اندیشند و در ثانی ریاست جمهوری به اعتراف خاتمی رئیس جمهور سابق هیچ قدرتی در ایران ندارد تا بتواند به وضعیت اهلسنت بهبود بخشد و تجربه دوران خاتمی بهترین دلیل بر این امر می باشد.
لذا شرکت در انتخابات جز اینکه پایه جبر و استبداد را مستحکم نموده و به ولایت فقیه و جورش مشروعیت بخشد هیچ سودی برای جامعه اهلسنت در بر ندارد و نباید بر فلسفه اهون البلیتین(فلسفه بد و بدتر) عمل نمود زیرا راهی بهتر از عمل نمودن بر اهون البلیتین وجود دارد و آن تحریم انتخابات و اتخاذ روش نافرمانی مدنی می باشد که در بسیاری از نقاط جهان راهگشای مسائل بوده است و تحریم می تواند در تفکر دولتمردان تغییر ایجاد نماید و سرنوشتی بهتر برای اهلسنت رقم زند.
در این راستا جنبش مقاومت مردمی ایران (جندالله) از عموم مردم بلوچستان می خواهد تا با تحریم انتخابات قدرت خود را در برابر جور ولایت فقیه به نمایش بگذارند و بدانند که در برابر قدرت مردمی حکومتها را راهی جز شکست در پیش نیست.
همچنین جنبش از جوانان غیور ،طلاب عزیز ،دانشجویان گرامی می خواهد تا با بیان واقعیتهای موجود جامعه مردم را به سوی تحریم انتخابات فراخوانند و فریضه خود را در آگاهی دهی به جا آورند.
به امید سرنگونی ظلم و جبر ولایت فقیه
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
از همه جوانان استدعا داریم تا با تکثیر و پخش این اطلاعیه بین مردم بلوچستان فریضه دینی و ملی خود را به جا آورند.
چهارشنبه ۱۳ مهٔ ۲۰۰۹
8 كشته در درگيرى نيروهاى دولتى ايران با شورشيان كرد
استان آذربايجان غربى در شمال غرب ايران در روزهاى اخير بازهم شاهد درگيرى بين نيروهاى دولتى و مخالفان كرد جمهورى اسلامى ايران بود.اين در گيريها به نوشته ى شماره ى روز چهار شنبه 13/5/2009 روزنامه ى كيهان چاپ تهران، موجب كشته شدن "پنج شورشى كرد و 3 تن از افراد بسيج" شده است.گفتنى است كه نيروى بسيج كه در ابتداى جنگ ايران-عراق (1980 تا 1988) به عنوان نيروى شبه نظامى دفاعى تشكيل شد، پس از مدت كوتاهى به سپاه پاسداران انقلاب اسلامى كه در واقع ارتش عقيدتى جمهورى اسلامى ايران بود ملحق گرديد و بعدها به تدريج به يك نيروى اصلى جهت فرو نشاندن اعتراضات و شورشها تبديل شد. لذا از سويى به "نوك پيكان حمله" ملقب گشت.مناطق درگيرى نيروهاى دولتى با شورشيان كرد بطور عمده نقاط كوهستانى نزديك به نقطه ى تلاقى مرزهاى ايران، عراق و تركيه است كه امكان ستيز و گريز را به گروهای مسلح مخالف دولت مى دهد.گفته مى شود عمده ترين نيروى مسلح كرد مخالف جمهورى اسلامى ايران در حال حاضر حزب پژاك مى باشد كه از حمايت حزب كارگران كردستان تركيه برخوردار است.افراد مسلح پژاك غالباً در شمال شرق در منطقه ای معروف به کوه های قندیل عراق ديده مى شوند.شايان ذكر است كه جنوب استان آذربايجان غربى از جمله مناطق محل سكونت كردها است، هر چند كه تركهاى آذربايجانى نيز در اين منطقه حضور دارند.
العربيه
بههلاکت رسیدن 13 مزدور در ایالت "ورمیه
بنا بر گزارشهای رسیده از شرق کردستان،در مناطق" سرو"از توابع ایالت "ورمیه" پریشب نیروهای سپاه پاسداران با همکاری مزدورهای محلی اقدام به برگزاری مانور نظامی کردند.بنا بر گزارشهایی رسیده،در نتیجه این مانور نظامی جنگی بوقوع پیوسته که دراثر ان 13 نفر از مزدورهای محلی بههلاکت رسیده و یکی از فرماندهان مزدوران بهنام "حاجی مستو" مجروح گشته که به دلیل شدت جراحات نامبرده را به تهران منتقل کردهاند.شایان ذکر است که تا کنون هیچ نیرو یا حزبی در مورد این درگیری، اطلاعیهای صادر نکردهاند.از طرفی دیگر نیروهای رژیم ایران در مناطق "شاهو" در شرق کردستان مانور تازهای را آغاز کردند.مرکز مطبوعات و اطلاع رسانی پژاک، با انتشار بیانیه ای درباره ی اپراسیون اخیر رژیم در مناطق "شاهو" اطلاعاتی را منتشر ساخت.
پژاک اعلام می دارد که: رژیم با همکاری مزدوران خود در مناطق پاوه، نوسود، نودشه و ییلاق هانیه و منطقه ی گۆزیبان شاهو، مانورهای تازهای را آغاز کرده است. رژیم همچنین در روستاهای" تهنگیوهر" و "دهلهمهرز" پایگاه تازه احداث نموده است.پژاک همچنین اعلام میدارد که فشارهای رژیم بر روستانشینان" شاهو"،" لۆن" و "تیلهکۆ" افزایش یافته است. شایان ذکر است که رژیم در مناطق "شاهو" در روز اول ماه می، از چند طرف مانور وسیعی را با حضور 20 هزار پاسدار و مزدور آغاز کرده بود. رژیم در شهرهای و مناطقی چون کرماشان، روانسر، جوانرو، پاوه، کامیاران، پالنگان، قوری قه لا، تهنگی وهڕ، شمشێر و خهراجیان نیروهای لازم برای انجان این مانور را گردهم آورده بود. ولی پس از سه روز، این مانور بدون نتیجه به پایان رسید.که بودجه این مانور سربازی بالغ بر3 میلیارد و 800 میلیون تومان بر آورد شده بود.
روژهه لات
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
شنبه ۹ مهٔ ۲۰۰۹
چرا در سرزمینم دیگران بر من حکم برانند!!
چرا در سرزمینم دیگران بر من حکم برانند!؟
جای حیرت است و تعجب !!!
که در خانه ام بیگانه ای وارد شود و خود را مالک و صاحب خانه ام جلوه دهد و من را برده ای که هیچ حقی نه بر خود و نه بر خانه ام داشته باشم آبم به کام آن بیگانه متجاوز و ناموسم در اختیار وی و ثروت و سرمایه ام را به یغما برد و من حتی جرات جنباندن سر را هم نداشته باشم ورنه باید تو سری بخورم و از خانه ام آواره شوم!!!
شاید برای شما در این قرن متمدن باور نکردنی باشد اما حقیقت چنین است!!!
آری خانه من بلوچستان است و من و یا ما صاحب بدون اختیار آن که حتی برای نفس کشیدن باید از بیگانگان متجاوز و آن هم قسی القلب و جنایتکار اجازه بگیریم !!!
من و یا ما در خانه خود بیگانه ایم و متجاوزان خون آشام مالکان بدون چون و چرای سرزمین من و ما !!!
بیگانگان در گذشته و حال نشان دادند که به هیچ دینی نیستند و نمی خواهند حق من را بدهند دلمان را خوش کرده بودیم که از نظام طاغوتی شاهنشاهی می رهیم و انقلاب خمینی را همراهی کرده بودیم اما غلط بود آنچه پنداشته بودیم و نه تنها مظلومتر شدیم که هزاران برابر بر استضعاف و اجحاف و ستم و محرومیتمان اضافه شد و بدتر از آن شدیم که بودیم الان هم بسیارند که وعده می دهند و مانند خمینی لبخندی بر لب ثبت می کنند البته آن یکی لبخند فریب و این یکی استهزا و مسخره که شاید باز در دامی دیگر بیاندازندمان!!!
اما آیا باید ما همیشه این و آن را تجربه کنیم و نسلها در بند باشیم و سرزمین و دیارمان به کام و نام دیگران یا باید چاره بیاندیشیم تا نه دیگران که خودمان بر سرزمینمان حکم برانیم و خود با دستان خود این دیر ستم کش را تبدیل به بهشتی برای نسلهای آینده کنیم؟
چه زیبا فرمودند سرور کائنات پیامبر عظیم الشان اسلام صلوات الله علیه : مومن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود.
یا گفته اند آزموده را آزمودن خطاست
دلاور بلوچ
چند سوال از علمائی که مردم را وادار به شرکت در انتخابات می کنند
چند سوال از علمائی که مردم را وادار به شرکت در انتخابات می کنند
:1نظر شما در مورد ولایت فقیه چیست؟
2:جایگاه ولایت فقیه را در قانون اساسی نظام بیان دارید؟
3 : نظر اهلسنت در مورد امامت طبق تشریح خمینی چیست؟
4 : آیا می توان به نظامی که در آن مساجد و مدارس دینی تخریب می شوند رای داد؟
5 : آیا می توان به اهانت کنندگان به قران رای داد؟
6 : آیا می توان به اهانت کنندگان اصحاب پیامبر رای داد؟
7 : آیا بدون اجازه ولایت فقیه در ایران کاری می توان کرد؟
8 : آیا رئیس جمهور منتخب یا منتصب خارج از چارچوب ولایت فقیه کار می کند؟
9 : آیا خامنه ای از تخریب مساجد و مدارس اهلسنت خبر ندارد؟
10 : شرکت در انتخابات چه معنا دارد؟
11 :آیا شرکت در انتخابات به معنای تائید نظام حاکم نیست؟ و....
احمد براهوئی از زاهدان
آژانس خبری تفتان
:1نظر شما در مورد ولایت فقیه چیست؟2:جایگاه ولایت فقیه را در قانون اساسی نظام بیان دارید؟
3 : نظر اهلسنت در مورد امامت طبق تشریح خمینی چیست؟
4 : آیا می توان به نظامی که در آن مساجد و مدارس دینی تخریب می شوند رای داد؟
5 : آیا می توان به اهانت کنندگان به قران رای داد؟
6 : آیا می توان به اهانت کنندگان اصحاب پیامبر رای داد؟
7 : آیا بدون اجازه ولایت فقیه در ایران کاری می توان کرد؟
8 : آیا رئیس جمهور منتخب یا منتصب خارج از چارچوب ولایت فقیه کار می کند؟
9 : آیا خامنه ای از تخریب مساجد و مدارس اهلسنت خبر ندارد؟
10 : شرکت در انتخابات چه معنا دارد؟
11 :آیا شرکت در انتخابات به معنای تائید نظام حاکم نیست؟ و....
احمد براهوئی از زاهدان
آژانس خبری تفتان
مبارزه مدنی دربلوچستان؛ شعار يا واقعيت؟
.JPG)
با مراجعه به برخی ا ز سايتهای بلوچی، درخواهيم يافت که افرادی مبارزه مسالمت آميز را دربلوچستان تبليغ ميکنند و برخی ديگرنيزمبارزات منفی ومسالمت آميز گاندی درهند وماندلا درآفريقای جنوبی را روشی پسنديده برای دستيابی ملت بلوچ به حقوق پايمال شده اش ميدانند.
اين شيوه کپی برداری ازشرائط کشورهای ديگر، مللی ديگر و زمانی ديگرکه با دشمنان بخصوصی درحال مبارزه بوده اند، با اوضاع بلوچستان وخصوصيات فرهنگی ومبارزاتی ملت بلوچ ودشمنی که مردم ما با آن رو در رو هستند، اساساً مردود وفاقد ارزشهای علمی است. سال ۱۳۵۷ را بياد آوريم که نيروهای عمدتا چپ درايران و بلوچستان، تحليل اوضاع منطقه را درکتب مارکسيست ـ لنينيستی جستجو ميکردند، حال آنکه خود زاده وبزرگ شده منطقه بودند.
مبارزه ملت بلوچ با روی کار آمدن دولت احمدی نژاد شروع نشده است. ۲۸ سال از عمر ننگين رژيم جمهوری اسلامی ايران ميگذرد و ستم ملی در بلوچستان کاهش نيافته که هيچ، بلکه بمراتب بر شدت آن افزون گشته است. در تمامی دولتهای قبلی مردم بلوچ از شيوه های مسالمت آميز و سياسی مبارزه بهره جسته اند و اما ببينيم که چه دستاوردهائی داشته ايم.
دانشگاهها و مراکز آموزش عالی را از بلوچ تهی ساختند، بلوچها را يکی پس از ديگری از اداره جات دولتی اخراج و از استخدامی مجددبلوچها ممانعت بعمل آوردند، روحانيون مبارز و حق گوی بلوچ را چه در بلوچستان و چه در کشورهای همسايه ترور کردند، اسامی اماکن بلوچستان را تغيير دادند، سياست در اقليت قرار دادن بلوچ در بلوچستان را بيرحمانه پيش بردند، کشتار جوانان و مردم عادی و بيگناه بلوچ را افزايش دادند ، .... و نهايتاً قصد آن دارند تا بلوچستان را زابليزه کنند. اينها همگی نتيجه سکوت و مماشات مردم بلوچ در برابر جنايتکاران حاکم بوده است و بس.
طی ۲۸ سال گذشته، ملت بلوچ همواره خواهان کسب حقوق ملی خويش بوده و از روشهای بقول ايندوستان مدنی پيروی نموده و نتيجه اينکه؛ بومی بلوچستان يعنی زابلی، حاکمان بلوچستان يعنی باند متعصب و جنايتکار شهرياری ـ دهمرده که دستشان تا مرفق به خون جوانان بلوچ آغشته ميباشد و به عبارتی وسيع تر بلوچستان يعنی سيستان، بلوچ يعنی اشرار و قاچاقچی، بلوچ يعنی مزدور بيگانه، بلوچ يعنی خارجی که هيچگونه علاقه ای به بلوچستان ندارد و بايد شناسنامه جعلی اش باطل و از آنجا اخراج شود و ....
بر پايه چنين شرائطی است که تاب تحمل جوانان بلوچ که زوال تدريجی بلوچ و بلوچستان را در ايران شوونيستی آخوندها به عينه لمس ميکردند، پايان می يابد و اسلحه بدست ميگيرند تا از ملت و سرزمين خود دفاع کنند. اين مبارزه، ادامه همان مبارزه سياسی و مسالمت آميز ملت بلوچ است که بی نتيجه ماند و به شکست انجاميد.
دوستان و طرفداران حقوق پايمال شده ملت بلوچ بايد بوضوح در يابند که ما با دشمنی منطقی و با وجدان سر و کار نداريم که قادر به کسب حقوق ملی مان از طريق مذاکره و ... باشيم. دشمن ما نيروئی است فاشيستی که با هر پديده مثبتی سر ستيز دارد و هر ندای حق طلبانه ای را در گلو خفه ميکند. رژيم جمهوری اسلامی ايران بر پايه دو ديدگاه سرکوبگرانه شوونيسم فارس و مذهب تشيع استوار گشته و از همين زاويه با ملتهای ديگر ايران بر خورد مينمايد. اين رژيم از مبارزه مسالمت آميز سر در نمی آورد. بايد با زبان خودشان با آنها سخن گفت.
ملت بلوچ جهت حفظ بقای خويش در سرزمين مادری اش يک راه در پيش رو دارد، اينکه دارای بازوی نظامی قدرتمندی باشد تا بتواند در برابر دسايس دشمنان ملت بلوچ مردانه بايستد و از بلوچستان پاسداری کند. اين نيرو چه حزب مردم بلوچستان، چه بلوچستانءِ راجی زرمبش و يا جنبش مقاومت مردمی باشد
مهم نيست. اهميت در ضرورت اين قضيه نهفته است. آنچه هم اينک شاهد آنيم، مبارزه مسلحانه ای است که جنبش مقاومت مردمی آغاز کرده و در ۲ سال اخير ضربات کوبنده ای بر سرکوبگران ملت بلوچ وارد ساخته است. استراتژی نيروهای واقعاً ملی بلوچ بايدحمايت و تقويت اين نيروی جوان باشد نه اينکه به تبيلغ مسائلی بپردازند تا تضعيف اين جنبش را سبب گردد.
به عبارتی روشن تر ميتوان بيان داشت که حق گرفتنی است و با زاری و التماس حاصل نخواهد شد. چه خوشا که ملت بلوچ ميتوانست حقوق ملی خود را بدون خونريزی و خشونت کسب ميکرد، اما اوضاع حاکم عکس آنرا نشان ميدهد و گذر از اين دوران تحميلی، متاسفانه طوری که مشاهده ميکنيم اجتناب ناپذير خواهد بود.
امير بلوچ
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینمایدعبدالمالک تو زندگی بات ئئ،شعری به زبان بلوچی در وصف رهبر انقلابی عبدالمالک بلوچ
نصرمن الله و فتح قریب
ظلمی دیگر بر اهل سنت مشهد
از چند ماه گذشته سختگیری و عملیات ایذایی آغاز شد و زمین بایری که در نزدیکی مسجد وجود داشت و معمولا از آن به عنوان پارکینک اتومبیلهای نمازگزاران استفاده میشد توسط توری فلزی محصور شده و تبدیل به زمین فوتبال گردید. بهانههایی نیز جهت تحت فشار قراردادن علمای این مسجد ساخته و پرداخته شده و در اقدام جدید روز گذشته اعلام گردید که مفتی امانالله، امام جماعت این مسجد ممنوع المنبر شده و دیگر حق سخنرانی قبل از نماز جمعه و همچنین پیش نمازی در نمازهای روزانه را ندارند و البته کل جریان به این موضوع ختم نشد…
——————————————–
بعد از تخریب مسجد شیخ فیض محمد(که علاوه بر بزرگترین مرکز عبادی اهل سنت مشهد، یکی از آثار تاریخی مربوط به دوره قاجار هم بود) و تحت اختیار گرفتن مسجد رضاییه و تبعید خانگی مولوی نیازی، امام جمعه اهل سنت مشهد، بار دیگر ظلم بر اهل سنت شدت گرفت و این بار نوبت مسجد توحید و امام جمعه آن، مفتی امان الله رسید. این مسجد بعد از تسخیر مسجد رضاییه و منصوب کردن یکی از وابستگان به رژیم، مورد توجه اهل سنت مشهد قرار گرفته و افزایش نمازگزاران به حالتی رسید که علاوه بر خرید منزل همسایه مسجد و افزودن آن به مسجد، ناچار به خریدن منزلی دیگر از همسایگان مسجد جهت حضور زنان شدند و علیرغم این تلاشها، همواره بخش زیادی از مردم در سرما و گرما در داخل کوچههای مقابل مسجد که اکثریت اهالی آنها اهل سنت میباشند نماز جمعه را برگزار میکردند.از چند ماه گذشته سختگیری و عملیات ایذایی آغاز شد و زمین بایری که در نزدیکی مسجد وجود داشت و معمولا از آن به عنوان پارکینک اتومبیلهای نمازگزاران استفاده میشد توسط توری فلزی محصور شده و تبدیل به زمین فوتبال گردید. بهانههایی نیز جهت تحت فشار قراردادن علمای این مسجد ساخته و پرداخته شده و در اقدام جدید روز گذشته اعلام گردید که مفتی امانالله، امام جماعت این مسجد ممنوع المنبر شده و دیگر حق سخنرانی قبل از نماز جمعه و همچنین پیش نمازی در نمازهای روزانه را ندارند و البته کل جریان به این موضوع ختم نشد، بلکه دستور داده شده است دیگر کسی حق ندارد در بیرون از مسجد نماز بگزارد و بنابراین تعداد زیادی از نمازگزاران از این فیض محروم گردیدند. مسئولین مسجد برای جای دادن لااقل تعدادی از نمازگزاران، از قبل منزل یکی از مقتدیان همسایه مسجد را آماده کرده و زنان را از منزل خریداری شده توسط مسجد به آن منتقل کرده و بخشی از مردان بیرون مانده به درون آن منزل جهت ادای نماز جمعه حاضر شدند و البته شرایط سختی که با حضور تعداد زیادی نمازگزار در یک منزل کاملا معمولی و کم وسعت بوجود میآید قابل توصیف نیست.بهرحال دیروز نیز نماز جمعه اهل سنت مشهد در مسجد توحید علیرغم همه تلاشهای آنهایی که چشم ندارند چنین اجتماعات عبادی را ببینند انجام شد ولی هیچگاه صدای گریه زنان نمازگزاری که در منزل کناری بودند و با شروع خطبه نماز جمعه توسط حافظ سرکوهی، بلند شد و اشک بسیاری از مردان را نیز درآورد فراموش نخواهد شد.
——————————————–
بعد از تخریب مسجد شیخ فیض محمد(که علاوه بر بزرگترین مرکز عبادی اهل سنت مشهد، یکی از آثار تاریخی مربوط به دوره قاجار هم بود) و تحت اختیار گرفتن مسجد رضاییه و تبعید خانگی مولوی نیازی، امام جمعه اهل سنت مشهد، بار دیگر ظلم بر اهل سنت شدت گرفت و این بار نوبت مسجد توحید و امام جمعه آن، مفتی امان الله رسید. این مسجد بعد از تسخیر مسجد رضاییه و منصوب کردن یکی از وابستگان به رژیم، مورد توجه اهل سنت مشهد قرار گرفته و افزایش نمازگزاران به حالتی رسید که علاوه بر خرید منزل همسایه مسجد و افزودن آن به مسجد، ناچار به خریدن منزلی دیگر از همسایگان مسجد جهت حضور زنان شدند و علیرغم این تلاشها، همواره بخش زیادی از مردم در سرما و گرما در داخل کوچههای مقابل مسجد که اکثریت اهالی آنها اهل سنت میباشند نماز جمعه را برگزار میکردند.از چند ماه گذشته سختگیری و عملیات ایذایی آغاز شد و زمین بایری که در نزدیکی مسجد وجود داشت و معمولا از آن به عنوان پارکینک اتومبیلهای نمازگزاران استفاده میشد توسط توری فلزی محصور شده و تبدیل به زمین فوتبال گردید. بهانههایی نیز جهت تحت فشار قراردادن علمای این مسجد ساخته و پرداخته شده و در اقدام جدید روز گذشته اعلام گردید که مفتی امانالله، امام جماعت این مسجد ممنوع المنبر شده و دیگر حق سخنرانی قبل از نماز جمعه و همچنین پیش نمازی در نمازهای روزانه را ندارند و البته کل جریان به این موضوع ختم نشد، بلکه دستور داده شده است دیگر کسی حق ندارد در بیرون از مسجد نماز بگزارد و بنابراین تعداد زیادی از نمازگزاران از این فیض محروم گردیدند. مسئولین مسجد برای جای دادن لااقل تعدادی از نمازگزاران، از قبل منزل یکی از مقتدیان همسایه مسجد را آماده کرده و زنان را از منزل خریداری شده توسط مسجد به آن منتقل کرده و بخشی از مردان بیرون مانده به درون آن منزل جهت ادای نماز جمعه حاضر شدند و البته شرایط سختی که با حضور تعداد زیادی نمازگزار در یک منزل کاملا معمولی و کم وسعت بوجود میآید قابل توصیف نیست.بهرحال دیروز نیز نماز جمعه اهل سنت مشهد در مسجد توحید علیرغم همه تلاشهای آنهایی که چشم ندارند چنین اجتماعات عبادی را ببینند انجام شد ولی هیچگاه صدای گریه زنان نمازگزاری که در منزل کناری بودند و با شروع خطبه نماز جمعه توسط حافظ سرکوهی، بلند شد و اشک بسیاری از مردان را نیز درآورد فراموش نخواهد شد.
اندوهی بر جماعت نمازگزار مستولی شده بود قابل توصیف نیست و همه باعث شد در دعای انتهای نماز از ته دل دعا کنند که “خدایا آنهایی که بدخواه ما هستند را اگر هدایت پذیر هستند هدایت فرما و اگر هدایت پذیر نیستند نیست و نابودشان گردان.”
سنی نیوز
انتظاربيهوده!
زمامداران رژيم خودكامه ولايت فقيه اشرار و مفسديني هستند كه ايده ي باطل خود را زير پرده ي اسلام ناب و عدالتخواهي مي پوشانند و به دروغ و ريا خودشان را خيرخواه و مدافع ملتهاي تحت ستم قلمداد مي كنند و بابي شرمي تمام دم از آزادي بيان و قلم و عقيده مي زنند و با شگردهاي منحصر به فرد خودشان وانمود مي سازند كه همه ي اقشار ملت ايران از كليه آزادي ها و حقوق شهروندي بهره مند و برخورداراند! اما عملكرد زننده ي اين از خدابي خبران نشانگر آن است كه اينان مستبدترين افراد و سردمداران فساد و پيشوايان كفر و الحاد و نفاق اند و آنچه با زبانشان اظهار ميدارند غير از چيزي است كه در دلشان پنهان مي كنند و در عمل به آن دست مي يازند، اين ستمگران با يوغ ولايت فقيه بر مردم حكومت مي رانند و به نام مذهب و دين بر گرده ي آنان تازيانه جور مي نوازند و بدترين جنايتها را نسبت به بي نوايان روا مي دارند و در طول دوران سياهشان نشان داده اند كه چه درنده هاي سيري ناپذير و زالو صفتاني هستند و در حيله گري و فريبكاري در عالم بي مانندند و هر زمان به خصوص هنگامي كه نياز به يك انتخابات نمايشي براي ادامه حيات ننگين خود داشته باشند به دستاويز تازه اي چنگ مي زنند و به حيله اي متوسل مي شوند و چهره و رنگ عوض مي كنند و از اصلاحات و حقوق ملت سخن به ميان مي آورند و مملكت را مملكت مردم و حكومت را از آنان مي دانند و با شيادي سعي در كشيدن توده ها به پاي صندوقهاي نمايشي رأي مي نمايند اما همين كه نمايش به پايان رسيد همه چيزرامال خود و از آن خود مي دانند و جز منطق استبداد چيزي نمي فهمند و مردم را محجوريني مي پندارند كه نياز به قيم دارند و همچون برده با آنان رفتار مي كنند.از چنين خودكامگاني چه انتظاري مي توان داشت؟ از حكومت خودكامه اي كه انسان ها را به بردگي و اسارت خودفر امي خواند و آنان را به تسليم در برابر برنامه هاي طاغوتي خود دعوت مي كند و سردمداران آن، اصولا باورمند به دموكراسي و آزادي بيان و قلم و عقيده و حقوق بشر، نبوده و نيستند نبايد انتظار آزادي و عدالت داشت، در نظامي كه بيش از چندين میليون سني حق انتخاب شدن را نداشته باشند؛ چون سني هستند! در نظامي كه همه چيز به يك مرجع انتقاد ناپذيري يعني خامنه اي برميگردد و او خود را ولي امر مسلمين جهان مي پندارد! و براي خودش حكم خدايي قايل است! و همچون فرعون مي گويد: ( اليس لي ملك مصر)! در چنين نظامي آزادي داشتن و برخوردار بودن از حقوق كامل شهروندي، يك امر محال و ناشدني است و نبايد هم توقع آزادي داشت؛ چون مكانيزم نظالم ولايت فقيه بگونه اي است كه اجازه نمي دهد كسي آزادي داشته باشد، هر انتخاباتي هم كه صورت گرفته و مي گيرد قلابي و فرمايشي بوده و هست و در چهارچوب فعلي رژيم و با وجود ولايت فقيه هيچ اصلاحي امكان پذير نيست و دم از اصلاحات زدن يك بازي انتخاباتي و فريبي بيش نيست.
در كجاي دنيا چنين نظامي را سراغ داريد كه يك نفر همه كاره ي يك مملكت و حكم او بي چون و چرا لازم الاجرا باشد و حكم خدايي دانسته شود و حق ابطال همه ي آراي ملت را داشته باشد؟! سي سال است كه بر همين منوال مستبدانه و قلدر مآبانه بر مردم حكمروايي مي كنند و همه ي اقشار ملت به خصوص اهل سنت را با شعارهاي فريبنده و به طرق مختلف گول زده اند و وعده هاي توخالي داده اند و شعار وحدت، برابري، آزادي و عدالت اجتماعي را زمزمه كرده اند اما در عمل بدترين اهانتها را به مقدسات مذهبي اهل سنت روا داشته اند و فوج در فوج جوانان سني را تنها به جرم سني بودن به بهانه هاي مختلف اعدام كرده اند و بر جور و اختناق ولايت فقيه و زور و زر خويش افزوده اند، زمامداران اين رژيم هرگاه پايه هاي استبداد خود را لرزان ديده و احساس خطر كرده اند ترفندي بكار برده و يك عروسك بي خاصيت سرا پا وفادار به ولايت فقيه را به ميدان آورده اند و با شعار دروغين اصلاحات، با آراي مردم بازي كرده اند و از اين طريق سعي در آرام ساختن موج اعتراضات روبه افزون مردم نموده اند.
سردمداران رژيم در حال حاضر با دسته بنديهاي كاملا برنامه ريزي شده و با جا به جايي مهره هاي رنگين فيلتر شده شوراي نگهبان و با رنگ عوض كردن، سعي مي كنند به هر طريق ممكن به حيات ننگين خود ادامه دهند از اين رو با در نظر داشت انتخابات فرمايشي كه پيش رواست، همه ي كانديداهاي رياست جمهوري سعي مي كنند با ترفند هاي مختلف مردم بي نوارا تحت تأثير تبليغات انتخاباتي خود قرار دهند و آنان را به پاي صندوقهاي رأي بكشند بنابراين، همگي قيافه ي اصلاح طلبي را به خود مي گيرند و سنگ دفاع از حقوق شهروندي را به سينه مي كوبند و در مواردي هم برخي براي فريب توده ها، به اين و آن مي تازند و دولتهاي سابق را كه به نوعي خود از مؤيدين آن بوده اند زير سؤال مي برند ولي واقعيت آن است كه همگي از يك قماشند و منافق و بي باورند، اينان تنها و تنها نقش بازي مي كنند و از صداقت و راستي بي بهره و بيگانه اند و وعده ي رفع تبعيض و برخورداري همه ي اقشار ملت از حقوق شهروندي و آزادي بيان و قلم، يك شگرد تبليغاتي محض است و اگر بالفرض و المحال به خواهند هم نمي توانند چرا كه اينان عروسك هاي نمايشي در دستان غرغه بخون فرعون زمان خامنه اي اند و در دستان بي كفايت او مي چرخند و مي رقصند، انتقادي هم اگر برخي از اين كانديداهاي نمايشي در مورد عمل كرد دولتهاي سابق ابراز مي دارند براي خالي نبودن عريضه و سطحي است و براي فريب توده هاست و تنها در مورد نحوه ي عملكرد است و هيچ ربطي به تغيير ماهيت نظام ندارد؛ زيرا وقتي ميگويند ما به همه ي مباني و اصول قانون اساسي پاي بنديم يعني اينكه به ولايت مطلقه ي فقيه، به تبعيض، به حق نداشتن سني ها در كانديدا شدن و و..، معتقد و پاي بندند و خودشان را ملزم و متعهد به ادامه ي اين نظام سرا پا فساد و اختناق ميدانند و هر يك از اينها اگر قدرت را بدست گيرد همين روند كنوني را ادامه خواهد داد البته با شيوه اي ديگر، بنابراين، مردم به ويژه اهل سنت نبايد بيش از اين گول خورند و موجب تقويت ظلم و بيدادگري گردند و در انتخاباتي شركت كنند كه هيچ حقي در آن ندارند.
الفرقان
منبع : آژانس خبری تفتان
اژاه ای: با همکاری خوب بسیجیان جیره خوار، نظام در امن و امان است
وزير اطلاعات بخش عمدهاي از موفقيتهاي اين دستگاه را ناشي از ارتباط و كمكهای بسیج دانست. محسني اژهاي وزیر جنایتکار اطلاعات جمهوری اسلامی ، در حاشيه سفر به قزوين در گفتگو با رسانه حکومتی فارس اعتراف کرد: اگر كمك بسیجی وطن فروش در كل نظام و از جمله در سيستم اطلاعاتي نباشد آن توفيق لازم را نداريم. وي گفت: از طريق 113 و ستادهاي اطلاعات خبري و هم از طريق نامه و از طرق ديگري حتي تلفنهای وطن فروشان با اقشار مختلف ارتباط داريم. وزير جنایتکار اژه ای گفت: بخشي از توفيقات ما در خنثي سازي توطئههاي دشمنان و ضدانقلاب ناشي از كمكهای بسیج است. محسنياژهاي گفت: در دولت نهم با همكاري نهادهاي مختلف انقلاب همچون بسيج، در كشف، خنثي سازي و مقابله با اقدامات دشمن و ضدانقلاب همكاري خوبي داشته و توفيقات بسيار زيادي را نيز كسب كردهايم، از اين رو بخش زيادي از توفيقات ما از كمكها و گزارشات بسیجیان جیره خوار است.وي يادآورشد: امروز اگر هر كسي نسبت به اسلام، انقلاب، ونظام اشغالگر اسلامی كوچكترين احساس مسئوليتي داشته باشد، بايد فضاي امن و آرامش را حفظ كند و بر نشاط و اميد هر چه بيشتر رژیم منفور بيفزايد. وي گفت: شرايط خوب نظام نبايد با غفلتها و بيتوجهيها خراب شود.
ایران ب ب ب
سلیمانی قاتل علمای اهلسنت از وحدت علمای سنی و شیعه می گوید
امام جماعت شیعیان مهاجر مقیم زاهدان عباسعلي سليماني روز يکشنبه در همايش مشترک علماي تشيع و تسنن در زاهدان گفت: اتحاد علماي شيعه و سني بهترين الگوي وحدت براي ساير گروههاي جوامع اسلامي است.سلیمانی قاتل جنایتکار که دستور اعدام علمای اهلسنت (شهید مولانا عبدالقدوس و شهید مولانا محمد یوسف علهیما الرحمة) را در سال گذشته داده بود و امسال هم اعدام دو عالم دین دیگر را تائید کرده بود الان از وحدت علمای شیعه و سنی می گوید و نفاق و دو روئی و مکاری و نیرنگ خود را به نمایش می گذارد.جوانان بلوچستان به سلیمانی متذکر می شوند که انتقام خون علمای اهلسنت از حلقوم سلیمانی کشیده خواهد شد و به امید الله با ذلت در آتش خشم جوانان بلوچستان خواهد سوخت.
آژانس خبری تفتان
جمعه ۸ مهٔ ۲۰۰۹
همیشه گروها در ابتدای تهمت تروریست میباشند اما دولتها چرا اینگونه نیستند؟
مدتی است که دولت منفور جمهوری به ظاهر اسلامی اما در واقع شیطانی و حکومت ابلیس زمانه با اجرای تکنیکها و روشهای مختلف اقدام به از بین بردن انسانهای بیگناه زیادی نموده است.
شما به این دولت چه میگویید دولت خدمت گذار یا دولت شرم گذار و شرم پرداز.ای لعنت خدا بر شما باد که چگونه کودک 2 ساله را از دامان مادرش جدا میکنید و مادرش را به جرم قتل آخوندی که قصد تجاوز به او را داشت، اما وی اقدام به مقاومت در برابر این ظالم منفور مینماید و در نهایت این ابلیس پلید را به درک واصل میکند ، و این زن بی پناه که شوهرش مدتی پیش او را با فرزند ده ماه اش رها کرد و به دیار حق شتافته بود ، ( این زن از اهالی استان خراسان بوده که مدتی پیش توسط ایادی استکبار آخوندی اعدام شد ) چگونه است که انگ نفرت را بر جبین مردم بی پناه میچسبانید اما آنکه از دسته خودتان باشد حتی اگر جنایتکاری کثیف و ظالمی بی نهایت باشد که به درک واصل شود او را شهید و او را در نزد مهدی در غار پنهان شده تان میدانید.کشتن کودکان و جوانان و نوجوانان یکی دیگر از موفقیتهای بیشمار شما است شمایی که در تلاشید ریشه های مقاومت را از پایه بخشکانید اما به خداوند قسم یاد میکنم که اگر شما صدها کودک بلوچ همچون رویا سارانی را بکشید و شما صدها نوجوان و جوان بلوچ همچون شهید سرفراز سعید قنبرزهی و شنبه زهی را به شهادت برسانید، به شما قول خواهم داد همانهایی که در شکم مادرند و هنوز هم متولد نشده اند نیز مبارز متولد خواهند شد.
امروز و در این نامه به شما هشدار میدهم که عبدالمالک آن کسی نیست که شما تصویر آن را میبنید، عبدالمالک منم ، عبدالمالک برادرم است و هزاران جوان بلوچ و در انتظار باشید عبدالمالکها هنوز هم در دامان شیر زنان بلوچ پرورش داده میشوند، این بلوچستان هزاران عبدالمالک دارد که هر روز بر حکومت شیطانی شما قیام خواهند کرد تا به امید حق ریشه های حکومت شیطانی شما را تباه و نابود نمایند.
حالا اگر مردانگی و توان در وجوتان موجود است که من به توان قاطع میگویم که هیچ مردانگی در شما نیست آنچه هست بزدلی و نامردی واقعی است که توانتان فقط در کشتن زنان و کودکان است ، که از قدیم یکی از صفات معرف آدم بزدل و نامرد همین بوده است، میخواهید بدانید مرد کسیت به یاد بیاورید مرد همان جوانی بود که سرباز پلیدتان را هنگامی که میخواست او را تا چوبه دار همراهی کند، ضربه محکمی به این سرباز زد و گفت : نیازی ندارم که انسانی کثیف و شر آور مرا تا رسیدن به معبودم همراهی نماید ، مرد به او میگویند حالا بر خاطر نخراشیده خود که تهی از مغز و تفکر است چنگ بزنید شاید نام او را از ترسی که وجوتان را فرا گرفته است به یاد بیاورید.حالا هم من با توانی پرتوان با وجودی آکنده از عشق به بلوچ و بلوچستان بار دیگر میگویم که اینجایم من عبدالمالک منم عبدالمالک منم :من عبدالمالکم برادرم عبدالمالک است فرزندم عبدالمالک است اینجا همه عبدالمالک هستند .
انجمن تلاش برای رهایی بلوچستان از استبداد
دانشجویان بلوچ پیروان شهامت رهروان شهادت
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم می نماید
اندر ستایش رای و مضحکه انتخابات !!
پنجاه و چند روز مانده به انتخابات به عنوان صاحب يک رای که برای همين يک رای ارزش و اهميت قائل است و حاضر نيست از آن دست بردارد و به کسش وانهد، از روندی که اوضاع انتخابات به خود گرفته خشنودم. و در اين وضعيت برايم خيلی فرق ندارد که چه کسی انتخاب شود، نه که به راستی فرقی نکند بلکه همان طور که عباس عبدی نوشت، و درست نوشت، مهم اين است و بايد اين باشد که در هر حرکتی شبيه به اين جامعه برای رسيدن به مردمسالاری چه می آموزد و برای نهادينه کردن دموکراسی چه گامی برداشته می شود." «مسعود بهنود، روزنامه اعتماد»
من هم مثل آقای بهنود رايی را که می توانم بدهم دست ِ کم نمی گيرم. برای آن ارزش بسيار قائلم. برای شناسنامه ی سرخ رنگم، و صفحه ی آخرش، که منتظر است مهر انتخابات وزارت کشور بر رويش ثبت شود، احترام قائلم. اين رای، آن قدر ارزش دارد، که سياستمداران کارکشته به دست و پا افتاده اند تا آن را از من بگيرند. آن را مالِ خود کنند. برای به دست آوردن اين رای، چه کارها که نمی کنند! گذشته را وارونه می کنند؛ تاريخ را تحريف می کنند؛ بر جنايات سرپوش می نهند؛ راست را دروغ و دروغ را راست جلوه می دهند؛ خود را مدرن نشان می دهند؛ خود را پيشرو نشان می دهند؛ ادای وب لاگ نويس ها را در می آورند؛ طرح های مترقی صادر می کنند؛ وعده ی برچيدن گشت ارشاد، آزاد شدن ماهواره، پر سرعت شدن خطوط اينترنت، آزادی مطبوعات، کم کردن سانسور، بازگرداندن آبرو در محافل بين المللی می دهند. حتی اگر فکر کنند، يک درصدِ وعده هايی که می دهند، قابل اجرا نيست، باز از وعده دادن چيزی کم نمی گذارند. نامزدهايی که مدرن نيستند، و بيشتر از مدرنيسم به امدادهای غيبی متکی اند، سيب زمينی توزيع می کنند؛ پرتقال توزيع می کنند؛ بليت استخر توزيع می کنند... همه ی اين ها به خاطر رای من؛ همه ی اين ها به خاطر رای تو. همه ی اين ها به خاطر مُهر وزارت کشور که بايد در صفحه ی آخر شناسنامه ی من و تو بخورد. اما من همان طور که آقای بهنود نوشته اند، برای رای ام ارزش قائلم. آن را به هر کس نمی دهم. به آدم دروغگو نمی دهم. به آدم بدسابقه نمی دهم. به آدم جنايتکار نمی دهم. به آدمی که حس کنم می خواهد من و تو را گول بزند نمی دهم. به آدمی که وعده های دروغين بدهد نمی دهم. به آدمی که وعده های غيرقابل اجرا بدهد نمی دهم. به آدمی که قيمت رای مرا معادلِ چند کيلو سيب زمينی و چند کيلو پرتقال و چند بليت استخر بداند نمی دهم. چون همان طور که آقای بهنود نوشته اند، اين رای ارزش دارد. نه تنها برای نامزدهای رياست جمهوری که برای خودِ من هم ارزش دارد. من شخصيت خودم را، وجدان خودم را، صداقت خودم را، نيک و بد خودم را، آزادگی و انسان دوستی خودم را در نامی که بر روی اين رای می نويسم می بينم. در صندوقی که اين رای را به داخل آن می اندازم می بينم. اين ها که نام شان را می توانم و اجازه دارم بنويسم کيستند؟ اين صندوق ها که می توانم و اجازه دارم رای خودم را به داخل آن ها بيندازم از کجا آمده اند، و برای شمارش به کجا می روند؟ چه کسانی می توانند رای مرا قبول يا باطل کنند؟ من خودم را در همه ی اين ها می بينم. رای من، که ستايش اش می کنم، تنها وسيله ای ست که برای من باقی گذاشته اند. من می توانم، آزادانه آن را در اختيار کسانی که قبول شان ندارم قرار دهم. و نيز می توانم آزادانه آن را برای خودم نگه دارم و به کسی ندهم. ندهم تا آن کسانی که خيلی برای به دست آوردن رای من تلاش می کنند، خيلی برای به دست آوردن رای من راست و دروغ به هم می بافند، خيلی برای به دست آوردن رای من نقش بازی می کنند، بفهمند که آن ها را قبول ندارم. رای من همان قدر که به درد تائيد می خورَد، به درد نفی هم می خورَد.
من هم مثل آقای بهنود رايی را که می توانم بدهم دست ِ کم نمی گيرم. برای آن ارزش بسيار قائلم. برای شناسنامه ی سرخ رنگم، و صفحه ی آخرش، که منتظر است مهر انتخابات وزارت کشور بر رويش ثبت شود، احترام قائلم. اين رای، آن قدر ارزش دارد، که سياستمداران کارکشته به دست و پا افتاده اند تا آن را از من بگيرند. آن را مالِ خود کنند. برای به دست آوردن اين رای، چه کارها که نمی کنند! گذشته را وارونه می کنند؛ تاريخ را تحريف می کنند؛ بر جنايات سرپوش می نهند؛ راست را دروغ و دروغ را راست جلوه می دهند؛ خود را مدرن نشان می دهند؛ خود را پيشرو نشان می دهند؛ ادای وب لاگ نويس ها را در می آورند؛ طرح های مترقی صادر می کنند؛ وعده ی برچيدن گشت ارشاد، آزاد شدن ماهواره، پر سرعت شدن خطوط اينترنت، آزادی مطبوعات، کم کردن سانسور، بازگرداندن آبرو در محافل بين المللی می دهند. حتی اگر فکر کنند، يک درصدِ وعده هايی که می دهند، قابل اجرا نيست، باز از وعده دادن چيزی کم نمی گذارند. نامزدهايی که مدرن نيستند، و بيشتر از مدرنيسم به امدادهای غيبی متکی اند، سيب زمينی توزيع می کنند؛ پرتقال توزيع می کنند؛ بليت استخر توزيع می کنند... همه ی اين ها به خاطر رای من؛ همه ی اين ها به خاطر رای تو. همه ی اين ها به خاطر مُهر وزارت کشور که بايد در صفحه ی آخر شناسنامه ی من و تو بخورد. اما من همان طور که آقای بهنود نوشته اند، برای رای ام ارزش قائلم. آن را به هر کس نمی دهم. به آدم دروغگو نمی دهم. به آدم بدسابقه نمی دهم. به آدم جنايتکار نمی دهم. به آدمی که حس کنم می خواهد من و تو را گول بزند نمی دهم. به آدمی که وعده های دروغين بدهد نمی دهم. به آدمی که وعده های غيرقابل اجرا بدهد نمی دهم. به آدمی که قيمت رای مرا معادلِ چند کيلو سيب زمينی و چند کيلو پرتقال و چند بليت استخر بداند نمی دهم. چون همان طور که آقای بهنود نوشته اند، اين رای ارزش دارد. نه تنها برای نامزدهای رياست جمهوری که برای خودِ من هم ارزش دارد. من شخصيت خودم را، وجدان خودم را، صداقت خودم را، نيک و بد خودم را، آزادگی و انسان دوستی خودم را در نامی که بر روی اين رای می نويسم می بينم. در صندوقی که اين رای را به داخل آن می اندازم می بينم. اين ها که نام شان را می توانم و اجازه دارم بنويسم کيستند؟ اين صندوق ها که می توانم و اجازه دارم رای خودم را به داخل آن ها بيندازم از کجا آمده اند، و برای شمارش به کجا می روند؟ چه کسانی می توانند رای مرا قبول يا باطل کنند؟ من خودم را در همه ی اين ها می بينم. رای من، که ستايش اش می کنم، تنها وسيله ای ست که برای من باقی گذاشته اند. من می توانم، آزادانه آن را در اختيار کسانی که قبول شان ندارم قرار دهم. و نيز می توانم آزادانه آن را برای خودم نگه دارم و به کسی ندهم. ندهم تا آن کسانی که خيلی برای به دست آوردن رای من تلاش می کنند، خيلی برای به دست آوردن رای من راست و دروغ به هم می بافند، خيلی برای به دست آوردن رای من نقش بازی می کنند، بفهمند که آن ها را قبول ندارم. رای من همان قدر که به درد تائيد می خورَد، به درد نفی هم می خورَد.
اين تنها وسيله ای ست که با آن می توانم بدون درگيری، صدای خودم را به گوش مسئولان برسانم. به آن ها بگويم، من اين رایِ محترم را به شما نمی دهم. نمی گذاريد به کسان ديگر بدهم، مشکلی نيست، اما اين رای نصيب ِ شما نيز نخواهد شد. من هم مثل آقای بهنود برای رای خودم، ارزش بسيار قائلم و برای حفظ ارزش آن، آن را برای خودم نگه می دارم.
ف - م - سخن
ف - م - سخن
وبلاگ فریاد ما
تهدیدهای نرم، برخوردهای خشن
سرهنگ " حبيب لکزايي" روز شنبه در گفت و گوي اختصاصي با خبرنگار ايرنا اظهار داشت: تهديدهاي نرم دشمنان به ويژه در سيستان و بلوچستان شناسايي شده و برخورد جدي با آنها درحال انجام است. چون ایشان اشارهای به تهدیدهای نرم و برخوردهای سختی که انجام شده نکردند من به تعدادی اشاره میکنم:یکی از تهدیدهای نرم توسط شخصی به نام یعقوب مهرنهاد در منطقه انجام گرفت. نامبرده به قوانین جمهوری اسلامی دل بست و طبق قانون مجوز فعالیت گرفت و شروع کرد به تهدید نرم فرهنگی که نظام با ایشان برخورد زبری کرد. اول ایشان را دستگیر سپس شکنجه بعد وصل کرد به گروه جندالله و سپس با یک برخورد خشن ایشان را اعدام و برادر کم سن و سالش و تعداد زیادی از جوانان بلوچ را تا بزرگسالی و کهولت به زندان افکند.تهدید نرم بعدی احداث یک مدرسه دینی بود در منطقه لوتک سیستان که در آنجا طلابی، نظام که هیچ، دنیا و مافیها را گذاشتند و شروع کردند به تهدید نرم درس دینی خواندن. نظام هم با یک کاروان بزرگ نظامی و انتظامی و بولدوزری خودش را به آنجا رسانده برخورد تخریبی را تا مسطح کردن مدرسه با خاک ادامه داد.تعدادی هم مولوی بودند که تهدیدهای نرمی میکردند و میگفتند نکنید آقا. حیا کنید. شرم کنید. بترسید از عقوبت الهی. که نظام هم دستگیرشان کرد و مجبورشان کرد که اعتراف کنند عضو جندالله هستند و بعد برخورد اعدامی کرد با آنها.تهدیدهای نرم دیگری در سطح منطقه کماکان ادامه دارد. اینجا و آنجا مردم دارند نفس میکشند و حتی دیده شده در بعضی مناطق نان هم میخورند! که الحمدلله برادران به سرکردگی این جناب سرهنگ که عکسش را میبینید در منطقه حضور دارند و به برخوردهای سختِ دستگیری و شکنجه و اعدام ادامه میدهند. البته اظهار نظر کردن در این زمینه از وظایف کاندیداهای انتخابات نیست. آنها بعد از کشتن چریکها، در این برهه در برج میلاد مشغول کارهای مهمتری از قبیل کش رفتن سرود سراومد زمستون(سرود کوهستان) چریکهای به خون خفته هستند. که اجرای دیگرش را میتوانید در اینجا ببینید.
عبدالقادر بلوچ
دیگر زمان اندیشیدن به پایان رسیده
ای مردم مظلوم بلوچ ، ای عشیره زندانی ، دیگر زمان اندیشیدن به پایان رسیده و شعله فروزان مبارزات بلوچستان ، این دیار غیور مردان هرروز بیش از پیش فروزان می شود و دژخیمان هر روز زبونتر و ضعیفتر و بی بنیه تر از دیروزشان
جوانان سلحشور این خطه با عزمی راسخ و ایمان به خدای منان بپاخاسته اند و در گاه نبرد با این اهرمن خویان هر روز حماسه ای نو می آفرینند و همچون سیلی خروشان سدها را یکی پس از دیگری در هم می کوبند
این اشک خواهرانی است بی برادر، بپاخاسته همچون سیلی خروشان
این آه مظلومانیست بی یاور که ستونهای استبدادشان را می لرزاند
این نعره ایست ازعمق کویری در بند که بند بندگیمان را می گسلاند
این ضجه مادرانیست بی پسر که با گلوله مبارزان ، سینه دژخیمان را می دراند
ای مردم در بند من گاه ، گاه نبرد است
بند بندگی را بدرید و دلاورانه حماسه آفرین شوید
بی مهابا به صف ضحاکان زمان بتازید و شبانگاه بندگی و بردگی فرزندانتان را با خروش عاشقانه خویش به آتش کشید و در این نبرد سرنگون ساز به خدایتان اعتماد کنید و نصرت او را بطلبید و به ذات پاکش قسم که نصرت خواهد کرد دلباختگان راهش را
یارمحمدزهی - خاش
yarmohamadzehii@yahoo.com
شاکر باقی در دادگاه تجدید نظر حکم وی به اعدام تغییر یافت
یکی از زندانیان سیاسی کرد به نام "شاکر باقی"، اهل شمال کردستان، که از سوی دادگاه انقلاب شهر سنه به سی سال حبس محکوم شده بود، در دادگاه تجدید نظر حکم وی به اعدام تغییر کرد.شاکر باقی، که از سوی دادگاه انقلاب شهر سنندج به سی سال زندان محکوم شده بود، پس از اعتراض به این حکم، پرونده ی وی به دادگاه تجدید نظر ارسال شد، ولی دادگاه تجدید نظر، این حکم را از سی سال حبس به اعدام تغییر داد. شایان ذکر است که دادگایی نمودن شاکر باقی، تنها ده دقیقه به طول انجامیده و بدون حضور وکیل برگزار شده است.خانوادهی شاکر باقی، برای انجام دیدار با پسرشان، تاکنون سه بار از شمال کردستان به شهر سنندج رفته اند، ولی مسئولین رژیم به آنها اجازهی دیدار با فرزندشان را ندادهاند. شاکر باقی، تاکنون از حق داشتن وکیل محروم بوده است و این احتمال وجود دارد که حکم اعدام وی هرلحظه اجرا شود.گفتنی است تاکنون 12 زندانی سیاسی و مدنی کرد در زندان های ایران با صدور حکم اعدام مواجهندو اسامی این دوازده نفر به این شرح است:1- فرزاد کمانگر، 2- فرهاد وکیلی، 3- علی حیدریان، 4- فصیح یاسمنی، 5- شیرکو معارفی، 6- زینب جلالیان، 7- شورش مهدی خانی، 8- رمضان احمد، 9- فرهاد چالش، 10- رستم ارکیا، 11- حبیب الله لطیفی و 12- احسان فتاحیان.
روژهه لات
تهمت و افترا به علما، توطئه جدید جمهوری اسلامی علیه اهل سنت!
در اقدامی کم سابقه جمهوری اسلامی ایران با تهمت و افترا بستن بر علما و روحانیون حقانی و دلسوز اهل سنت در پی ایجاد ذهنیت منفی اقشار مختلف جامعه اهل سنت خصوصا جوانان نسبت به علما شده است.
اخیرا در پی دستگیری مولوی رحمت الله علیزاده امام جمعه اهل سنت مشهد که وی را حکومت به خاطر حق گوئی و دفاع از مذهب حقه اهل سنت والجماعه دستگیر کرده است با وارد كردن اتهامات واهي و نسبت دادن فساد اخلاقي به ايشان در پی تخریب چهره این عالم ربانی و مجاهد نستوه برآمده است.
مولوی علیزاده که همواره با سخنرانی های روشنگرایانه خود خشم نظام را بر می انگیخت و تحت هیچ شرایطی حاضر به سکوت در برابر مظالم نظام نمی شد اخیرا توسط اطلاعات جمهوری اسلامی دستگیر گردیده و اتهامات نابجایی از جانب حکومت بر ایشان وارد شده است. به طوری که پرونده ایشان به منکرات!! ارجاع داده شده است؟!!
آنچه قبل از هر چیز ذهن انسان را به خود معطوف می کند اینکه مسئولین جمهوری اسلامی با وارد کردن اتهامات واهی به علمای اهل سنت چه مقاصدی را دنبال می کنند ؟
جواب این سوال می تواند موارد متعددی باشد که ما ذیلا به چند مورد اشاره می کنیم
۱ ـ« ایجاد ذهنیت منفی و بد بینی بین اقشار مختلف جامعه اهل سنت خصوصا جوانان، نسبت به علما» زیرا مسولین نظام به خوبی می دانند تا زمانی که جوانان جامعه اهل سنت علمای خود را به عنوان سرمشق و الگو قرار دهند در مقابل باج خواهی های نظام تن نخواهند داد و نخواهند گذاشت از آنها استفاده ابزاری شود.
۲ ـ «سرپوش نهادن بر اعمال ننگین نظام نسبت به علما و جامعه اهل سنت در ایران» از آنجا که نظام جمهوری اسلامی خود را طلایه دار وحدت بین مسلمین می داند هرگز نمی خواهد جهانیان بدانند که منادیان وحدت در واقع پرچم داران تفرقه هستند. و از طرفی چون شیعه در تمام جهان اسلام در اقلیت قرار دارد جهموری اسلامی نمی خواهد که با رو شدن چهره واقعی اش باعث تحریک دیگر حکومت ها بر علیه شیعیان شود.
۳ ـ یکی دیگر از دلایل این اقدام جمهوری اسلامی را می توان اینگونه بیان داشت، از آنجا که همه روزه با افشای زاویه ی جدیدی از فساد اخلاقی روحانیون و مراجع تقلید شیعه چهره جامعه روحانیت شیعه روز به روز منفورتر می گردد لذا نظام با این اعمال خود اقدام به تخریب چهره روحانیت اهل سنت می نماید تا اندکی از آب رفته را به جوی باز گرداند.
به هر حال بدخواهان اهل سنت می دانند و اگر هم نمی دانند اکنون بدانند که هرگز نمی توانند با این ترفندها دامن پاک جامعه روحانیت اهل سنت را لکه دار کنند.
دشمنان اهل سنت بدانند که جوانان اهل سنت عاقلتر از آنند که با یاوه سرایی آنان نسبت به علمای خودبدبین شوند.
نظام جمهوری اسلامی بداند که جامعه اهل سنت همواره پیشتیبان علمای خود بوده و هست و هرگز نخواهد گذاشت این تهمتهای ناروا آبروی علمای آنان را به خطر اندازد.
سنی نیوز
اخیرا در پی دستگیری مولوی رحمت الله علیزاده امام جمعه اهل سنت مشهد که وی را حکومت به خاطر حق گوئی و دفاع از مذهب حقه اهل سنت والجماعه دستگیر کرده است با وارد كردن اتهامات واهي و نسبت دادن فساد اخلاقي به ايشان در پی تخریب چهره این عالم ربانی و مجاهد نستوه برآمده است.
مولوی علیزاده که همواره با سخنرانی های روشنگرایانه خود خشم نظام را بر می انگیخت و تحت هیچ شرایطی حاضر به سکوت در برابر مظالم نظام نمی شد اخیرا توسط اطلاعات جمهوری اسلامی دستگیر گردیده و اتهامات نابجایی از جانب حکومت بر ایشان وارد شده است. به طوری که پرونده ایشان به منکرات!! ارجاع داده شده است؟!!
آنچه قبل از هر چیز ذهن انسان را به خود معطوف می کند اینکه مسئولین جمهوری اسلامی با وارد کردن اتهامات واهی به علمای اهل سنت چه مقاصدی را دنبال می کنند ؟
جواب این سوال می تواند موارد متعددی باشد که ما ذیلا به چند مورد اشاره می کنیم
۱ ـ« ایجاد ذهنیت منفی و بد بینی بین اقشار مختلف جامعه اهل سنت خصوصا جوانان، نسبت به علما» زیرا مسولین نظام به خوبی می دانند تا زمانی که جوانان جامعه اهل سنت علمای خود را به عنوان سرمشق و الگو قرار دهند در مقابل باج خواهی های نظام تن نخواهند داد و نخواهند گذاشت از آنها استفاده ابزاری شود.
۲ ـ «سرپوش نهادن بر اعمال ننگین نظام نسبت به علما و جامعه اهل سنت در ایران» از آنجا که نظام جمهوری اسلامی خود را طلایه دار وحدت بین مسلمین می داند هرگز نمی خواهد جهانیان بدانند که منادیان وحدت در واقع پرچم داران تفرقه هستند. و از طرفی چون شیعه در تمام جهان اسلام در اقلیت قرار دارد جهموری اسلامی نمی خواهد که با رو شدن چهره واقعی اش باعث تحریک دیگر حکومت ها بر علیه شیعیان شود.
۳ ـ یکی دیگر از دلایل این اقدام جمهوری اسلامی را می توان اینگونه بیان داشت، از آنجا که همه روزه با افشای زاویه ی جدیدی از فساد اخلاقی روحانیون و مراجع تقلید شیعه چهره جامعه روحانیت شیعه روز به روز منفورتر می گردد لذا نظام با این اعمال خود اقدام به تخریب چهره روحانیت اهل سنت می نماید تا اندکی از آب رفته را به جوی باز گرداند.
به هر حال بدخواهان اهل سنت می دانند و اگر هم نمی دانند اکنون بدانند که هرگز نمی توانند با این ترفندها دامن پاک جامعه روحانیت اهل سنت را لکه دار کنند.
دشمنان اهل سنت بدانند که جوانان اهل سنت عاقلتر از آنند که با یاوه سرایی آنان نسبت به علمای خودبدبین شوند.
نظام جمهوری اسلامی بداند که جامعه اهل سنت همواره پیشتیبان علمای خود بوده و هست و هرگز نخواهد گذاشت این تهمتهای ناروا آبروی علمای آنان را به خطر اندازد.
سنی نیوز
اینجا بلوچستان است!
اینجا بلوچستان است!
هنگامیکه صدای گلوله های جوانان مظلوم و ستمدیده بلوچستان بعد از سالها سکوت در سرزمین زیبا به صدا در آمد و فرزندان ایمان و اخلاص برای رهائی از ظلم و ستم و تجاوز اسلحه بدست گرفتند و جانیان را در جاده ها و خیابانها و کوچه ها به سزای اعمال ننگینشان رساندند ترس و وحشت مزدوران خونخوار رژیم پلید ولایت فقیه را در برگرفت و بعد از سالها زراندوزی و استثمار و استعمار ناگهان شوکه شدند و ترس از دادن ثروتهای اندوخته و سرزمین مستعمره وجودشان را فراگرفت و به فکر چاره افتادند تا این صدای خروشان را خفه کنند و جنایت را شروع کردند و کشتند و اعدام کردند و شکنجه دادند و ... تا شاید بیدن طریق بتوانند طلوع امید را تار کنند و جوانان این خطه را از مبارزه دور کنند اما با هر اقدام جنایتکارانه خشم و نفرت جوانان بیشتر شد و بیشتر و هر روز به سیل مبارزین افزوده می شد مردم بیدارتر از دیروز گشته و شوق جهاد و مبارزه در جوانان این دیار رو به فزونی گذاشت و ترس و وحشت شهریاریها و دهمرده ها را دیوانه کرد.
آنگاه که سران پاسداران پودر شده و در میدان انتقام خدا به هوا رفتند شهریاری و دهمرده دیوانه شده و دیوانه وار دستور تلافی داده و هزاران جوان بلوچ را به زندان انداختند ولی باز هم نتوانستند صدای حق خواهی را خاموش کنند و هر جوانی که اعدام می شد دهها نفر از خانواده وی به مبارزین می پیوستند اینجا بود که شهریاری و دهمرده مایوس شده و به فکر دیگر افتاده و علمای اهلسنت را دستگیر کردند تا با تذلیل و تحقیر نمودن علمای ربانی بتوانند از مردم انتقام بگیرند و اندکی از درد تاسوکی و مرصاد خاش و کوه سفید سراوان و بلوار انتقام را بکاهند اما این بزدلان نادان فراموش کرده اند که اینجا بلوچستان است ، اینجا خانه غیوران است ، اینجا منزل دلیر مردان تاریخ است ، اینجا ماوای عاشقان عمر و سعد و خالد است ، اینجا سرزمین مجاهدان راستین است و هرگز با چنین اعمال بزدلانه ای نخواهند توانست ذره ای تزلزل و یاس در دل غیور مردان این سرزمین ایجاد کنند.
اینجا مردمش صبور اما با غیرت ، اینجا مردمش مهمان نواز اما مقاوم ، اینجا بلوچستان است و سرزمین جوانانی سخت همچون تفتان.
من متجاوزان را مورد خطاب قرار می دهم و می گویم :ای متجاوزان بی دین و بزدل خوب بدانید شما در بلوچستان هستید و با ملت غیور و بزرگ بلوچ طرف هستید و این ملت وقتی بپا خواست دیگر بر هیچ متجاوزی رحم نخواهد کرد و همه را در امواج خروشان دریایش غرق خواهد کرد.
بلوچستان از آن مردمش هست و متجاوزان ظالم و کافر را دیگر جائی در بلوچستان نیست و بلوچستان همه را در آتشفشانش ذوب خواهد کرد.
شما فکر کردید با اعدام جوانان و طلاب و علمای بزرگوار راه مبارزه را ببندید و در مردم ترس بیافرینید؛ باید بگویم غلط پنداشتید ما هزاران شهید در راه عقیده و دفاع از سرزمینمان دادیم ما دهها عالم شهید دادیم و اگر این علما و جوانان شهید شوند نه تنها از جهاد و مبارزه باز نمی آئیم که عزم ما برای برچیدن نسل متجاوزان از سرزمین بلوچستان جزم تر خواهد شد و خون شهیدان ما را در مبارزه مصمم تر کرده و وجدانمان ما را راحت نخواهد گذاشت تا زمانیکه متجاوزان اشغالگر را به سزایشان برسانیم.
خوب به یاد بیاورید شیبکها و کاوه ها و زاهدشیخیها و شاهبازیها را که چه ذلیلانه به درک واصل شدند باز هم منتظر باشید که هزاران تن دیگر از شما متجاوزان به درک اسفل السافلین برسند.
مثل اینکه فراموش کرده اید که سپاهیانتان در بلوار ثارالله چگونه تار و مار شدند و یاد بیاورید تاسوکی را که چه با ذلت تباه شدید و به یاد بیارید مرصاد خاش را که پاسدارانتان چگونه در آتش خشم جوانان بلوچستان سوختند.
و به امید حق باز هم خواهند سوخت و شما یا نظاره گر و یا خود در آتش خواهید بود.
دلاور بلوچ
غربت در خانه
ميدانم که اول هر جمله اي را با نام خدا آغاز ميکنند و بعد دعاي خير خويش را به مردم مي فرستند.و من هم مي گويم به نام خالق يکتا ، به نام صاحب عدالت و آزادگي .و اما ديگر دعاي خيري در کار نيست و بجايش دعای نفرين مي فرستم.نفرين بر کساني که ما را در سرزمين خويش غريبه کردند .نفرين بر اهريمنان نفرين بر ظلم و نفرين بر کساني که سايه شوم بدبختي و نحوست را بر سر ما سايه افکندند..آري مي خواهم بار ديگر شما را محرم اسرار و نوشته ها و دردها و رنجهايم نمايم و راز دل برايتان آشکار کنم.و قصه اي ديگر از غصه هاي پر ا ز وا قعيت اين سرزمين پاک و نجيب و مظلوم را با شما بگويم.قصه تحقير ، قصه تهديد ، قصه اي از برگ سياه تقدير ، قصه اي از کاشانه داشتن و آواره بودن قصه اي از لحظه تلخ نبودن.نميدانم که هيچ براي شما اتفاق افتاده است که خود را در خانه خود غريبه احساس کنيد يا نه .اما من هر روز مي بينم و هر روز با تمام وجود احساس مي کنم و در دل به حال زار خويش و مردمم زار زار ميگريم.اشخاصي به عنوان نيروي انتظامی ، مرصاد ، بسيجي ، سپاهي و ......که تعدادشان هم کم نيست و در يک کلمه مي توان خلاصه کرد سارقان مسلح .سبز مي شوند و به هر بهانه اي گير ميدهندو به بهانه هاي مختلف سعي در تحقير آدم مي کننند .تحقيري که وجودت را خورد مي کند ، و دردناک تر از همه اين است که همه اين اتفاقات بيبشتر براي اشخاصي اتفاق ميا فتد که با لباس سنتي و بر حق در خيابان و کوچه و بازار قدم ميزني.و اين پست فترتان و عقده ايهاي روزگار آنان را به چشم آدمهاي اضافي مي بينند و وظيفه خود مي دانند که به هر طريق به انان گير دهند و غرور و شخصيت آنان را زير چکمه هايشان لگد مال کنند.و آنان را در زير باران سوالات نابجا و نابخردانه اشان غرق کنند.کي هستي ، از کجا مي آيي ، براي چه به اينجا قدم ميزني ، براي چه موهات بلنده ، واسه چي مو نداري.و حتي پا را فراتر نهاده و به توهين هم قناعت نمي کنند و تفتيش بدني را شروع مي کنند مثل اينکه مجرمند واقعا که بي شرمي و وقاهت را ديگر از حد گذرانده اند.به خوبي به ياد دارم که چند وقت پيش با يکي از دوستان در راه بازگشت از يکي از شهرهاي مرزي بودم که پليس آن منطقه که بلوچ هم بودجلوي ماشين ما را گرفت که شما ايراني هستيد و ما جواب داديم که نه ما بلوچ هستيم و پليس لبخندي زد و گفت که برويد برادران.اما همان روز وقتي از مرزگذشتيم و به قول معرو ف به خاک و سرزمين خود وارد شديم ، همه جا ترس از اينکه ماموران جلوي ما را مي گيرند و گير مي دهندو همه و همه فقط به خاطر اين هست که ما بلوچيم.و همينطور هم شد. چون در يکي از همين به اصطلاح ايست بازرسيهايشان الکي گير دادند و وسايل ما را مورد تفتيش قرار گرفتند و هر چند دنبال احترام آن پليس در کشور بيگانه گشتم چيزي و شباهتي بين رفتارشان ديده نمي شد.و تازه با تمام وجود فهميدم که يک نفر از جنس خودمان چگونه با ما رفتار مي کند.حداقل به جرم قوم و نژاد ديگر مورد توهين و آزار و اذيت قرار نمي گيريم.و با تمام وجود تحقير را حس کردم و آرزو کردم که اي کاش بلو چستان ما هم لااقل به اندازه انها آزادي داشت که ديگر در خانه خويش غريبه نباشيم.آري دوستان من اين حسي است که لحظه به لحظه به ما تزريق مي کنند و سعي و برنامه آنان هم همنطور است که ما را در سرزمين خود غريبه کننند که هيچ نقشي در تعيين سرنوشت خويش نداشته باشيم .همانطور که که هم اکنون اينگونه است.و براستي ما هيچ نقشي در تعيين خويش نداريم.به اميد روزي که ريشه ظلم و نژاد پرستي بخشکد و بلوچستاني براي بلوچ داشته باشيم و بلوچ در بلوچستان آزاد باشد
الف از پهره از دوستان دلاور
اطلاعیه جدید جنبش مقاومت
سپاه در حال توطئه برای ایجاد درگیریهای قبیله ای در بلوچستان
به نام خدا
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند که سپاه پاسداران انقلاب در اولین روزهای فعالیت منافقانه خود در بلوچستان به طور بسیار مشکوکی به مسلح کردن قبائل و طوائف بلوچ اقدام کرده است که این امر تبعات بسیار خطرناکی برای مردم بلوچستان در بردارد و این همان سیاست روزهای اول انقلاب است که با مسلح کردن یک طایفه و برانگیختن حس حسادت طوایف دیگر آنان را هم به مسلح شدن سوق می دهد و در نتیجه درگیریهای شدید و خطرناک طایفه ای و قبیله ای را پدید می آورد.
اخیرا سپاه پاسداران به سران طوایف و افراد ذی نفوذ و بسیاری از مزدوران ناشناخته اش دستور داده است که نزدیکان خود را مسلح نمایند و جواز حمل سلاح از سپاه دریافت نمایند و بسیاری از مردم بلوچستان که فریب سیاست فریبکارانه سپاه را خورده اند اقدام به خرید سلاح و اخذ مجوز و نمایش سلاح در شهرها کرده اند.
جنبش مقاومت جندالله ضمن محکوم کردن این اقدام شرمناک سپاه و فراهم کردن زمینه درگیریهای قبیله ای در بلوچستان از مردم و بویژه سفیدریشان و افراد ذی نفوذ می خواهد با درک مکرها و فریبهای سپاه از گرفتن سلاح با مجوز سپاه خودداری نمایند.
جنبش مقاومت طی این اطلاعیه از علماء و تحصیل کردگان و نخبگان جامعه می خواهد که با تشریح سیاستهای مزورانه سپاه مردم را از حقائق آگاه سازند تا باری دیگر بلوچستان دچار درگیریهای خونین قبیله ای نشود.
جنبش مقاومت در این اطلاعیه به مزدوران محلی رژیم هشدار می دهد از همکاری با سپاه پاسداران باز آیند وهر کس برای اجرای سیاستهای سپاه گام بردارد و یا اقدامی در راستای درگیری قبیله ای انجام دهد دشمن ملت بلوچ محسوب شده و جوانان این دیار با این گونه افراد با شدت برخورد خواهند کرد.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
بدینوسیله جنبش مقاومت مردمی ایران به اطلاع عموم مردم بلوچستان و ایران می رساند که سپاه پاسداران انقلاب در اولین روزهای فعالیت منافقانه خود در بلوچستان به طور بسیار مشکوکی به مسلح کردن قبائل و طوائف بلوچ اقدام کرده است که این امر تبعات بسیار خطرناکی برای مردم بلوچستان در بردارد و این همان سیاست روزهای اول انقلاب است که با مسلح کردن یک طایفه و برانگیختن حس حسادت طوایف دیگر آنان را هم به مسلح شدن سوق می دهد و در نتیجه درگیریهای شدید و خطرناک طایفه ای و قبیله ای را پدید می آورد.
اخیرا سپاه پاسداران به سران طوایف و افراد ذی نفوذ و بسیاری از مزدوران ناشناخته اش دستور داده است که نزدیکان خود را مسلح نمایند و جواز حمل سلاح از سپاه دریافت نمایند و بسیاری از مردم بلوچستان که فریب سیاست فریبکارانه سپاه را خورده اند اقدام به خرید سلاح و اخذ مجوز و نمایش سلاح در شهرها کرده اند.
جنبش مقاومت جندالله ضمن محکوم کردن این اقدام شرمناک سپاه و فراهم کردن زمینه درگیریهای قبیله ای در بلوچستان از مردم و بویژه سفیدریشان و افراد ذی نفوذ می خواهد با درک مکرها و فریبهای سپاه از گرفتن سلاح با مجوز سپاه خودداری نمایند.
جنبش مقاومت طی این اطلاعیه از علماء و تحصیل کردگان و نخبگان جامعه می خواهد که با تشریح سیاستهای مزورانه سپاه مردم را از حقائق آگاه سازند تا باری دیگر بلوچستان دچار درگیریهای خونین قبیله ای نشود.
جنبش مقاومت در این اطلاعیه به مزدوران محلی رژیم هشدار می دهد از همکاری با سپاه پاسداران باز آیند وهر کس برای اجرای سیاستهای سپاه گام بردارد و یا اقدامی در راستای درگیری قبیله ای انجام دهد دشمن ملت بلوچ محسوب شده و جوانان این دیار با این گونه افراد با شدت برخورد خواهند کرد.
جنبش مقاومت مردمی ایران(جندالله)
چهارشنبه ۶ مهٔ ۲۰۰۹
بلوچستان سرزمین ما و حکمرانی دیگران!!؟؟
بلوچستان سرزمین ما و حکمرانی دیگران!!؟؟بلوچستان سرزمین و موطن ماست که هزاران سال است پدران و اجداد ما در این سرزمین زیسته اند و حکومت خود را داشته اند ولی اکنون در بلوچستان ما دیگران بر ما حکومت می کنند و ما بردگان آنها شده ایم و نه تنها خود را مالک و صاحب سرزمینمان قلمداد می کنند که حق خواهی ما را با جنایت و کشتار و تجاوز پاسخ می دهند.
هنگامیکه وضعیت فعلی و برده گونه ملت بلوچ را می بینم به یاد سخنرانی یک آفریقائی در زمان آپارتاید حاکم بر آفریقای جنوبی می افتم که نلسون ماندلا قسمتی از آن سخنرانی را در کتابش (راه دشوار آزادی) نقل کرده است.
آن آفریقائی در جشن مخصوصی که برای بالغ شدن نلسون گرفته شده بود ( در آفریقا مرسوم بود که هنگام بالغ شدن نوجوانان جشن گرفته می شد و به آنها هدایائی داده می شد)
چنین گفت:(اکنون پسران جوان ، ثروتمند و زیبای ما ، گلهای قبیله خوسا (قبیله نلسون) ، غرور ملت ما در اینجا نشسته اند .ما مراسمی را به پایان رسانده ایم که به آنها وعده مرد شدن می دهد اما من در اینجا می گویم که این وعده ، وعده ای پوچ و خیالی است ، وعده ای که هیچ گاه نمی تواند عملی شود ، چون ما ، مردم خوسا و همه سیاهان آفریقای جنوبی ملتی شکست خورده هستیم . ما در کشور خود اسیر و برده هستیم .ما در خاک خود مستاجر و بدون زمین هستیم . ما از داشتن هرگونه قدرت و کنترلی بر سرنوشت خود در سرزمین محل تولد خود محرومیم . جوانان ما به شهرها می روند و آنجا در حلبی آبادها زندگی می کنند و الکل می نوشند و همه اینها به این دلیل است که ما زمینی نداریم که به آنها بدهیم تا روی آن کار کنند و در آنجا خوشبخت و مرفه باشند و زاد و ولد کنند . آنها در اعماق معدن مردهای سفید پوست ، ریه های خود را با سرفه بیرون می ریزند ، سلامتی خود را از دست می دهند و هیچگاه روی خورشید را نمی بینند تا مردان سفید پوست بتوانند با راحتی و خوشبختی زندگی کنند.درمیان این جوانان روسائی وجود دارند که هیچ گاه ریاست قبیله ای را نخواهند داشت زیرا ما قدرت حکومت بر خودمان را نیز نداریم . درمیان این جوانان سربازهائی هستند که هیچ گاه در جنگ شرکت نخواهند کرد چون سلاحی برای جنگیدن نداریم در میان آنها استادانی هستند که هیچ گاه تدریس نخواهند کرد چون محلی برای تدریس نداریم. توانائیها ، هوش و ذکاوت و آروزهای این جوانان در راه تلاش برای تامین زندگی خود از طریق انجام ساده ترین و بی اهمیت ترین کارها برای سفید پوستها به باد خواهد رفت.هدایائی که امروز به این جوانان دادیم بی ارزش هستند ، چون قادر نیستیم بزرگترین هدیه که همان آزادی و استقلال است به آنها ببخشیم.)
این کلمات را چندین بار خواندم و باز هم خواندم و هر کلمه آن من را به یاد بلوچستان می انداخت که ما چگونه در سرزمین خود هیچ اختیار و اقتداری بر سرنوشت خود نداریم و چگونه جوانان ما به جای تحصیل دنبال بی اهمیت ترین کارها هستند و چگونه اشغالگران سرزمینم ملتم را مورد تحقیر و تذلیل قرار می دهند و چگونه خانه های مالکان این سرزمین بر روی خواهران و مادرانم ویران می گردند و چگونه ناموسم مورد تعرض بیگانگان بی شرف قرار می گیرد و ناگهان به ذهنم آمد که آپارتاید در بلوچستان به مراتب بدتر از نمونه اش در آفریقای جنوبی است زیرا این آفریقائی به آسانی توانست حرفهای دلش را بزند اما اگر من شمه ای از این حرفها را بزنم فردایش طناب دار گلویم را خواهد سائید ولی به هر حال پیروزی سیاهان بر آپارتاید در آفریقا روزنه امید را بر رویم می گشاید و به امید روز پیروزی دلم آرام می گیرد و از سوئی قیام جوانان بلوچستان امیدم را به یقین تبدیل می کند و به یقین می دانم که روزی در سرزمینم آزادخواهم بود و ملت بلوچ را حاکم بر سرزمینشان خواهم دید.
دلاور بلوچ
سهشنبه ۵ مهٔ ۲۰۰۹
همه باهم جرقه ای ایجاد کنیم که آتش مهیبش بنیان نژادپرستی را بسوزاند
انجمن دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجانی در ایران(آداپ) با دعوت کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل یکی ازتشکلهای غیر دولتی بود که در اجلاس ضد نژادپرستی دول عضو ملل متحد حضور یافت. فاخته زمانی، فعال حقوق بشر آذربایجانی و دبیر این تشکل از معدود شخصیتهای غیردولتی جهان و تنها شخصیت غیردولتی از ایران بود که برای سخنرانی در خصوص مسئله نژادپرستی در ایران به این اجلاس دعوت شده بود. اجلاسی که به آن عنوان « دوربان ۲» نیز داده می شد. فاخته زمانی همچنین روز پنجشنبه ۲۳ آوریل ۲۰۰۹ در پانلی با عنوان"”VOICES در مورد سیستم راسیستی و نژادپرستانه استقرار یافته در سرتاسر جامعه ایران سخنرانی کرد.
ترجمه متن فارسی این سخنرانی چنین است:
من فاخته زماني بنيان گذار و دبير کنوني انجمن دفاع از زندانيان سياسي آذربايجاني در ايران (آداپ) هستم. در طول سه سال اخير، با اين اميد که در خصوص مبارزه گروه هاي اقليت براي دستیابی به حقوق زباني و فرهنگي آگاهي دهم، در مناطق مختلف آمريکا و اروپا مسافرت کرده و در فوروم هاي متعدد صحبت کرده ام. عليرغم دريافت تهديد هاي بيشمار براي متوقف کردن کارم، نهايت سعي ام را بکار برده ام تا صداي آنهائي را که قرباني نقض حقوق بشر شده اند و همچنين صداي اعضاء خانواده و دوستاني که از آنها حمايت ميکنند را انعکاس دهم، آناني که صرفا به خاطر استفاده از زبان مادري خود و يا براي درخواست حق تحصيل به زبان مادري خود زنداني شده و اغلب نيز مورد شکنجه قرار گرفته اند. اين آزادي هائي است که ما يک امر بديهي ميدانيم و نقض آن نشانه هائي از يک سيستم گسترده نژادپرستي است که در سراسر جامعه ايران وجود دارد.متاسفانه من خود به عنوان يک ايراني با اتنيک آذربایجاني، اين نژادپرستي را در جريان رشد خود تجربه کرده ام و در نتيجه شخصا" خودم با آنهائي که در معرض اين نوع نژادپرستي هستند احساس همدردي ميکنم. بسيار خوشحالم که اين فرصت را يافته ام که در کنفرانس دوربان و در «صداها - Voices» حضور يابم تا ماهيت نژادپرستي و نقض حقوق بشر در ايران را براي آنهائي که تلاش ميکنند تا نژادپرستي را افشا کنند و يا با آن در افتند روشن سازم. اما قبل از شروع، بايستي اين را روشن کنم که در اينجا يک نژاد و يا گروه مشخصي را مورد اشاره قرار نميدهم. من اينجا آمده ام تا در خصوص نژادپرستي ايراني به مثابه يک معضل اجتماعی بحث کنم. آن نژادپرستي که از آن صحبت ميکنم نه تنها از طرف حکومت اعمال ميشود بلکه بر آمده از سوي کليت جامعه ايرانی است. اين يک سيستم غير انساني سرکوب است که از سالهاي کودکي شروع شده و کل زندگي شخص را تحت تاثير قرار ميدهد و از آنجائي که نصف جمعيت ايران از گروه هاي اقليت تشکیل شده است، در نتیجه ضروري است که اين نژادپرستي هم اکنون در رأس توجه قرار گیرد.
ميخواهم ابتدا با نمايش تجربه شخصي خود در جريان رشدم به عنوان عضوي از يک اقليت اتنيکي در ايران شروع کنم. من در خانواده اي بزرگ شدم که همانند بيشتر آذربایجاني ها، در خانه به زبان مادری خود صحبت ميکرديم. پدر و مادرم به تاريخ، زبان و فرهنگ خود فخر ميکردند و طبعا” من نيز همين احساس را داشتم. آنان از خدمات درخشان آذربایجاني ها به جامعه ايران داستانها نقل ميکردند که در نتيجه آن، حقيقتا خودم را از نواده گان مردمی قدرتمند و مهم حس ميکردم.
البته همه اينها از وقتي که وارد مدرسه ابتدائي شدم عوض شد. در اينجا بود که نژادپرستي را، نه ازطرف همکلاسي هايم، بلکه در نهايت حيرت از طرف معلمينم تجربه کردم. ما مجبور بودیم که فارسي حرف زدن در کلاس را ياد بگيريم چرا که استفاده از زبان مادري خودمان يک خطاي جدي محسوب مي شد. کتاب هاي درس تاريخ ما وقايع تاريخي را بطور کامل به نفع شکوه نژاد فارس تحریف کرده بود. هيچ يک از ما به کتاب هاي درسي که به زبان مادري مان نوشته شده باشد دسترسي نداشتيم. فرهنگ فارس به عنوان هويت مشترک همه ايرانيان تعریف ميشد. نقش مهم ترکهاي آذربایجاني در تاريخ ايران ناچيز قلمداد ميگرديد. در خيلي موارد به آذربایجاني ها خصلت غير انساني اطلاق شده و آنها بصورت وحشيان و بيگانگاني مورد اشاره قرار ميگرفتند که در تاريخ بزرگ امپراطوري فارس اخلال نموده اند. در مدرسه به رعايت اکيد مواد درسي نظارت ميشد.
ترجمه متن فارسی این سخنرانی چنین است:
من فاخته زماني بنيان گذار و دبير کنوني انجمن دفاع از زندانيان سياسي آذربايجاني در ايران (آداپ) هستم. در طول سه سال اخير، با اين اميد که در خصوص مبارزه گروه هاي اقليت براي دستیابی به حقوق زباني و فرهنگي آگاهي دهم، در مناطق مختلف آمريکا و اروپا مسافرت کرده و در فوروم هاي متعدد صحبت کرده ام. عليرغم دريافت تهديد هاي بيشمار براي متوقف کردن کارم، نهايت سعي ام را بکار برده ام تا صداي آنهائي را که قرباني نقض حقوق بشر شده اند و همچنين صداي اعضاء خانواده و دوستاني که از آنها حمايت ميکنند را انعکاس دهم، آناني که صرفا به خاطر استفاده از زبان مادري خود و يا براي درخواست حق تحصيل به زبان مادري خود زنداني شده و اغلب نيز مورد شکنجه قرار گرفته اند. اين آزادي هائي است که ما يک امر بديهي ميدانيم و نقض آن نشانه هائي از يک سيستم گسترده نژادپرستي است که در سراسر جامعه ايران وجود دارد.متاسفانه من خود به عنوان يک ايراني با اتنيک آذربایجاني، اين نژادپرستي را در جريان رشد خود تجربه کرده ام و در نتيجه شخصا" خودم با آنهائي که در معرض اين نوع نژادپرستي هستند احساس همدردي ميکنم. بسيار خوشحالم که اين فرصت را يافته ام که در کنفرانس دوربان و در «صداها - Voices» حضور يابم تا ماهيت نژادپرستي و نقض حقوق بشر در ايران را براي آنهائي که تلاش ميکنند تا نژادپرستي را افشا کنند و يا با آن در افتند روشن سازم. اما قبل از شروع، بايستي اين را روشن کنم که در اينجا يک نژاد و يا گروه مشخصي را مورد اشاره قرار نميدهم. من اينجا آمده ام تا در خصوص نژادپرستي ايراني به مثابه يک معضل اجتماعی بحث کنم. آن نژادپرستي که از آن صحبت ميکنم نه تنها از طرف حکومت اعمال ميشود بلکه بر آمده از سوي کليت جامعه ايرانی است. اين يک سيستم غير انساني سرکوب است که از سالهاي کودکي شروع شده و کل زندگي شخص را تحت تاثير قرار ميدهد و از آنجائي که نصف جمعيت ايران از گروه هاي اقليت تشکیل شده است، در نتیجه ضروري است که اين نژادپرستي هم اکنون در رأس توجه قرار گیرد.
ميخواهم ابتدا با نمايش تجربه شخصي خود در جريان رشدم به عنوان عضوي از يک اقليت اتنيکي در ايران شروع کنم. من در خانواده اي بزرگ شدم که همانند بيشتر آذربایجاني ها، در خانه به زبان مادری خود صحبت ميکرديم. پدر و مادرم به تاريخ، زبان و فرهنگ خود فخر ميکردند و طبعا” من نيز همين احساس را داشتم. آنان از خدمات درخشان آذربایجاني ها به جامعه ايران داستانها نقل ميکردند که در نتيجه آن، حقيقتا خودم را از نواده گان مردمی قدرتمند و مهم حس ميکردم.
البته همه اينها از وقتي که وارد مدرسه ابتدائي شدم عوض شد. در اينجا بود که نژادپرستي را، نه ازطرف همکلاسي هايم، بلکه در نهايت حيرت از طرف معلمينم تجربه کردم. ما مجبور بودیم که فارسي حرف زدن در کلاس را ياد بگيريم چرا که استفاده از زبان مادري خودمان يک خطاي جدي محسوب مي شد. کتاب هاي درس تاريخ ما وقايع تاريخي را بطور کامل به نفع شکوه نژاد فارس تحریف کرده بود. هيچ يک از ما به کتاب هاي درسي که به زبان مادري مان نوشته شده باشد دسترسي نداشتيم. فرهنگ فارس به عنوان هويت مشترک همه ايرانيان تعریف ميشد. نقش مهم ترکهاي آذربایجاني در تاريخ ايران ناچيز قلمداد ميگرديد. در خيلي موارد به آذربایجاني ها خصلت غير انساني اطلاق شده و آنها بصورت وحشيان و بيگانگاني مورد اشاره قرار ميگرفتند که در تاريخ بزرگ امپراطوري فارس اخلال نموده اند. در مدرسه به رعايت اکيد مواد درسي نظارت ميشد.
انجمن دفاع از زندانيان سياسي آذربايجاني (آداپ)
به رسميت شناختن کوسوا توسط عربستان سعودى
مردم كوسوا روز دوشنبه 20/4/2009 را برای همیشه بخاطر خواهند سپرد ، در اين روز وزیر امور خارجه ی پادشاهی سعودی اعتراف رسمی کشور خود به ، دولت تازه تاسیس (كوسوا) که مسلمانان 92 در صد از جمعيت آن را تشکیل می دهند اعلام کرد. در حالیکه روزهای قبل از این اعتراف هواداران ومخالفان دولت کوسوا مشغول کشمکش بودند.گفتنی است که به دنبال به رسمیت شناختن کوسوا از سوی جزایر مالدیو و ادعای بهجت باتسولى بازرگان مشهور كوسوایی مبنی بر نقش شخصی وی در آن واینکه وزارت خارجه ی کوسوا نتوانسته است به وظایف خود در این زمینه عمل کند، بحث وجدال سختی میان کوسوا و صربستان از یک سوی وهواداران ومخالفان دولت از سوی دیگر براه افتاد، وهم اکنون همین سناریو نیز در رابطه با جزایر قمر در حال تکرار است و باتسولى بنوبه ی خود ادعاى قبلى خود را در اين مورد تكرار كرد، وی هفته ی گذشته ی نیز عازم لیبی شد تا نظر این کشور را برای به رسمیت شناختن استقلال کوسوا به دست آورد .مطبوعات كوسوا فعاليت هاى باتسولى را به دو گونه ى متفاوت منعكس كردند ، برخى آنرا تأييد وبرخى ديگر از اين فعاليت ها انتقاد كردند و اعلام داشتند كه هدف باتسولی از اين فعاليت ها"تلبيغات سياسى" برای شخص وی وهمچنین برای حزبش موسوم به "ائتلاف براى كوسواى نوين" مى باشد، تا بتواند در انتخابات پارلمانى سال 2010 موفقیت هایی بدست آورد . در حالى كه مطبوعات طرفدار باتسولی اقدامات وی را به عنوان بهره بردارى از روابط تجارى با كشور هاى عربى واسلامى به نفع كوسوا قلمداد كردند .موضعگيرى سياسى مطبوعات كوسوا نسبت به دستآوردهاى باتسولى به حدى رسيد كه يكى از روزنامه هاى اين كشور بنام "زيرى"، با درج تیتر بزرگی در صحفه ی اول خود به صورت یک سوال پرسید :" وزير خارجه ى كوسوا کیست ؟ اسكندر حسين ويا بهجت باتسولى ؟از سوی دیگر بحران میان برشتینا وبلگراد در هفته ی گذشته ناشی از تلاش هر ودو طرف برای ارائه ی دلايل واعتراضات خود به دادگاه بین المللی بود، این دادگاه مخالفت صربستان با استقلال كوسوا را به زودى بررسی خواهد کرد . در حالیکه حکم دادگاه بین المللی لازم الاجرا نیست وفقط جنبه ی مشورتی دارد ، اما برخى كشورها ترجیح می دهند در انتظار تصمیم نهایی دادگاه مزبور بمانند كه در پايان سال 2010 و يا آغاز 2011 اعلام خواهد شد .به رسميت شناختن استقلال کوسوا توسط پادشاهی سعودی مردم كوسوا را که نسبت به مواضع کشورهای عربی واسلامی دچار سردرگمی بودند، امیدوار کرده است ، مقامات اين كشور از اين اقدام سعودى به گرمی استقبال كردند، كوسوا در تاريخ 17/2/2008 استقلال خود را اعلام كرد، و تا كنون توانسته است اعتراف رسمی 58 كشور را به دست آورد . فاتمبر سيديو، رئيس جمهوری كوسوا ضمن استقبال گرم از اين اقدام پادشاهی سعودی ، آنرا "فرصت خوبى براى بهبودى روابط تازه ميان دو كشور" دانست.از سوى ديگر وزير خارجه ى كوسوا كه چند ماه پيش جهت اداى عمره از مكه مكرمه ديدار كرد، اين تصمیم سعودى را "به دليل جايگاه وموقعیت اين كشور در سطح جهان اسلام، براى كشور خود بسيار مهم" دانست، وى افزود كه به اعتراف رسمی توسط سعودى، ديگر كشورهاى عربى واسلامى را نيز به چنين اقدامی تشويق خواهد کرد .يكى از سياستمداران كوسوایى با اشاره به برسميت شناختن کشورش توسط سعودى مى گويد: " نتائج اين اقدام پادشاهی سعودى طى روز هاى آينده روشن خواهد شد، هر چند که امارات متحده ی عربی اولین کشور عربی است که کوسوا را به رسميت شناخت اما اقدام "برادر بزرگتر" می تواند تاثیر فوری و سریعی را بر دیگر کشورهای خلیج و سایر کشورهای عربی بر جای نهد.
منبع :روزنامه ی الحیات چاپ لندن
ترجمه وتلخیص العربیه فارسی
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
ملت مبارز بلوچ و اهل سنت ایران انتخابات رژیم آخوندی را تحریم مینماید
بیا بر خیز و شمشیرت بغران...به تیغ تیزگردن را ببران
در این دریای خون لاله زاران
در این دشت کویر سوگواران
در این جنگل سرای سربداران
چه راهی جز خروج سرمچاران
بپا خیزید ای مردان بی باک
دلاور مردمان خطه پاک
که اینک وقت جنگی بی امان است
حقوق و خون خلقم پایمال است
چه گویم از کدامین درد فریاد
ز خونابه ز این بیداد بیداد
بیا بنگر که حق مادر این بود
تعدی بر سر خواهر چنین بود
چه شد آن یال و کوپالت دلاور
صدای تیر و شلاقت دلاور
چه شد آن تیغ تیز مرگبارت
صدای بلبل خوشخوان یارت
بیا بر خیز و شمشیرت بغران
به تیغ تیزگردن را ببران
بتازان اسب عزت را که جنگ است
که اینک وقت بیداد تفنگ است
بپا خیزید ای مردان بی باک
دلاور مردمان خطه پاک
که اینک بلوچستان به جنگ است
نبردی پر خروش و بی درنگ است
یار محمدزهی- خاش
yarmohamadzehii@yahoo.com
.
نظرات بازدید کنندگانی از آژانس خبری تفتان
نظرات دوستان بازدید کننده:
دلاورعزیز خسته نباشید من به عنوان یک بلوچ از بلوچستان غربی که در حال حاضر در تصرف و اشغال دولت ایران بوده و چند سالی است که دولتمردان ایران اختیار حکمرانی بلوچستان را رسما به زابلیها واگذار نموده اند و این زابلیهای از خدا بی خبر نیز مدعیان حکومت در بلوچستان هستند لذا جان و ناموس مردم شریف بلوچ برایشان ارزشی ندارد لذا از عموم ملت ستمدیده بلوچستان تقاضامندم که دست از مبارزه نکشند و بدانند تنها راه ازادی ملت بلوچ از دست حکمرانان زابلی فقط و فقط مبارزه مسلحانه می باشد .
به امید پیروزی حق علیه باطل
..........
دوست عزیز سیستان بخش و جزیی لا ینفک از بلوچستان است همچون سرباز و یا دشتیاری و بلوچ هرگز از حقش نخواهد گذشت حتی از یک وجب آن
اینکه اینها تبلیغات می کنند و فقط اسم سیستان استفغاده می کنند اصلا نگران نباشید زیرا فرزندان بلوچستان بیدارند و منتظر و ...
کریم بلوچستانی
........
کریم بلوچستانی عزیز درود و سلام بر شما
در اینکه شما و سایر دوستان عزیز غافل نیستید شکی در ان وجودندارد لعنت بر منکر ان . دوست عزیزم بعد از تصرف بلوچستان غربی توسط ارتش رضاخانی و تا قبل از سال 57 شمسی از لحاظ تقسیمات کشوری آن زمان به کل استان سیستان و بلوچستان فعلی و نصف استان کرمان و هرمزگان و جنوب استان خراسان کلا به عنوان بلوچستان شناخته و رسمیت پیدا کرده بودند و سیستان فعلی به عنوان بخش 1 بلوچستان شناخته می شد که اسناد رسمی منازل مسکونی قدیمی در زابل گواه و مصداق حرف بنده می باشند در اینگونه اسناد حرفی و یا نوشته ای در مورد سیستان وجود ندارد بلکه از ان در دفاتر رسمی به عنوان بخش 1 بلوچستان یاد می شود و یا سراوان به عنوان بخش 6 بلوچستان معرفی گردیده است حال سئوال اینجاست که ایا کلمه سیستان بر بلوچستان تقدم دارد ایا جایز بوده که ما از کلمه بلوچستان صرف نظر کرده وان را حذف نموده و فقط از کلمه سیستان استفاده بنمائیم .دوستان عزیم با توجه به اینکه جمعیت 50درصدی سیتان را بلوچها تشکیل می دهند و طبق قرائن و شوهد تاریخی زیادی زابل یکی از شهرهای بلوچستان اشغالی می باشد به امید روزی که مرزهای مابین سه بلوچستان برداشته و ملت بلوچ نیز بتوانند خودشان کشور و سرزمینشان را اداره بکنند .
ت . ر . از بلوچستان غربی
................
منبع : آژانس خبری تفتان
مبارك باد شما راداشتن چنين جوانان غيوري
در مبارزات با ظلم؛و ظالم؛جور وستم در هر منطقه متناسب با فرهنگ ؛مذهب ؛آداب؛رسوم آن منطقه نوع خاصي از مبارزه جهت دفاع از حق و حقوق ؛پاسداري از مذهب و آبرو و سرزمين ومبارزه با رژيم حاكم و فاجر برگزيده مي شود كه بتواند جوابگو و موفقيت آميز باشد در حالي كه خيلي از گروههاي اپوزسيون با نا اگاهي از شرايط ؛اوضاع و احوال مناطق بلوچستان و اهل سنت و فشار حاكم بر اين مناطق سعي در تشويق مبارزين به اتخاذ روشهاي مبارزه به صورت سياسي و تشويق مردم به نافرماني مدني و ترويج مبارزه منفي را در ميان مردم را دارند آري منكر اين نمي شويم كه اين مبارزات جوابگو و كارساز نيست ولي بايد اين نكته را فراموش نكنيم كه اين نوع از مبارزات اوضاع و احوال خاص خود را مي طلبد كه در منطقه بلوچستان و مناطق سني نشين با وجود خفقان ؛ سركوب شديدوتوجيه مذهبي سردمداران رژيم با كشتن مردم بلوچ واهل سنت هر گونه حركت يا عملي در اين راستا با عكس العمل شديد و قتل و غارت مردم بيگناه روبه رو خواهد بود با توجه به لبريز شدن كاسه صبر مردم و شدت ظلم و ستم رژيم آخوندي در اين منطقه ومهمتر از همه مبارزه علني رژيم جهت حذف مذهب اهل سنت در ايران و در جهان با اين سوال روبه رو مي شويم زماني كه ظلم و ستم و استبداد از حد بگذرد و انسان هيچ يار و مدد گاري نداشته باشد چه كار مي كند؟ جوانان مسلمان اهل سنت امروز در سراسر ایران با نگاه به شريعت مجبور شده كه از دين؛سرزمين؛وآبرو و جان خود به دفاع برخيزند و در اين راه با تمام مسائل و روشهاي اسلامي كه شريعت و اخلاق اسلامي آن را تائيد مي كند از حق و حقوق ؛سرزمين ؛عزت ؛و مردم اهل سنت به دفاع بر خواسته اند
آري عزيزان افراد پاك طينت مرگ را بر زندگي ذلت بار ترجيح ميدهند و چنانچه رژيم از ظلم و ستم خود دراين مناطق نكاهد و به خواسته هاي به حق و مشروع جامعه اهل سنت احترام نگذارد شيوه مبارزات به صورت جديدي از طرف دلير مردم اهل سنت سراسر ايران با رژيم فاجر آخوندي در راه است كه سراسر ايران را فرا خواهد گرفت انجام عملياتهاي شهادت طلبانه ؛اين حملات از بزرگترين انواع جهاد در راه خداست كه بعضا از اين نوع عمليات به عنوان حملات انتحاري نام مي برند كه اشتباه و گمراه كننده است پسجمله استشهادي؛فدايي ؛دليرانه؛و شهادت طلبانه هيچ ربطي به انتحار (خودكشي )ندارد؛خودكشي كه فردي با رهايي از مصيبتهاي دنيا و با انگيزه فردي خودش را به قتل مي رساند ولي مجاهد براي دين الله و برادران ديني خود دست به چنين اقدامي ميزند براي رهايي از زندگي ذلت بار كه مغاير با تعاليم اسلامي مي باشد.
خودكشي كننده ناميد از رحمت خداوند است و مجاهد سرشار از اميد به رحمت خداوند است و با اين اسلحه جديد با دشمنان خدا مي جنگد اين شهامتي است كه خداوند در دل مجاهد پيدا كرده تا به صورت بمب انساني در ميان دشمنان خداو ملت منفجر شود دشمناني كه در مقابل اين جوان سر به كف عاجز خواهند شد اين جوانان از سرزمين اسلامي ؛دين ؛جان و مال مسلمانان و آبرو و عزت آنان پاسداري مي كنندو آنها راهي براي مبارزه با دشمنان مغرور و لجوج جزء اين نمي بينند پس مادامي كه نيت آنها خالص باشد شهيد گفته مي شوند . اينها تروريست نيستند بلكه در برابر كسي كه به دين؛ سرزمين ؛و آبروي آنها تجاوز مي كند و حق آنها را غصب نموده و آينده انها را گرفته است مقاومت مي كنند سردمداران و پرچمداران ظلم و ستم اگاه باشند كه امروزه دهها نه بلكه صدهها مرد وزن آمادگي اين نوع از مبارزه را دارند.
اي كسانيكه براي اين نظام خط مشي تعيين مي كنيد اسلام را چگونه تفسير كرده ايد اسلام ابزاري نيست براي رسيدن به منافع شخصي و تحريف آن جهت اعمال سليقه اي بدانيد كه اسلام منشوري است براي درست و پاك زيستن نه تنها اسلام بلكه همه اديان آسماني قبل از اسلام را خداوند براي سعادت بشر نازل فرمود و تمام اديان آسماني دعوت به امنيت ؛سلامت؛ و اداي حقوق هر فرد مي دهند و ظلم و فساد وانسان كشي را طرد مي كنند
لازم است اين نكته را متذكر شويم كه ؛قشر دانشگاهي و روشنفكران اهل سنت بيشترين درصد را در بين جوانان و اقشار ديگر جامعه جهت انجام عمليات استشهادي را به خود اختصاص مي دهند جواني كه بر بدنش مواد منفجره مي بندد يا ماشين حامل مواد منفجره را به مركز دشمن برده و منفجر ميكند در او فرار از زندگي يافت نمي شود بلكه او با ايماني راسخ و شوقي سرشار به لقاء خداوند و دفاع از حريم اسلام ؛ملت ؛ناموس؛ وآبروي جامعه جان مي دهد او شهيد است و نوشيدن جام شهادت هر مرد وزني را ارزوست
انجمن شاهد
منبع : آژانس خبری تفتان