سنی آنلاین : دهم محرم تاریخ قیام حضرت حسین رضى الله عنه است که در اذهان همه مسلمانان جایگاه ویژه ای دارد ، ما معتقدیم که این بزرگان نباید تنها در یک ماه خاص مورد تذکره قرار بگیرند بلکه باید در تمام ایام، قیام ،عبادت، تقوا و زندگی بزرگان را مورد تذکره قرار دهیم.
حضرت شیخ الا سلام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های جمعه 13 دیماه 1387 هجری شمسی مطابق با 5 محرم الحرام 1430 هجری قمری به چند موضوع مهم اشاره فرمودند از آن جمله شهادت امیرالمؤمنین حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه و واقعه کربلا وشهادت حضرت سید الشهدا‌ء امام حسین رضی‌الله‌عنه الله عنه ، در مورد اوضاع اسفبار مردم مظلوم غزه ونیز سفر أخیر ریاست جمهوری وهیئت دولت به استان سیستان و بلوچستان.مولانا عبدالحمید در قسمت اول خطبه های امروز جمعه با تلاوت آیة ؛ ولاتحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل أحیاءعند ربهم یرزقون به بیان وقایع مهم تاریخی در محرم الحرام پرداخت و فرمود: همانطور که استحضار دارید در اواخر ماه ذی الحجه تا اوایل محرم حوادث گوناگونی در تاریخ اسلام رخ داده که هر کدام برای ما دارای پند و نصیحت و پیام هستند. 18ذی الحجه روز شهادت حضرت عثمان رضی الله عنه می باشد که در این موضوع مطالبی در مراسم نماز جمعه هفته گذشته از تریبون مکی مطرح شد. اول محرم مصادف با شهادت امیرالمومنین عمربن خطاب است که این حادثه در نوع خود، در دنیا و در تاریخ اسلام بی نظیر بود. و دهم محرم تاریخ شهادت امام حسین به همراه هفتاد تن از بهترین فرزندان اسلام و یاران امام حسین است که این حادثه برای مسلمانان بسیار ناگوار و جانگداز بود.شهادت سیدنا عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه حضرت شیخ الاسلام در ادامه در بیان مقام شامخ سیدنا عمربن خطاب رضی الله عنه گفت: حضرت امیرالمؤمنین عمربن خطاب کسى است که شخصیت ایشان بر هیچ کسی از جهانیان مخفی نیست. نه تنها تاریخ اسلام بلکه تمام تواریخ دنیا- اسلامى و غیر اسلامى- از سیدنا عمر نوشته اند و به عظمت شخصیت، لیاقت در رهبری وعدالت بی نظیرش اعتراف نموده اند.در کتب حدیث روایتى منقول است که در عهد خلافت سیدنا عمر رضی الله عنه زلزله ای رخ داد، عمر رضى الله عنه دُرّه خود را برزمین کوبید و فرمود: آیا بر روی زمین بی عدالتی صورت گرفته که تو می لرزی؟آری ایشان به اعتراف مسلمانان و غیر مسلمانان عدالت را گسترش دادند. خودشان در دنیا فقیرانه زندگی کردند و دامنه اسلام و مرزهای اسلام را به نحو چشمگیری گسترش دادند و این فتوحات به منظور گسترش اسلام و نور هدایت بوده ونه چیز دیگر و در زمان خلافت ایشان با توفیق ومدد الهی دو تمدن ایران و روم به پای تمدن غنی وبرتر اسلام افتادند و مردم اسیر شده در بند حاکمان روم وایران از اسارت آزاد شدند. ملتها از پرستش آتش و عبادت صلیب نجات یافتند و به عبادت خداوند یکتا و دین توحید گرویدند.مولانا عبدالحمید در ادامه بیان فضایل فاروق اعظم فرمود: رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: اگر بعد از من پیامبری می آمد، آن شخص عمربن خطاب مى بود. اما بعد از من دروازه نبوت بسته شده وتا قیامت باز نخواهد شد.مقام شامخ صحابهامام جمعه اهل سنت زاهدان افزود: اینها همه (صحابه) پرورش یافتگان مکتب رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند.آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم صحابه را به بهترین وجه تربیت نمودند قبل و بعد از آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم استادی به توانمندی حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیامده و نخواهد آمد. شاگردان مکتب محمدی کسانی اند که بی نظیر بوده و تاریخ مانند آنان را ندیده و نخواهد دید. الله تعالى دوستى این بزرگان را را در دلهای ما بیفزاید، و به ما توفیق عمل به سیرت و روش صحابه و اهل‌بیت نبوت نصیب بفرماید.شهادت حسین بن علی رضی‌الله‌عنهحضرت شیخ الاسلام سپس به شهادت سردار جوانان بهشت حضرت حسین بن علی رضی‌الله‌عنه اشاره کرد و گفت: دهم محرم تاریخ قیام حضرت حسین رضى الله عنه است که در اذهان همه مسلمانان جایگاه ویژه ای دارد ، ما معتقدیم که این بزرگان نباید تنها در یک ماه خاص مورد تذکره قرار بگیرند بلکه باید در تمام ایام، قیام ،عبادت، تقوا و زندگی بزرگان را مورد تذکره قرار دهیم.ایشان در مورد هدف حضرت حسین از قیام در مقابل یزید ظالم گفت: قیام امام حسین به خاطر مبارزه با ظلم وبی لیاقتی حاکم بود او دین اسلام را در معرض خطر دید و قیام کرد.تا زمانی که در خلافت و حکومت اسلامی هیچ مشکلی احساس نمی شد نه حضرت علی قیام کرد و نه فرزندانش حسن وحسین. همه می دانیم که حضرت على و حسن و حسین رضى الله عنهم در زمان خلافت حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه ایشان را حمایت کردند، در دوران خلافت حضرت عمر و حضرت عثمان رضی‌الله‌عنهما بودند و ایشان را یاری نموده و در جنگها از ایشان پیروی نمودند و هیچ گونه مشکلی وجود نداشت و حضرت حسین در شش ماه خلافت حضرت حسن و زمامداری حکومت در زمان حضرت معاویه رضی‌الله‌عنه بود این بزرگان هیچ مشکلی نداشتند و قیامی صورت نگرفت.اما دردوران حکومت یزید دیدند که دینی که برای حفاظت آن خون هزاران صحابه ریخته شده در معرض خطر قرار دارد لذا احساس کردند که باید خلافت از دست این شخص گرفته شود. مردم نیز با نوشتن نامه حضرت حسین رضی‌الله‌عنه را وادار نمودند که بیایید و ما با شما بیعت می کنیم. و سیدنا حسین عازم کوفه شدند. وقتی نامه مسلم به ایشان رسید که مردم بیعت کردند حضرت حسین عازم کوفه شد و به هر حال حادثه جان گداز کربلا رخ داد که بیان جزئیات آن مقصود نیست بلکه اهداف قیام سیدنا حسین مهم است. ما باید بدانیم که حضرت حسین رضی‌الله‌عنه برای چه چیزی قیام کردند؟. شاید بعضی ها بگویند که مقصود حضرت حسین گرفتن حکومت و یا رسیدن به مال دنیا بوده است در حالی که چنین تصوراتی به دور از شأن حسین رضی الله عنه و از ساحت مقدس ایشان به دور است. قیام امام حسین فقط برای الله و نجات دین و خدمت به مردم بود. هدف ایشان برقراری عدالت و انصاف بود. امام حسین نه حکومت خواستند و نه مال. الله تعالی به این بزرگان عزت و مال کافی داده بود و تمام همّ و غم آنها گسترش دین و عدالت و حمایت از دین بود و قیام آنان هم بر همین مبنا بود.قیام حسین درس بزرگی است برای همه مسلمانان. امام حسین مربوط به یک فرقه اسلامی نیست همه مسلمانان به امام حسین عشق می ورزند و ایشان را برای خودشان الگو می دانند. قیام ایشان برای همه ما دلیل است که وقتی زمام ملت را فردی در دست بگیرد که در جامعه ظلم و فساد و بی عدالتی فراگیر بشود و دین در خطر بیفتد قیام کردن لازم است.زندگی امام حسین دارای ابعاد گوناگونی است که باید مورد تذکره قرار گیرد. عبادت ، شب بیدارى و تقوای این بزرگان نیز باید مورد تذکره قرار گیرد. زندگی امام حسین در مسیر زندگی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم و خلفای راشدین بود و اهل بیت رسول رضی‌الله‌عنه الله عنهم اجمعین –خداوند از همه ایشان راضی باد-مربوط به یک فرقه نیستند بلکه متعلق به همه مسلمانان هستند.مولانا عبد الحمید به جانب دیگر قضیه یعنی شناعت عمل یزیدیان اشاره کرده و فرمود: نکته دیگر اینکه بعضی از مردم دنیا برای رسیدن به پست ومقام چه خونهای پاکی را می ریزند. مباد چنین قدرتی که برای رسیدن به بقاى قدرت و ماندن بر کرسی حکومت دست به ریختن پاکترین خونها مى زنند. همین مردم کوفه که با نامه های خود امام حسین را دعوت کردند، اما وقتی دیدند که منافعشان در خطر است وعده خلافی کردند و بر علیه امام حسین شمشیر کشیدند تا منافع آنان حفظ شود. و با این کار خود تیشه به ریشه اسلام زدند و در مقابل فرزند حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و کسی که پیامبر او را بوئیده و بوسیده است جنگیدند. آنان فکر نکردند که این شخصی که با او می جنگند چه کسی است؟!. بعد از شهادت امام حسین، قاتلان و عاملان این حادثه از دنیا هم خیری ندیدند و با ذلت و زبونی از دنیا رفتند لذا کسی که به خاطر دنیا و محبت دنیا در مقابل دین بایستد و ظلم کند هرگز به عزت نخواهد رسید. خداوند متعال رحمات خاص خود را بر تربت این بزرگان نازل بفرماید و ما را از پیروان صادق ایشان بگرداند.فاجعه غزهامام جمعه اهل سنت زاهدان در قسمت دوم بیانات خویش به فاجعه بزرگ جهان اسلام وکشتار ظالمانه مردم غزه اشاره کرده فرمودند: اسرائیل غاصب با مجهزترین سلاحهای روز در حال بمباران مردم بی دفاع غزه است که صدها نفر شهید و زخمی شده اند و متاسفانه سازمان ملل و حقوق بشر سکوت کردند. کشورهای اسلامی هم کاری را که باید انجام بدهند، نمى توانند انجام می دهند. به قول مولانا عبدالعزیز رحمه الله تعالی؛ فقط محکوم کردن اسرائیل کافی نیست بلکه مسلمانان باید سلاح در دست بگیرند و با اسرائیل مبارزه کنند. لذا برای این مردم بی دفاع دعا کنید.سفر رئیس جمهور به استانشیخ الاسلام مولانا عبدالحمید خطیب مسجد جامع مکی در قسمت پایانی سخنانش اظهار امیدواری کرد که سفر رئیس جمهور باعث خیر وبرکت برای مردم استان و رفع مشکلات اخیر اهل سنت گردد وی افزود: در این هفته مردم استان سیستان و بلوچستان شاهد سفر آقای دکتر احمدی نژاد و هیأت دولت بودند که نمایندگان رئیس جمهور در شهرستانها رفتند و مسایل و مشکلات مردم را گوش کردند و بنا بر روایت نماینده زاهدان و نماینده خاش، مصوبات خوبی صورت گرفته است. و امیدواریم این سفر دولت مایه خیر و برکت برای استان باشد.
حضرت شیخ الا سلام مولانا عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های جمعه 13 دیماه 1387 هجری شمسی مطابق با 5 محرم الحرام 1430 هجری قمری به چند موضوع مهم اشاره فرمودند از آن جمله شهادت امیرالمؤمنین حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه و واقعه کربلا وشهادت حضرت سید الشهدا‌ء امام حسین رضی‌الله‌عنه الله عنه ، در مورد اوضاع اسفبار مردم مظلوم غزه ونیز سفر أخیر ریاست جمهوری وهیئت دولت به استان سیستان و بلوچستان.مولانا عبدالحمید در قسمت اول خطبه های امروز جمعه با تلاوت آیة ؛ ولاتحسبنّ الّذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل أحیاءعند ربهم یرزقون به بیان وقایع مهم تاریخی در محرم الحرام پرداخت و فرمود: همانطور که استحضار دارید در اواخر ماه ذی الحجه تا اوایل محرم حوادث گوناگونی در تاریخ اسلام رخ داده که هر کدام برای ما دارای پند و نصیحت و پیام هستند. 18ذی الحجه روز شهادت حضرت عثمان رضی الله عنه می باشد که در این موضوع مطالبی در مراسم نماز جمعه هفته گذشته از تریبون مکی مطرح شد. اول محرم مصادف با شهادت امیرالمومنین عمربن خطاب است که این حادثه در نوع خود، در دنیا و در تاریخ اسلام بی نظیر بود. و دهم محرم تاریخ شهادت امام حسین به همراه هفتاد تن از بهترین فرزندان اسلام و یاران امام حسین است که این حادثه برای مسلمانان بسیار ناگوار و جانگداز بود.شهادت سیدنا عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه حضرت شیخ الاسلام در ادامه در بیان مقام شامخ سیدنا عمربن خطاب رضی الله عنه گفت: حضرت امیرالمؤمنین عمربن خطاب کسى است که شخصیت ایشان بر هیچ کسی از جهانیان مخفی نیست. نه تنها تاریخ اسلام بلکه تمام تواریخ دنیا- اسلامى و غیر اسلامى- از سیدنا عمر نوشته اند و به عظمت شخصیت، لیاقت در رهبری وعدالت بی نظیرش اعتراف نموده اند.در کتب حدیث روایتى منقول است که در عهد خلافت سیدنا عمر رضی الله عنه زلزله ای رخ داد، عمر رضى الله عنه دُرّه خود را برزمین کوبید و فرمود: آیا بر روی زمین بی عدالتی صورت گرفته که تو می لرزی؟آری ایشان به اعتراف مسلمانان و غیر مسلمانان عدالت را گسترش دادند. خودشان در دنیا فقیرانه زندگی کردند و دامنه اسلام و مرزهای اسلام را به نحو چشمگیری گسترش دادند و این فتوحات به منظور گسترش اسلام و نور هدایت بوده ونه چیز دیگر و در زمان خلافت ایشان با توفیق ومدد الهی دو تمدن ایران و روم به پای تمدن غنی وبرتر اسلام افتادند و مردم اسیر شده در بند حاکمان روم وایران از اسارت آزاد شدند. ملتها از پرستش آتش و عبادت صلیب نجات یافتند و به عبادت خداوند یکتا و دین توحید گرویدند.مولانا عبدالحمید در ادامه بیان فضایل فاروق اعظم فرمود: رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: اگر بعد از من پیامبری می آمد، آن شخص عمربن خطاب مى بود. اما بعد از من دروازه نبوت بسته شده وتا قیامت باز نخواهد شد.مقام شامخ صحابهامام جمعه اهل سنت زاهدان افزود: اینها همه (صحابه) پرورش یافتگان مکتب رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند.آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم صحابه را به بهترین وجه تربیت نمودند قبل و بعد از آنحضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم استادی به توانمندی حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیامده و نخواهد آمد. شاگردان مکتب محمدی کسانی اند که بی نظیر بوده و تاریخ مانند آنان را ندیده و نخواهد دید. الله تعالى دوستى این بزرگان را را در دلهای ما بیفزاید، و به ما توفیق عمل به سیرت و روش صحابه و اهل‌بیت نبوت نصیب بفرماید.شهادت حسین بن علی رضی‌الله‌عنهحضرت شیخ الاسلام سپس به شهادت سردار جوانان بهشت حضرت حسین بن علی رضی‌الله‌عنه اشاره کرد و گفت: دهم محرم تاریخ قیام حضرت حسین رضى الله عنه است که در اذهان همه مسلمانان جایگاه ویژه ای دارد ، ما معتقدیم که این بزرگان نباید تنها در یک ماه خاص مورد تذکره قرار بگیرند بلکه باید در تمام ایام، قیام ،عبادت، تقوا و زندگی بزرگان را مورد تذکره قرار دهیم.ایشان در مورد هدف حضرت حسین از قیام در مقابل یزید ظالم گفت: قیام امام حسین به خاطر مبارزه با ظلم وبی لیاقتی حاکم بود او دین اسلام را در معرض خطر دید و قیام کرد.تا زمانی که در خلافت و حکومت اسلامی هیچ مشکلی احساس نمی شد نه حضرت علی قیام کرد و نه فرزندانش حسن وحسین. همه می دانیم که حضرت على و حسن و حسین رضى الله عنهم در زمان خلافت حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه ایشان را حمایت کردند، در دوران خلافت حضرت عمر و حضرت عثمان رضی‌الله‌عنهما بودند و ایشان را یاری نموده و در جنگها از ایشان پیروی نمودند و هیچ گونه مشکلی وجود نداشت و حضرت حسین در شش ماه خلافت حضرت حسن و زمامداری حکومت در زمان حضرت معاویه رضی‌الله‌عنه بود این بزرگان هیچ مشکلی نداشتند و قیامی صورت نگرفت.اما دردوران حکومت یزید دیدند که دینی که برای حفاظت آن خون هزاران صحابه ریخته شده در معرض خطر قرار دارد لذا احساس کردند که باید خلافت از دست این شخص گرفته شود. مردم نیز با نوشتن نامه حضرت حسین رضی‌الله‌عنه را وادار نمودند که بیایید و ما با شما بیعت می کنیم. و سیدنا حسین عازم کوفه شدند. وقتی نامه مسلم به ایشان رسید که مردم بیعت کردند حضرت حسین عازم کوفه شد و به هر حال حادثه جان گداز کربلا رخ داد که بیان جزئیات آن مقصود نیست بلکه اهداف قیام سیدنا حسین مهم است. ما باید بدانیم که حضرت حسین رضی‌الله‌عنه برای چه چیزی قیام کردند؟. شاید بعضی ها بگویند که مقصود حضرت حسین گرفتن حکومت و یا رسیدن به مال دنیا بوده است در حالی که چنین تصوراتی به دور از شأن حسین رضی الله عنه و از ساحت مقدس ایشان به دور است. قیام امام حسین فقط برای الله و نجات دین و خدمت به مردم بود. هدف ایشان برقراری عدالت و انصاف بود. امام حسین نه حکومت خواستند و نه مال. الله تعالی به این بزرگان عزت و مال کافی داده بود و تمام همّ و غم آنها گسترش دین و عدالت و حمایت از دین بود و قیام آنان هم بر همین مبنا بود.قیام حسین درس بزرگی است برای همه مسلمانان. امام حسین مربوط به یک فرقه اسلامی نیست همه مسلمانان به امام حسین عشق می ورزند و ایشان را برای خودشان الگو می دانند. قیام ایشان برای همه ما دلیل است که وقتی زمام ملت را فردی در دست بگیرد که در جامعه ظلم و فساد و بی عدالتی فراگیر بشود و دین در خطر بیفتد قیام کردن لازم است.زندگی امام حسین دارای ابعاد گوناگونی است که باید مورد تذکره قرار گیرد. عبادت ، شب بیدارى و تقوای این بزرگان نیز باید مورد تذکره قرار گیرد. زندگی امام حسین در مسیر زندگی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم و خلفای راشدین بود و اهل بیت رسول رضی‌الله‌عنه الله عنهم اجمعین –خداوند از همه ایشان راضی باد-مربوط به یک فرقه نیستند بلکه متعلق به همه مسلمانان هستند.مولانا عبد الحمید به جانب دیگر قضیه یعنی شناعت عمل یزیدیان اشاره کرده و فرمود: نکته دیگر اینکه بعضی از مردم دنیا برای رسیدن به پست ومقام چه خونهای پاکی را می ریزند. مباد چنین قدرتی که برای رسیدن به بقاى قدرت و ماندن بر کرسی حکومت دست به ریختن پاکترین خونها مى زنند. همین مردم کوفه که با نامه های خود امام حسین را دعوت کردند، اما وقتی دیدند که منافعشان در خطر است وعده خلافی کردند و بر علیه امام حسین شمشیر کشیدند تا منافع آنان حفظ شود. و با این کار خود تیشه به ریشه اسلام زدند و در مقابل فرزند حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و کسی که پیامبر او را بوئیده و بوسیده است جنگیدند. آنان فکر نکردند که این شخصی که با او می جنگند چه کسی است؟!. بعد از شهادت امام حسین، قاتلان و عاملان این حادثه از دنیا هم خیری ندیدند و با ذلت و زبونی از دنیا رفتند لذا کسی که به خاطر دنیا و محبت دنیا در مقابل دین بایستد و ظلم کند هرگز به عزت نخواهد رسید. خداوند متعال رحمات خاص خود را بر تربت این بزرگان نازل بفرماید و ما را از پیروان صادق ایشان بگرداند.فاجعه غزهامام جمعه اهل سنت زاهدان در قسمت دوم بیانات خویش به فاجعه بزرگ جهان اسلام وکشتار ظالمانه مردم غزه اشاره کرده فرمودند: اسرائیل غاصب با مجهزترین سلاحهای روز در حال بمباران مردم بی دفاع غزه است که صدها نفر شهید و زخمی شده اند و متاسفانه سازمان ملل و حقوق بشر سکوت کردند. کشورهای اسلامی هم کاری را که باید انجام بدهند، نمى توانند انجام می دهند. به قول مولانا عبدالعزیز رحمه الله تعالی؛ فقط محکوم کردن اسرائیل کافی نیست بلکه مسلمانان باید سلاح در دست بگیرند و با اسرائیل مبارزه کنند. لذا برای این مردم بی دفاع دعا کنید.سفر رئیس جمهور به استانشیخ الاسلام مولانا عبدالحمید خطیب مسجد جامع مکی در قسمت پایانی سخنانش اظهار امیدواری کرد که سفر رئیس جمهور باعث خیر وبرکت برای مردم استان و رفع مشکلات اخیر اهل سنت گردد وی افزود: در این هفته مردم استان سیستان و بلوچستان شاهد سفر آقای دکتر احمدی نژاد و هیأت دولت بودند که نمایندگان رئیس جمهور در شهرستانها رفتند و مسایل و مشکلات مردم را گوش کردند و بنا بر روایت نماینده زاهدان و نماینده خاش، مصوبات خوبی صورت گرفته است. و امیدواریم این سفر دولت مایه خیر و برکت برای استان باشد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر